Женщины-маньяки (СИ) - Мазурин Олег. Страница 46

Что касается ее взаимоотношений с противоположным полом, то здесь были сплошные неудачи. Джейн склонная к полноте не вызывала пристального интереса у мальчиков. Так поиграть к ней подходили, а вот поцеловать или обнять — так других девочек. Ей это было обидно. Неужели она хуже всех.

Она все чаще вспоминала свою первую любовь — Тома. Как она прижималась к нему, как гладила его по лицу, целовала…

Потом случилось вообще конфуз. Она все-таки нашла того молодого человека который заявил, что любит ее и готов на ней жениться. Джейн была счастлива. Будущее рисовалось в радужных красках. Наконец-то она обретет семью, и съедет от своей ненавистной матери и сестры к мужу. Она уже готовилась к свадьбе, но в самый последний момент жених сбежал из-под венца. Джейн была опозорена на весь свет. Энн и Элизабет Топпан злорадствовали и посмеивались над ней. Тогда ирландка возненавидела всех мужчин, да что там мужчин — всех людей.

И вот когда Топпан повзрослела, то начались ее "подвиги". Она решилась на убийство ни в чем неповинных людей, причем больных. Почему Джейн начала убивать их. Может это была месть за то, что ее бросили, за то, что унижали? Вполне вероятно, что так. Ведь говорят: нельзя загонять кошку в угол иначе она станет настоящим тигром. Вот Джейн и загнали в угол на свою голову. Это как же надо было унижать человеческое достоинство, чтобы Топпан решилась на страшное преступление — убийство. К тому же ее личная жизнь не сложилась, да и в сексуальной сфере у нее были проблемы. Вот эти причины и послужили детонатором для смертоносной бомбы по имени Джейн Топпан — ликвидатора взрослых и детей.

Топпан начала свои страшные эксперименты и убийства в 1885 году после обучения на курсах медсестер в Кембриджской больнице. А пойти на эти курсы ее натолкнула история одной знаменитой отравительницы жившей в XVII веке во Франции. Звали ее маркиза Мари Мандел д'Обре де Бринвилье.

В 1666 году маркиза и ее любовник Годе де Сен-Круа задумали убить ее богатого отца — Антуана Друа д' Обре, чтобы унаследовать огромное состояние. Маркизе вечно не хватало денег на украшения, платья, аксессуары — в общем, на ведение аристократической жизни. Эта идею поддержал и ее бой-френд Годе. Дело в том, что отец Мари однажды посадил его в тюрьму с целью разлучить с дочерью. Сен-Круа пошел к одному другу алхимику по имени Глезер и попросил его сделать ядовитый порошок на основе мышьяка. Тот сделал.

Прежде чем дать отраву дорогому папеньке маркиза решила потренироваться. И где думаете вы? В одном из благотворительных госпиталей Парижа. Она поступила туда сестрой милосердия. Она присаживалась на краешек кровати больного с выражением сочувствия и заботы и кормила его разными вкусностями. А эти деликатесы она "перчила" и "солила" своим ядовитым порошком. Естественно, отведав приправленного смертельным зельем кушанья, пациенты дружно умирали. Мари поняла, что испытания прошли успешно и вскоре отправила на тот свет своего отца и благополучно вступила в права наследования. Правда, погорела потом на своем любовнике Сен-Круа. Взяла, отравила его, а у него потом полиция нашла ее любовные письма. Ухватились следователи за ниточку(письма) — клубок (убийство) и распутался. Маркизу разоблачили, осудили и казнили, но не в этом собственно дело.

Дело в том, что Джейн, изучая эту историю, уцепилась за идею маркизы быть сестрой милосердия и тренироваться на больных людях. Ведь они беспомощны как дети, физически и иногда психологически ослаблены, порой не встают с постели. Какие они противники для нее, даже для слабой женщины как она. К тому же медицинский работник вхож в палаты с пациентами и ему они безгранично доверяют. И можно творить все, что ты захочешь. Любое лекарство или укол больной воспримет как должное и не противоречащие его здоровье — ведь это назначено лечащим врачом. А если вместо лекарства дать хворому человеку какой-нибудь яд? Или вместо инъекции витаминов вколоть смертельную дозу какой-нибудь отравляющей смеси. И если прикованный к постели пациент умрет, то вряд ли подозрение падет на медсестру. Спишут на естественную смерть.

Так что спасибо незабвенной маркизе Мари Мандел д'Обре де Бринвилье за две подсказки. Джейн Топпан их хорошо усвоила. Первая — то, что надо устроиться медсестрой в какой-нибудь госпиталь и экспериментировать над больными людьми. А вторая — то, что с помощью мышьяка можно тихо и незаметно устранить любого человека. И это сделать можно сразу или в течение нескольких месяцев. Остается только дело за малым — стать сестрой милосердия. А для этого нужно пойти на курсы медсестер и закончить их. Вот так и возникли на ее жизненном горизонте медкурсы в Кембриджской больнице. Топпан их успешно закончила. А потом долгожданная практика.

Она ставила свои страшные опыты над больными людьми, не испытывая никаких мук совести, лишь только удовлетворяя раз за разом профессиональное любопытство. Она вкалывала пациентам то морфин, то атропин. Она вводила наркотические смеси и экспериментировала. Часто меняла предписанные врачами дозировки. Смотрела реакцию людей на лекарства. Как реагирует нервная система, кровеносная, пищеварительная. Джейн проводила много времени с пациентами наедине, делая им уколы и давая таблетки. И даже ложилась с ними в постель. Иногда вступала с ними в интимные отношения. Но именно в тот момент, когда пациенты находились в бессознательном или наркотическом состоянии. Или на грани смерти. Поэтому задача ее была такова — ввести объект в невменяемое состояние и воспользоваться его телом. Это редкий случай женщин-маньячек. Цель ее — извращенные сексуальные отношения, или по-научному перверзия.

А что такое сексуальная перверзия? Это любой вид взрослого сексуального поведения, где гетеросексуальный половой контакт не является желанной целью. Зигмунд Фрейд употреблял и отдавал предпочтение в своих научных произведениях словам "перверзия", а не словам "аномалия" или "отклонение". Почему? А на том основании, что такого рода поведение — есть результат неправильного (искаженного) развития либидо и психической субстанции "Я".

Психоаналитики считают, что сексуальные перверзии выполняют защитную функцию для человека. Они помогают индивидууму бороться со страхом и тревогой, справляться с ними, вытеснять их и избегать. Источник тревоги или страха варьирует от одного сексуального отклонения к другому. По психоанализу перверзия — это нереализованный негатив от неврозов. Если больной неврозом человек вытесняет свои фобии, то перверзный больной реализует в реальности эти невротические импульсы. Другое крыло специалистов по психоанализу утверждает, что перверзный больной регрессирует к инфантильной сексуальности (вспомним пять фаз психосексуального развития по Фрейду), а невротик использует другие психологические защиты вместо того чтобы на пару с перверзным регрессировать. Оба научных утверждения имеют в виду, что перверзное поведение индивида — это есть возрождения одного из составных инстинктов, которые образуют инфантильную сексуальность и из которых формируется взрослый гетеросексуальный инстинкт.

Есть и третья точка зрения на данную проблему. Дело в том, что ребенок уже изначально полиморфно перверзен ("полиморфный" — значит многовидный, многообразный, многоформеный), и отклонения представляют собой регрессии от одной или к другой перверзной предрасположенности инфантильной сексуальности. Согласно классике психонализа, инфантильные сексуальные желания ребенка не концентрируются в каком-либо одном направлении, а они относятся к различным эрогенным зонам.

Несмотря на эти исчерпывающие объяснения о различии невротика и перверзного больного, не существует мало-мальски какого-нибудь удовлетворительного объяснения, почему одни индивидуумы становятся перверзными личностями, а другие — невротическими. Почему у кого-то включается одна психологическая защита и вытесняет невротическую реакцию, а у другого врубается иная психологическая защита, которая запускает в дело перверзные реакции.