Подлянка для попаданки. Часть 2 (СИ) - Парамонова Елена. Страница 43

«Меня?» — не могла не переспросить я, вдруг осознав, что «Хозяйка земель» это не какая-то левая тётка.

«Конечно. Ты ведь не только для нас драгоценна, — вроде бы слегка раздражаясь от моей недогадливости, пояснил Воу, — для мира Кижума ты тоже имеешь немало значения. Для них ты живой артефакт».

Что?! Эй! Я что вещь что ли? Что ещё за артефакт?!

«Для них ты средство изменить мир так, как будет выгодно многим правящим структурам. А точнее, средство поменять мир в угоду мужчинам».

Что?!

У них настолько жёсткий патриархат?

Внезапно рука, на которой я как-то почувствовала силу Кижума, стала гореть. Чтобы это значило?

Глава 49

«Сейчас в обществе народа империи Ис и Кижума раскол, женщины подняли бунт, они воюют за свои права», — с каким-то подозрением приглядываясь ко мне, начал рассказывать Воу.

Бунт? Это чего революцию что ли задумали? Бабы против мужиков. Прикол.

«Они хотят свободы?» — подумав, предположила я.

Ну, а что ещё можно хотеть? В конце концов, любой лозунг в истории призывал к этому, а остальное частности. И Воу не заставил меня ждать с ответом, да как никогда развёрнутым. И что с ним вдруг стало-то, а?

«Да. Свободы быть независимыми и получать возможность воплощать свои желания через поддержку государства, а не конкретного опекуна».

Что? Стоп! Опекун — это же муж по-ихнему как бы, или типа того. Они что, борются за социальные выплаты вместо зарплаты мужа? Чего-то какая-то фигня. Или я что-то не догоняю.

«А на кой чёрт это надо?» — спросила я, уже на этот раз, обращаясь непосредственно к форкошу.

«Им кажется это правильным».

Как всегда лаконично, но непонятно. Иногда мне хочется, чтобы тебя комар какой ваш мутанский цапнул и занёс тебе вирус словоблудия. Ну, тяжело ж так разговаривать! Неужели, нельзя быть пословоохотливей… мыслеохотливей?

Я глянула на Воу и поняла, что это бесполезно, тут непрошибаемость никакими комарами не исправить. Ладно, думаем и медитируем.

Правильно. Мне может быть тоже кое-что кажется правильным, а вот кто-то, на которых не буду показывать пальцем, вообще с этим никак не согласен. «Правильно» — это хотеть тянуть бабло с правительства. Чёрт, их бабы что, потомки американцев? Наши чёрта с два стали бы рассчитывать на верхушку, они и на мужиков не всегда рассчитывают. Как там про избу и коня? Хотя вот я бы хотела рассчитывать на Кижума, потому что на него можно, он крутой. И папка у меня был тоже крутой, на него всегда можно было рассчитывать. Чёрт, я такая же!

Или нет? Нет, я бы не стала надеяться, что какие-то дяди станут меня обеспечивать за то, что я живу в их стране и за них голосую. С другой стороны, а чего бы нет? Я им власть, а они мне заботу обо мне. Вполне так себе схемка. А то сплошные законы, налоги, а люди нищие.

«Это они круто придумали. То есть, тогда на новые чулки надо выпрашивать деньги не у папы или мужа, а у президента?»

Это ж они каждый раз на новые чулки собираются запрос подавать в какой-нибудь их Белый дом? Типа, так мол и так, дяденьки-политики, износила старые чулочки, так что дайте баблосиков на новые. А те в ответ: «Свяжи сама из шерсти горного козла!». Чего-то как-то это тупо, хотя очень продумано, экономично с точки зрения бережливости мужниного состояния, но всё равно тупо.

«Что-то вроде этого», — поддакнул Воу, явно игнорируя мои сомнения в логичности перспектив.

«А муж тогда как? Он своей зарплатой только сам распоряжается что ли?» — нахмурившись уточнила я.

Чего-то не понимаю я глобальность задумки, совсем.

«А муж им вообще не нужен. Уже почти пятьдесят процентов женщин считают опекунство ненужной формой отношений между людьми».

А? Чего? То есть они как бы замуж вообще не хотят, а хотят чтобы их нужды обеспечивало государство. Чего?

«А смысл жизни тогда в чём?» — тут же заинтересовалась я.

Нет, ну а чего? С такими вот идеями надо сразу понимать чего у них там за основу. Мало ли ради чего они живут? Хотя я не совсем уверена, что сама знаю, зачем я живу, но в планах всё по папиному завету: муж, дети и счастье. Лично меня такой смысл устраивает, и обидно будет, если Кижум хочет собственные межмировые врата и воевать.

«Ты мне скажи. Ты к ним ближе», — в ответ на мой вопрос о смысле жизни, ответил Воу.

И ещё так с любопытством посмотрел, типа внимательно слушаю. Вот, зараза!

«Вот ещё. Я-то замуж хочу, в отличие от них!» — возмутилась я.

«Так и они в некотором роде не против. Только без последствий, и чтобы мужей можно было менять или меняться даже ими, а лучше сразу несколько иметь мужей и желательно в разных мирах, к примеру, чтобы никаких удовольствий не упускать и возможность меняться или даже кого-то по временному договору брать», — пояснил Воу, внезапно расщедрившись на пояснения.

«Эээ… Это зачем? Как они с ними управиться собираются?».

Это чего мечты о мужском гареме? Не плохо так-то, но в реальности ведь сущая мука. Тут с одним не знаешь, как разобраться, а если их будет больше, вообще хоть вешайся. Им же тогда и причин собраться не нужно будет придумывать, сели, пузырь взяли, и пошло всё к чёрту. Воображаю эти совместные вылазки на рыбалку или охоту, или чем у них там могут мужики заниматься. Нет, тогда зато понятно, зачем нужны ещё мужья, типа, придать официальный статус любовнику. Только гарантии ведь не будет, что новый муж не присоединится к коалиции уже имеющихся мужиков. А ещё готовить на всех, так можно всю жизнь у печки провести, и там прямо с поварёшкой подохнуть. А стирать сколько! Если они все крупные, как мой Кижум, то в той лохани, где всё стирать будешь, места на воду не останется. Жуть!

«Так «втыкательная коробочка» есть. В лучших моделях можно сообщаться и через пространства, и напрягаться нет нужды перемещением».

Нет, ну, вот хоть и форкош, а всё одно мужик! Я про хозяйство думаю, а он про секс. Ещё меня испорченной считали. «Олё» обзывали!..

Бабы, конечно, с коробочкой ничего так придумали. Может в этом есть резон. Там, наверное, можно и филонить, режим выставил, что ты есть, а пока мужик занят, ты тихонько кашку варишь на весь этот взвод идиотов. Хотя, если есть коробочка, зачем мужику жена? Чего-то как-то я пока всё ещё не догнала основную идею.

«А детей они как рожать будут, тоже через коробочку?».

«Нет, для этого у них есть «Матка» — искусственно созданное устройство для вынашивания детей, вместо женщин. А воспитывают детей, как правило, особенно мальчиков, с рождения в специальных корпусах, в соответствии с выявленными у них способностями».

Чего?! «Матка»? Искусственно? Я что, опять ударилась?! Подожди-ка, подожди-ка, неужели, у них там… Да ладно!

«У них, что техника такая есть? У них техногенный мир?» — аж подскочив на месте, спросила я.

«Естественно. Как и везде в мирах содружества», — спокойно отозвался Воу, будто бы это было очевидно.

«А Земля не входит в это содружество, да? Тут все просто отдыхают?»

«Конечно, входит. Наш мир в техническом смысле не может похвастать большим количеством уникальных разработок из-за ограничения в физических возможностях воплощения, но в тандеме с людьми мы создали немало. Например, система защиты нашего санатория полностью создана форкошами и настроена только на управление нами, так что её не способен взломать никто извне», — горделиво пояснил Воу.

А? Что?

Я глупо хлопала глазами, глядя на него и силясь уложить в голове то, что только что услышала. Не получилось. Это как огромную мягкую игрушку в виде тигра размером в человеческий рост впихивать в чемодан, где уже лежит утюг, семь пар туфель и половина гардероба: влезает только хвост. Вот и у меня не впихивалось, вообще.

«Но у вас ведь даже карет нет, и топите вы печки дровами», — возмутилась я.

Что? Чего ты на меня сейчас так глянул, будто я какую-то ерунду сказала? Всё же так и есть!

«Нам и не нужны какие-то кареты, мы перемещаемся с помощью скачковых платформ и врат переходов, а печки на дровах — это только в гостевых избах, терем же, а так же храм и баня, отапливается за счёт модульных миникомплексов на …. Этот тематический санаторий создан исключительно по восстановленным иллюстрациям прошлого из тех, что были найдены при раскопках на Земле».