Северские земли (СИ) - Волчок Сергей. Страница 46

Пока священник снимал разбойника с Борзого Ишака, устраивал его на травке и распаковывал торбу с снедью, Ждан листал книгу. Везде был всё тот же словарь, просвещавший, что «Измарагл – камень светел и зелен, иже есть и лице человеческое видети в нём, аки в зеркале, а копают его в горах индийских». Однако ближе к середине случилась находка.

Из книжки выпала тонкая полоска жёлтого металла, густо изукрашенная чеканкой – вся поверхность была испещрена кружочками, чёрточками и точками.

- Отец Алексий, вон что нашёл! – завопил Ждан, демонстрируя находку.

- Закладка. – повернувшись, мгновенно определил священник. – Страницу в книге отмечать, на которой чтение прервал. Не золотая?

- Да куда там! – сплюнул Дундук, сидевший напротив попа. – Медяшка это, мы её давно нашли. Полоска тонкая, весу лёгкого, копейки стоит, продавать смысла нет.

- Положи на место и листай дальше. – распорядился священник и вернулся к прерванному занятию.

Когда Ждана позвали к столу, он как раз закончил своё занятие, захлопнув тяжёлую заднюю крышку.

- Ну что там? – поинтересовался священник, когда все утолили первый голод. – Есть что-нибудь кроме азбуковника?

Набивший полный рот Ждан отрицательно замотал головой, а малость прожевав, пояснил:

- Ничего, окромя объяснения слов заморских, нету. Только на последней странице какие-то дураки в чистописании тренировались.

- В смысле? – удивился отец Алексий.

- Ну, похоже, учитель своего ученика буквы по многу раз писать заставлял, как вы меня раньше. – пояснил мальчик. - Некоторые по десять раз написаны, другие по семь. А некоторые – так и вообще один раз. Видать, с первого раза учителю угодил.

- Да ты что? – поцокал языком старый учитель. – А что это они в книге писать учились?

- А я знаю? – удивился Ждан. – Может, просто больше негде писать было. Я просто помню, как вы меня по многу раз каждую букву выводить заставляли.

- Глупость какая-то! – пожал плечами старый священник. – Дорогую книгу упражнениями в чистописании портить… Зачем, спрашивается?

И тут произошло неожиданное. Священник замер с остекленевшим взглядом и начал бормотать себе под нос.

- По многу букв… По многу буков… И по одной тоже.

А потом вдруг как заорал:

- Итить-молотить!!! Литорея это! Мудрая литорея!!!

И накинулся на застывшего в изумлении Ждана.

- Что замер, олух? Тащи скорее книгу сюда!

Вскоре все трое, включая неграмотного Дундука, вперились в последнюю страницу книги.

Там было написано следующее:

ЕЕЕЕIIIАВВIIРРРРААААЕДДАННАДДЩВВВВЗЗЗЗЗЗЗЗЗЗННННННЕЕЕЕАААААГГГГГГГГГГЬДДККIIIIIIIЮММЗЗЗЗЗЗЗЗЗЗННННОГГГГГГГГГГIIIIIIIЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЬККККIIIIIIIГАВВСС

А чуть ниже – ещё одна строчка, совсем короткая:

ЗЗЗЗЗЗЗЗЗЗММРРРА

«Какая ещё, нафиг, лотерея? – невесело думал Ждан – Как бы у деда крышу не сорвало, и он про билетов пачку и водокачку не начал бы орать».

С попом и впрямь творилось что-то неладное. Он то бормотал «внизу – подпись, скорее всего», то, взяв тоненькую веточку, принимался тыкать ею в буквы короткой строчки, считая вслух, потом опять бормотал что-то вроде «а семижды десять это сколько получается?». Потом, закончив подсчёты, громко свистнул, и растеряно сказал:

- Да ладно! Сам, что ли? Вот тебе и валяется давно…

Ждан уже был готов взорваться негодованием, но его опередил Дундук.

- Батюшка, я понимаю, что нам твоей учёности за всю жизнь не превзойти. Но мы всё-таки тоже твари божии, а я сейчас просто от любопытства лопну – так мне знать желается, чего же ты там в этих каракулях нашёл?

- Да-да, сейчас всё объясню! – потёр руки явно повеселевший священник. – Знаете ли вы, что такое литорея?

Оба его собеседника синхронно помотали головами.

- Литорея – торжественно начал поп, - есть тайное письмо, которое никто чужой разобрать не может. Тайнописью пишут, когда хотят скрыть смысл написанного от непосвящённых. Литорея бывает двух видов – простая и мудрая.

Простая – её ещё «тарабарской грамотой» называют, - весьма немудренная. Там одни согласные буквы другими заменяют, а гласные теми же остаются. Обычно просто пишут все согласные буквы в два ряда, а потом употребляют верхние заместо нижних и наоборот. Помнится, читал я как-то духовную книгу, «Пролог» называлась, так там последняя фраза была такая: «Мацъ щы(кь) томащсь нменсышви нугипу ромьлтую катохе и инледь топгашвн тъпничу лню арипь». Это и есть тарабарская грамота. Если буквы обратно заменить, получится «Рад бысть корабль преплывши пучину морьскую, такоже и писець кончавши кънигу сию аминь».

Иногда просто буквы задом наперёд пишут – «шоргаз шург мадумот тет чорпеи сотка». Прочти с другого конца и получишь «а кто сие прочтёт, тому дам груш за грош».

Но это все литореи простые. А литорею мудрую за просто так не прочтёшь, там ключ знать надобно. Мудрой литореей послы донесения пишут, або гости богатые в письмах между собой о тайных вещах сговариваются. У кого листа с ключом нет – тот нипочём не прочтёт! Но есть одна мудрая литорея, где ключа не надо, достаточно грамоту знать, да арифметику выучить. Она так и называется – циферная литорея.

Помнишь, Глеб, когда мы с тобой азбуку да арифметику учили, я тебе объяснял, что каждой цифре своя буква соответствует?

- Конечно помню – оскорбился Ждан. – Один – это «аз», два – это «веди», три – «глаголь», четыре – «добро»…

- Правильно помнишь – кивнул довольный священник. – Некоторым буквам соответствуют единицы, другим – десятки, третьим – сотни. А каким-то буквам вообще цифры не достались.

Таблица буквенно-циферного соотвествия в дореформенной кириллице.

Смысл циферной литореи – одни буквы заменяются другими через цифры. Но это проще уже на литорее пояснить. Вот, смотри, внизу – короткая строчка. Скорее всего, это подпись.

ЗЗЗЗЗЗЗЗЗЗММРРРА

Батюшка лукаво взглянул на Ждана и спросил:

- Какая первая буква?

- «Земля», «З» - уверенно ответил мальчик.

- Правильно! – подтвердил священник. – А цифра какая ей соответствует?

- Ну, это… Семь вроде как.

- Правильно – кивнул батюшка. – А сколько букв «земля» здесь?

Ждан быстро посчитал:

- Десять!

- Молодец! А десять раз по семь – сколько это?

- Семьдесят – недоумённо ответил Ждан.

- Правильно. А какая буква у нас цифру «семьдесят» означает?

- Так это… - Ждан начал улавливать принцип. – 70- это буква «О», «он».

- Истинно так! Значит, первая буква «О». Давай дальше – какая там буква?

- «Мыслете», «М» то есть.

- Какая у М цифра?

- 40.

- А дважды по сорок?

- Восемьдесят. То есть буква «П», «покой».

- Первая «О», вторая «П», что вместе?

- «Оп».

- Правильно. Давай третью букву.

- Трижды по «рцы», по сотне, то есть – триста будет. Триста – это «твёрдо», «Т». «Опт» - выходит.

- Умница. Ну а последняя буква как есть, так и написана. «Аз» - это единица, её на другие буквы не разложишь. Что выходит?

- «Опта» - медленно прочёл наш герой, и растерянно подытожил. – Ерунда какая-то получается. Нет такого слова.

И тут он обратил внимание, что на него с жалостью смотрит не только отец Алексий, но и Дундук.

- Ты что, паря? – недоуменно спросил бывший разбойник. – Это ж подпись. Ты что – так и не понял, куда тебя в доброе место поведут?

- Нет. – честно признался Ждан.

- О, Господи! – сказал священник. – Сегодня и правда не твой день. Да в Оптину Пустынь мы пойдём. В монастырь, который основал раскаявшийся разбойник Опта, бывшая правая рука Кудеяра.

Глава 33. "Гадом будешь? Гадом буду!"

- Это что же получается – медленно сказал обезноживший разбойник. – Это что же – книжка, получается, самому Опте принадлежала?

Священник утвердительно кивнул.