Настольный календарь знахаря - Степанова Наталья Ивановна. Страница 36

Оберег
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Со мной святой, живой крест.
Уйди от меня, всякий бес,
Всякая опасность, гибель, напрасность
От предательского ножа,
От петли, меча, топора,
Оговора, от злобного заговора.
Ангел-хранитель мой, будь со мной:
Все дни, все часы, сутки суточные.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Именины празднуют: Марина, Василий, Еваргий, Касьян, Киприан, Кира, Мелетий, Нестор, Николай, Нифонт, Протерий.

Имена: Марина – в переводе с латыни означает «морская». Марина энергична, своенравна, честолюбива и уверена в себе. Марина очень активна и берется за все и сразу, неудивительно, что многие дела она так и не доводит до конца. Женщине с таким именем сложно сосредоточиться на чем-то одном, и все ее увлечения быстро проходят. К сожалению, из-за неспособности концентрироваться и ставить перед собой конкретные цели Марина редко добивается успеха в жизни. Но несмотря на недостатки, люди тянутся к Марине, потому что она – приятный, открытый и добрый человек. Конечно, Марина не даст себя в обиду и сумеет постоять за себя, но она не злопамятна и легко идет на мировую. Женщина с таким именем обладает прекрасным чувством юмора и может любую ссору обратить в шутку.

14 марта

Преподобномученицу Евдокию (160 – 170).

Народное название: святая Евдокия, Авдотья, Авдотья-каплюшница, Авдотья-плющиха, Авдотья-свистунья, Евдокия, Евдокия-плющиха, Овдотья-плющиха, плющиха, плюшнихи, Евдокия-весновка, Дунька-свистуха, свистуны, Евдокия-свистуха, Евдокия – подмочи порог, Евдокия – замочи подол, Евдокия-капелюшница, новичок, пролетье, первая встреча весны.

Приметы и обычаи: в это время начинались весенние ветры, поэтому Авдотья в народе и получила прозвище «свистунья». А плюшнихами крестьяне называли места разломов на льду, делившие лед трещины или снежные сугробы, которые, оседая под теплыми весенними лучами, образовывают делянки (небольшие кучки снега) – «плюшки».

В некоторых областях России в этот день кликали весну. Женщины, девушки и дети влезали на крыши или выходили на пригорки и пели особые заклички.

В старину считали, что талая снежная вода имеет в этот день необыкновенную силу. Поэтому такую воду давали курам, чтобы они лучше неслись. Целебную воду давали пить детям, чтобы те росли здоровыми и сильными, ею отпаивали больных. Талой снежной водой мыли в этот день дом, чтобы в нем не завелись болезни или нечистая сила.

На Авдотью пекли жаворонки – особое обрядовое печенье в форме птичек. Жаворонок почитался Божьей птицей и считался вестником весны, поэтому печенье развешивали на деревьях: чтобы быстрее тепло пришло в деревню.

 Перезимний месяц март февралю-бокогрею – меньшой брат, а плющихе-крестник.

 Пришли Евдокеи – мужику затеи: соху точить, борону чинить, снег с крыш сбрасывать.

 Авдотья-каплюшница весну снаряжает.

 Авдотья-плющиха плющит снега, индевит стога (покрывает их инеем).

 Авдотья семь шуб снимает.

 На Авдотью вода начинает просасывать лед.

 С Авдотьи начинаются первые оттепели.

 Не верь теплу на Евдокию – еще морозно будет.

 Обнадежит Евдокия теплом на один день.

 На Авдотью, бывает, снегом стоящую собаку заносит.

 Будет снег, будут и грибы.

 Выпадет снег – к урожаю.

 День Евдокии красный (солнечный) – урожай на огурцы и грузди.

 Через дорогу снег несет – все корма выдует (быть затяжной весне).

 Ветер с севера – к холодному лету, с юга – к мокрому лету.

 Дождь под Авдотью – быть дождливому лету.

 Евдокия красна (солнечна) – вся весна красна.

 Если грач прилетел – быть мокрому лету, а снег рано сойдет.

 Если на Авдотью капель – будет теплое лето.

 Мокро и ветрено – к ненастному лету, высокой траве и комарам.

 Во что Авдотья, в то и третий, хлебный, Спас (29 августа).

В этот день принято подавать милостыню. Кто соблюдает этот древний обычай, тот подает не только за себя, но и за тех, кто отошел в мир иной. Ангелы радуются доброте души вашей, а умершим прощаются их грехи.

Подавая милостыню, не делайте этого открыто, чтобы все видели. Чем скромнее делается доброе дело, тем оно приятнее Господу.

Именины празднуют: Агап, Антоний (Антон), Антонина, Домнина, Евдокия, Маркелл, Мартирий, Матильда, Нестор, Никифор, Сильвестр, Софрон.

Толкования снов под этот день

 Кроить во сне ткань – к разорению.

 Кто в этот день увидит огородную зелень, тот может ожидать пополнения в семье.

 Лакомиться сдобой – к печали.

 Чистить обувь – к дальней дороге.

 Разглядывать себя в зеркало – к изменениям в жизни.

 Колесо – к судебному процессу.

 Славить во сне Христа – к долгой жизни.

 Гладить во сне живот – к приезду гостей.

15 марта

Священномученика Феодота, епископа Киринейского (около 320 – 326). Преподобного Агафона Египетского (V).

Народное название: Агафон-огуменник, Агафон-гуменник, Агафон, ветры-вихровеи, праздник овина, Федот, Федотов день, Федот-ветронос.

Приметы и обычаи: Агафон-огуменник был самым обычным днем, когда все крестьяне занимались своими делами. Обязанности в русской семье распределялись согласно традиционным представлениям об укладе жизни. Например, когда мужчины работали в поле во время посева, то старший сын в семье пахал, отец сеял, а младшие сыновья (подростки) боронили. Замужние женщины во время посевной сажали в огородах овощи, а девушки занимались рукоделием. По окончании посевной мужики начинали готовить поля под озимые (работали до самого сенокоса), а женщины и девушки ходили в березовые рощи за берестой. Крестьяне из бересты делали посуду: туеса (берестяные крынки с плотно прилегающей крышкой), бураки (большие круглые кузовки, сверху закрываемые крышкой), берестянки (небольшие горшочки из бересты), кружки. Такая посуда обладала удивительными свойствами: не пропускала влагу, сохраняла температуру. Даже в жаркий летний день молоко или квас, налитые в берестяной туесок, оставались холодными. В больших туесах русские крестьяне солили грибы, хранили мед, квашеную капусту. Делали из бересты и набирухи (корзинки для сбора ягод, грибов), и шкатулки, и сундучки. И если сбор бересты был занятием исключительно женским, то посуду из нее делали уже мужчины.

Во время сенокоса и жатвы мужчины и женщины объединялись. После того как урожай был собран, мужчины вывозили его с полей, а женщины в деревнях собирали на огородах овощи. Девушки, как правило, убирали лен. Молотьбой занимались всей семьей, преимущественно по ночам.

Прядение, уход за скотиной, приготовление пищи были исключительно женскими обязанностями. Мужчины в зимнее время гнали смолу, заготавливали дрова, чинили инвентарь, занимались промыслами, охотились.

 Вихри-вихревеи раскидывают снопы по гумнам.

 Ветер на Федота крышу разворотит – мужиков заботит.

 Ветер на Федота посерчает-посерчает, да к полудню и обмякнет.

 Евдокия Федота не спросила, весну снарядила.