Акт возмездия - Михайлов Максим. Страница 47

– Далекий и не всем известный Кавказ, после двух не слишком успешных чеченских войн буквально ворвался в нашу повседневную жизнь. Хотим мы того или не хотим, но теперь мы вынуждены ежедневно сталкиваться с его представителями, если не лично, то посредством телеэкранов, газет и прочих средств массовой информации…

– Но почему все так? – сидевшая на первой парте отличница Лиза Терешкова говорила с искренней обидой и непониманием. – Что им надо от нас? Или нам от них…

– Что надо? Хороший вопрос… – Илья Станиславович, казалось, уже полностью овладел собой и теперь его голос звучал почти как раньше, уверенно и чуть насмешливо. – Корень современных проблем, дорогие мои, следует искать в прошлом. Достаточно бегло изучить историю русско-кавказских отношений, чтобы избавиться от любых иллюзий относительно того, какими эти отношения могут быть в будущем.

Он обвел взглядом замерший класс, стараясь каждому заглянуть в глаза. Дольше всех взгляд учителя задержался на сидящих за одной партой на третьем ряду двух дагестанцах Алике Масудове и Лечи Исмаилове. Те заерзали, чувствуя себя неудобно и странно, но глаз не опустили, глянули в ответ с вызовом. Не дело мужчине и воину терять лицо на глазах у одноклассников.

– Итак, перед нами встал вопрос. Возможно ли мирное существование русских и кавказцев в одном государстве?

Несколько голов школьников как по команде обернулись в сторону двух дагестанцев, тоже одарив их пристальными взглядами в упор. Заинтригованные необычным вопросом ученики ждали ответа, то ли от двух дагестанцев, то ли от молча держащего паузу преподавателя.

– Увы, – когда напряжение уже физически сгустилось в воздухе, широко развел руками учитель. – История русско-кавказских отношений – это история постоянных войн, кровавых мятежей, карательных экспедиций и непрекращающихся партизанских движений.

– Да мы знаем, генерал Ермолов, и все такое…

– Еще Сталин чеченцев выселил…

– К сожалению, ребята, это лишь малая часть реальных фактов столкновения наших народов, – поднял руку, призывая класс к тишине учитель. – Давайте-ка кратко пробежимся с вами по основным вехам истории народов Кавказа.

Школьники замерли обратившись в слух, даже Лечи с Аликом изобразили на лицах почтительное внимание.

– Первыми теснить кавказцев начали казаки – еще в XVI веке. В конце XVI – начале XVII века русские войска уже организовано вторгаются в Дагестан. XVIII век ознаменован Персидским походом Петра I, несколькими походами против кавказцев и сопротивлением последних под руководством шейха Мансура…

Звучит в тишине класса голос учителя. Оживают в стриженых головах школьников под его магическим действием мертвые призраки былых войн и походов их предков. Несется по ущельям на горячем арабском скакуне окруженный верными мюридами имам Шамиль. Топочет ощетинившийся стеной штыков строй пехоты генерала Ермолова. Пылают селения, визжит шрапнель и гремят выстрелы. А вот уже и ударники из батальонов смерти Добровольческой армии Деникина штурмуют укрытые в горной крепи аулы. Крадутся по тайным тропам немецкие парашютисты в сопровождении горцев из Северокавказского легиона СС. Стучат колесами набитые людьми теплушки с бойцами НКВД в открытых тамбурах. Разворачивается кровавая, почти забытая ныне сага мужества и подлости, борьбы за свободу и предательства… Заворожено слушают мальчишки, ловя каждое слово учителя…

– Только крупные восстания и войны, как видим, случались каждые пятнадцать-двадцать лет, – подводит, наконец, итог рассказанному Илья Станиславович. – При этом партизанская война, или "абречество", вообще не прекращалась почти никогда. Таким образом, "покорение Кавказа" никогда не было законченным процессом, таким, как, скажем, "освоение Сибири", оно постоянно требовало новых средств и новой крови. Требует, и по сей день. В контексте исторического развития, две недавние чеченские войны – не какие-то из ряда вон выходящие, а вполне стандартные для данного региона события. Закон диалектики – развитие по спирали…

Учитель перевел дух после столь пространного монолога, вновь исподтишка оглядев класс, проверяя, какое впечатление произвело рассказанное на учеников, сверяя их реакцию с желаемой. Реакция у всех разная, можно даже сказать полярная. На лицах закоренелых двоечников, привычных обитателей "камчатки" читалась явная скука, еще бы, чеченские войны уже набили оскомину в выпусках новостей, героических фильмах и книгах, слушать о них на уроке совершенно неинтересно. Не то у основной массы – эти скорее удивлены, так всегда бывает, когда человеку выдают систематизированную в одну логическую цепь подборку вроде бы хорошо известных ему фактов, неизбежно предстающих вдруг в новом свете, если смотреть на них под подсказанным учителем углом зрения. Оба дагестанца, понятно, вертятся, как ужи на сковородке, но отчаянно стараются соблюсти видимость безразличия, чтобы не потерять "мужское достоинство". Андрюшка Гринев, так и замер на второй парте, впитывая каждое слово, тоже все ясно и предсказуемо. Еще интересна реакция буквально нескольких человек, эти умеют мыслить критично, не признают авторитетов, им невозможно бездоказательно навязать чужое мнение, исключения нет даже для него, учителя. Сейчас они задумчивы, сопоставляют, анализируют, вспоминают что-то из личного опыта. Всего три-четыре человека на весь класс, но именно для них в первую очередь читается сегодняшняя лекция.

– Отдельно стоит отметить методы принятые при подавлениях кавказских восстаний, – теперь Илья Станиславович говорил с тщательно рассчитанной горькой интонацией, в голосе явно прослеживалось сожаление. – Аулы уничтожали целиком, брали заложников, широко применяли принцип "коллективной ответственности".

И предупреждая возмущенную реакцию класса, учитель жестко припечатывает:

– Но это было разумно! Да, вы не ослышались, разумно! Больше того, необходимо. Увы, общество, построенное по клановому и родоплеменному принципу, не представляется возможным разделить на "комбатантов" и "не комбатантов". Такое общество не придерживается международных правил ведения войны, оно воюет все целиком и те, кто сами не держат в руках оружия, оказывают пассивное сопротивления: являются базой снабжения партизан, предоставляют им кров, медицинскую помощь и информацию. А партизанскую войну невозможно выиграть цивилизованными методами, это не раз доказано американской, да и советской армией. Сжигая целые селения в пламени артиллерийского огня, российские и советские генералы спасали жизни своих солдат, которые в противном случае тонули бы в собственной крови, пытаясь побороть партизанское движение более "благородными" методами.

Илья Станиславович вновь сделал тщательно выверенную паузу, давая классу возможность осознать и переварить услышанное, после чего продолжил упавшим до трагического шепота голосом:

– Однако, каждому здравомыслящему человеку, очевидно, что реакцией на политику террора, помимо временной покорности и отказа от борьбы в силу страха, будет исключительно ненависть. И ненависть эта станет основой для следующей войны. Так формируется замкнутый круг.

– Да ладно, кто сегодня про это все помнит?! Скажете то же… Да, с чеченами воевали, так победили же!

Ленивый голос с "камчатки" раздался как нельзя, кстати, позволив учителю изящно перейти к новому вопросу, которого хотелось коснуться обязательно.

– Что ж, вот он глас народа! – Илья Станиславович иронично усмехнулся. – Очень показательный кстати, глас… Да, действительно, сегодня современным русским городским жителям с высокой башни плевать на историю своего народа. Они давно, что называется "оторваны от корней". Хотя любой, кого лично коснулись две последние чеченские войны, вряд ли будет равнодушен к теме русско-кавказских отношений. Штука в том, что в процентном отношении к общей массе таких людей не так уж и много. Но давайте взглянем и на другую сторону, участвующую в этом застарелом конфликте. Не берусь утверждать за всех, но считается, что каждый уважающий себя вайнах обязан знать несколько поколений своих предков. Таким образом, практически каждый кавказец знает, что дед его был депортирован, прадед воевал с русскими, а прапрабабку сожгли вместе со всем аулом. И ведь ничего с этим не поделаешь – не запретишь же людям знать историю своего народа! Да и многие из тех, кто ныне учит эту историю, сами еще недавно подносили патроны своим отцам и старшим братьям, воевавшим против федеральных войск.