Человек и власть. 64 стратегии построения отношений. Том 1 - Виногродский Бронислав Брониславович. Страница 5
В преданности высшему принципу проводник власти не должен огорчаться, если теряет друзей на своем Пути, и не должен привязываться к новым друзьям. Ничто не вечно под Небом, кроме истины.
Если же достиг отличного результата, тогда можно организовать празднество – как духовное действие, подводящее итог пройденному циклу времени.
Способность следовать беспрекословно, способность безоглядно доверять, не допуская сомнений, издревле считалась великим и редким даром. Древние зачастую полагали ее даже более высокой заслугой, чем способность к постоянному, беспрерывному творчеству. Такой способностью беспрекословно исполнять все замыслы высших сил обладает, по мнению мудрых, только Земля, причем в ее идеальном понимании: Земля все принимает в себя, ничему не противостоит, рождает без предпочтений и несет на себе все существа, все явления, все предметы этого мира.
В современном обществе всякий реальный властитель так же, как и его народ, соответственно, далек от такого идеала. Но мудрецы не говорят о том, что есть, а говорят о том, что должно быть: держатель власти должен приложить максимум усилий, чтобы чутко чувствовать движения потока власти через ощущение времени, и тем самым завоевать доверие своего народа. Тогда и его Сила духа сможет проявить себя в его делах в самом полном виде.
Это усилие касается не только мира вещей и веществ. Доверие народа невозможно заслужить, применяя только материальную мотивацию. Народ должен быть воодушевлен в своем Духе, а источником Духа должен быть проводник власти. Таково его главное предназначение как держателя власти.
Применяя послушность, преданность и следование Земле, носитель власти осознает основной принцип воплощения в жизнь своих замыслов и проведения власти. Он берет за образец толщу и мощь Земли, несущей на себе все предметы этого мира, и переносит его на свою Силу духа, стремясь сделать ее такой же мощной и выносливой. Это указание именно для держателя власти и напрямую обращается к его сердцу. Если другие толкования имеют общечеловеческий и философский смысл, то здесь происходит передача самой сути власти.
В данной главе проводнику власти говорится следующее:
«Применяя силу, рано или поздно столкнешься с еще большей силой. Но если ты способен опустошить себя, чтобы вместить и принять окружающий мир, если широтой и щедростью ты встречаешь множество изменений этого мира, если в сердце твоем есть место для того, что велико, как холмы и долины, безбрежно, как моря, ранимо, как деревья и травы, и возвышено, как горные пики, – сила твоя станет силой Земли».
Оптимальные стратегии на пути раскрытия потенциала
Это время, когда еще не наступили первые холода, которые неизбежны в будущем, и будущее это уже недалеко. Ты ступил пока только на хрупкий иней, но именно это и дает тебе возможность уверенно полагать, что дальше придется идти по толстому льду.
Иней – это символ осени, а твердый лед – символ зимы. Эта метафора говорит о том, что, наблюдая малые изменения, можно предположить о развитии больших событий. Если копишь и собираешь в своих состояниях внутреннее добро, у тебя в остатке обязательно будет радость, а если копишь не-добро, испытывая больше злых чувств по отношению к окружающему миру, в остатке обязательно будет беда.
Все изменения являются результатом постепенного накопления разных причин, нужно учиться различать добро и зло в его самых незначительных проявлениях. Если в послушности движешься, то твой Путь будет постепенно крепнуть.
Большой дуб вырастает из маленького желудя, сумев пустить корни в Землю. Носитель власти, учись видеть, как из малого развивается большое.
Научившись видеть и различать мельчайшее, распознавать тончайшие признаки будущих отклонений, сумеешь противостоять нежелательным тенденциям, легко справляясь с мельчайшими изменениями.
Любые явления и ситуации развиваются из тончайших в проявленные, из малых – в большие. Держатель власти должен быть максимально внимательным к мельчайшим проявлениям изменений качеств потока власти, которые отражаются в ощущении удовлетворения и неудовлетворения своего народа.
В комментарии «Речение узоров» говорится:
«Семья, которая накапливает добро, обязательно будет иметь радость в избытке. Семья, которая накапливает не-добро, обязательно будет иметь в избытке огорчения. Причина того, что слуга убивает своего государя, сын убивает отца, не ограничивается только одним утром и одним вечером. То, откуда она происходит, это постепенность накопления, и отклонения эти настолько малы, что они не заметны в самом начале. В Книге Перемен говорится: „Ступишь на иней – твердый лед придет“, так объясняется Послушность».
Сила и значение данного этапа – в прямоте и строгости. Носитель власти должен быть способен не искривлять свои движения в угоду мимолетным движениям мира. В этом случае не нужно постоянно повторять одно и то же усилие, сейчас не нужны годы тренировок, ибо Ценности появятся сами собой из прямоты и строгости.
Мягкость проявлений уместна, если держатель власти занимает правильное положение и его состояние уравновешенное. О таком положении в тексте говорится как о большой Ценности.
Мудрый проводник власти действует осознанно и справедливо, что говорит о его внутренней прямоте. Он распределяет осознанность и совесть повсюду, на все стороны. Если почитаешь и устанавливаешь осознанность и совесть, тогда в Силе духа будешь не одинок. Прямота предполагает последующий шаг, поэтому даже если не упражняешься специально, все будет создавать и приносить Ценность.
Путь послушности, исполнительности и следования традиционно описывается как широта и просвещенность, а образы квадрата и величия выражают смысл простоты и одновременно действенности знака Земля.
Бамбук способен к гибкости, потому что хранит прямоту упругости.
Учись применению мягкости, если твое состояние уравновешенно и правдиво.
Слабость и мягкость, уступчивость и скромность не подразумевают слабохарактерность или беспринципность. Следуя за другими, будь восприимчив и осмотрителен, проявляй доброту и не теряй внутренней правды.
В комментарии «Речение узоров» говорится:
«Выпрямляя свою правильность, мудрый государь посредством почтительности достигает прямоты во внутреннем, посредством совести соизмеряет себя с квадратом вовне».
Когда внутри сохраняешь состояние почтительного внимания, когда в своих поступках опираешься на совесть и честь, тогда обретаешь нравственную силу и не сомневаешься в том, как нужно действовать.
Действовать теперь нужно ясно и четко, проявляя в своих действиях понимание изначального Замысла. Несмотря на все внешние соблазны корыстного проявления, возможна Верность идее. Только в делах может быть выражено подчинение правителю. Не будет завершенности всех дел, но окончание их настанет.
Внутренняя природа этого периода – мягкость, но обстоятельства подвигают его на активные действия. Здесь у проводника власти появляется возможность последовать вверх за кем-то, кто располагается над ним, и самому продвинуться за счет этого.
Помни, что яркие проявления привлекают взгляд, вызывая зависть других, поэтому иногда необходимо скрывать свои таланты и проявлять сдержанность. Не выставляя наружу свои шипы, затаись в ожидании благоприятного случая. Если на время выберешь себе подходящего лидера и руководителя, за которым последуешь, значит, поймешь суть величия и просвещенности.
Траву мнут, а она выпрямляется. Сейчас проводнику власти следует проявлять покорность и сдержанность.