Что происходит после смерти (Научные и личные свидетельства о жизни после смерти) - Гонзалес-Випплер Миген. Страница 6

Он начал с одного магнитофона, который установил в тихой комнате. Ему быстро удалось получить на пленке кое-какие неясные звуки, но это его не устраивало. Он хотел убедиться в том, что они исходят именно с «той стороны», а не являются просто плодом его воображения. Однажды во сне ему пришла идея использовать одновременно пять радиоприемников. После этого он смог получать более четкие послания на немецком, хотя пользовался коротковолновыми радиоприемниками, в которых смешивались самые разные языки. В одном послании прозвучало: «Вы закрываете глаза, дыхание уходит, сердце разбито». Сначала Хоумс подумал, что он сейчас умрет, но затем ему объяснили, что это просто метафора, описывающая момент физической смерти.

В то время Хоумс постоянно думал о своей матери и мысленно просил ее вступить с ним в контакт. «Где ты? — спрашивал он. — Действительно ли ты умерла навсегда? Правда ли, что люди после смерти спят и в последний Судный день поднимаются?» Он постоянно задавал ей вопросы, но ответа не получал. Так продолжалось несколько лет. Но однажды она появилась. Это произошло в 1988 году. Он услышал ее голос не на пленке — он пришел прямо через громкоговорители в процессе непосредственной трансмиссии. Она сказала: «Это твоя мать. Мы приветствуем тебя. Все друзья приветствуют тебя. Ты нашел лодку». Эта последняя метафора, похоже, означала, что Хоумс нашел средство проникновения на другую сторону. Этот первоначальный контакте матерью со временем укрепился. В конечном итоге она стала главным коммуникативным посредником между Хоумсом и другими существами.

В этот период Хоумс встретился с Эрнстом Сенковски, и они начали совместно проводить эксперименты с ІТС. Хоумс перешел от радио к телевизору, а затем к компьютеру. Он развил большую чувствительность и был способен устанавливать многочисленные контакты с потусторонними существами при помощи разных техник. Суть информации, полученной через него от развоплощенных существ и подтвержденной другими экспериментаторами ІТС, в том числе Эрнстом, заключалась в следующем:

Дух, или ум, продолжает жить после физической смерти. В каком-то отношении мир, в который попадает дух или развоплощенная личность, очень похож на материальный мир, но реальность там может быть изменена по его желанию. Дух может изменить окружающую обстановку, как если бы она была сделана из мягкого материала. В этом мире имеется два разных уровня существования, и его описывают как соединение многих миров в одном.

Когда дух снова рождается, он попадает в то окружение, которое подготовил для себя в своей прежней жизни. После смерти тела дух переходит на другую сторону, сохраняя свое сознание, и там существует совершенно другая логика. Когда дух адаптируется к этой новой логике, ему впоследствии очень трудно возвращаться к нашему образу мышления. Исходя из этого, мы можем предположить, что сознание там — иного типа, и обусловлено оно другим восприятием времени, совершенно отличным от нашего.

Люди, которые переходят в другой мир, считаются многомерными существами с многомерными личностями. Согласно этой концепции, когда дух снова рождается, он может родиться в нескольких телах одновременно. Это возможно благодаря тому, что каждый человеческий дух имеет множественные измерения и множественное сознание. Кроме того, дух переживает все свои жизни или инкарнации как целое — одновременно, а не просто как одну жизнь в один период времени. Во время транскоммуникации с живым человеческим существом дух специально использует имена и образы, чтобы мы поняли, что он остался жить после физической смерти. Но ни имена, ни образы не имеют никакого значения на «другой стороне».

Сначала кое-кто рассматривал послания, получаемые Хоумсом с 1986 года, результатом сложной мистификации, но затем оказалось, что такие же послания приходили в то же самое время и группе исследователей из Люксембурга. Иначе говоря, большинство транскоммуникаций, пришедших Хоумсу на компьютер Commodore 64, в это же время были совершенно независимо получены и люксембургской группой.

Перед тем как мы отправились из Майнца в Ривених, Хоумс позвонил Эрнсту и сказал, что получил по компьютеру послание, которое намеревался мне показать. Это послание пришло от его бывшего коллеги, ныне покойного, который просто хотел подчеркнуть важность силы любви во вселенной и то, что вечные узы любви связывают живых и умерших и после того, как смерть разлучает их. Но когда Хоумс при мне пытался получить какой-нибудь ответ через компьютер, трансмиссии не произошло. Поэтому я не могла сама увидеть, как происходит реальная транскоммуникация, и не могу лично засвидетельствовать, как такие послания проходят через компьютер.

Позже Эрнст выразил свое мнение, что лучшими получателями транскоммуникаций являются психически одаренные люди. Но он предупредил, что любая попытка вступить в контакт с умершими или незнакомыми существами, известными в науке под названием динамических информационных структур, потенциально опасна для психики. Он считает, что невольно может открыться то, что он называет ПСИ-барьер, который является естественной защитой против духовной или ментальной «перегрузки». Когда это случается, экспериментатору могут явиться всевозможного рода фантасмагорические видения и голоса, что может привести к одержимости или ментальному расстройству. Некоторые экспериментаторы разделяют эту озабоченность и предупреждают об опасности того, что они называют «медиумическим психозом», когда одержимость человека духами умерших может закончиться острой шизофренией.

Поэтому послания от потусторонних существ должны толковаться осторожно и методично. Слышимые голоса (иногда похожие на голос личности в период ее жизни), а также телевизионные проекции (внешне похожие на нее при жизни) следует рассматривать как проекции из другого мира, адаптированные к нашему чувству реальности. «Истинные» структуры или образы и голоса, как они ощущаются в различных состояниях сознания, не могут быть перемещены в наше человеческое сознание. Таким образом, ІТС состоит главным образом из более или менее бессознательной телепатической связи между существом и экспериментатором, чьи психокинетические способности активизируются, чтобы ввести послание в одно из используемых в ІТС технических средств. Эта гипотеза не исключает возможности того, что голоса и образы сознательно изменяются потусторонними существами.

Говоря словами Эрнста Сенковски: «Мы живем в мире вероятностей, в котором возможно практически все». При помощи наших мотиваций и эмоций, то есть нашего ума, мы способны влиять на возможности и обращать их в вероятности. Все взаимосвязано в этой целостной системе; разница только в силе сознающего сознания. В зоне ума не существует пространства и времени. Жизнь в этих условиях состоит из информационного обмена или коммуникации в соответствии с принципами высшего резонанса. Эволюция, преодолевающая энтропию, ведет к более сложным системам путем проб и ошибок, путем обучения и адаптации.

У меня накопилось много вопросов к Хоумсу, но я должна была быть в аэропорту через два часа, а добираться надо было до Ривениха и дальше — до Франкфурта. Мы выехали из Ривениха за полтора часа до моего рейса. Я очень сомневалась, что успею в аэропорт вовремя. Но я напрасно волновалась: Аделаида вела машину на огромной скорости и вовремя доставила меня к стойке Lufthansa. Мы обнялись, попрощались, но я знала, что у меня появились новые друзья, — возможно, на всю жизнь или дольше, если феномен ІТС действительно истинный.

Глава 3

Принстон: в поисках души

Идея о том, что мы можем общаться с развоплощенным духом или сознанием умершего человека при помощи электронных средств, таких как радио, телевизор или компьютер, многим людям кажется настолько невероятной, что они качают головой и отметают это как полнейшую нелепицу. Но идея не является выдумкой, как это может показаться вначале. Взаимодействие между человеческим сознанием и машинами в настоящее время проверяется и испытывается в Принстонской лаборатории, где получены весьма впечатляющие результаты.