Потусторонний. Пенталогия (СИ) - Муха Руслан. Страница 36

— Где Сорахашер? — спросил я, повернувшись к Лейле.

Она несколько секунд задумчиво глядела на карту, а затем уверенно показала, вычерчивая пальчиком неровный контур на карте.

— Здесь, — сказала она.

Я прикинул — побережье у горы Меру должно находиться на стороне Империи, если с юга, то приблизительно здесь. Я показал Лейле туда, где предполагал, должна была находиться исходная точка.

— Что это?

— Это территории клана Вайш.

Ага, что-то знакомое. Точно! Лао из клана Вайш.

Я с благодарностью кивнул ей. Теперь я убедился, что исходная точка здесь. Теперь осталось придумать, как выбраться отсюда и попасть туда. А путь довольно не близок. Сколько мы летели сюда на том НЛО Лао? Где-то часа два. Но я подозревал, что эта штука летает куда быстрее вертолета.

Мои уроки географии прервала Рейджи, стремительно влетевшая в библиотеку:

— Азиз, Зунар ждет тебя внизу. Хочет познакомить с урджа-мастером Сэдэо. Спускайся.

Я спешно вскочил с места. Мастера мы ждали со вчерашнего дня. Насколько я понял, этот мастер должен научить меня управлять энергией шакти и тем крутым штукам, которые умели другие ракта. Зунар много говорил о нем. Например, что ему пришлось долго уговаривать и предложить немалые деньги, чтоб приехал именно этот мастер, так как он был одним из лучших учителей Империи. Мне это, конечно, весьма льстило, но я не совсем понимал мотивы Зунара. Какого черта он так старается? Помнится, еще совсем недавно он угрожал, а тут вдруг Лейла, урджа-мастер. Похоже, Зунар сторонник метода кнута и пряника. От мысли, что он пытается меня так воспитывать, даже смешно стало.

Урджа-мастер оказался невысоким азиатом: щуплый дядька с длинной желтой, явно выкрашенной толстой косой, бритыми татуированными висками, с хищным носом и любопытными, внимательными глазами, которыми он так и шарил с интересом по мне и усмехался чему-то. И одежда на нем просторный коричневый халат с золотой тесьмой, узкие штаны. Очень интересный, в общем, дядька, и эта его усмешка задорная сразу как-то к себе располагала.

— Познакомьтесь, мастер Сэдэо, это Азиз, — сказал Зунар. — Азиз, это Сэдэо Масааки, урджа-мастер и преподаватель урджа-дисциплин в имперской школе Нинья-Двар.

Нинья-Двар я перевел как «Тайная дверь». Что-то мне это напоминало.

Мастер склонил голову в поклоне, вежливо улыбнулся, я проделал то же самое.

— Собственно, ради него мы вас и пригласили, — продолжил Зунар. — Задача непростая, мальчика никогда не обучали контролю шакти. Он не умеет управлять ни энергией, ни чакрами, и инициировали мы его всего три дня назад. Видящий сказал, что у него все чакры закрыты, кроме чакры головы. Ну, вы уже знаете историю Азиза.

— Да, но не думаю, что это проблема. Никогда не поздно научиться и познать себя и свои силы, — сказал Сэдэо, широко и белозубо улыбнувшись.

— Да, вот только… — Зунар замешкал, сощурил хитрые глаза, — у нас очень мало времени. Азиз пойдёт в этом году в академию Сафф-Сурадж, и он должен быть готов к началу учебного года.

Улыбка пропала с лица Сэдэо.

— Три месяца, — нахмурившись, сказал он и еще раз окинул меня взглядом, на этот раз придирчивым.

— Да, три, но Видящий увидел в нем большой потенциал и сильную чакру головы. Думаю, у него получится.

Мастер снова взглянул на меня, какое-то время размышлял.

— Ладно, давайте его проверим! — воскликнул он.

— Прямо сейчас? — Зунар немного растерялся. — Я думал, вы захотите отдохнуть после дороги.

— Нет, я хочу посмотреть на него сейчас и тогда скажу вам, смогу ли я выполнить то, что вы просите. Возможно, мы зря потеряем время, поэтому лучше все выяснить сразу.

— Хорошо, — довольно улыбнулся Зунар. — Где вам будет удобнее проводить уроки?

— Разумеется, на свежем воздухе, — добродушно улыбнулся урджа-мастер, глядя в окно, — а у вас его, как я вижу, предостаточно.

— Весь наш двор в вашем распоряжении, — кивнул Зунар.

Сэдэо коротко поклонился Зунару и, резко развернувшись, бросил мне:

— Идем! — И направился к выходу.

Я последовал за ним.

Сэдэо двигался очень быстро, минуя фигурные кустарники и заворачивая к лужайке. Я едва за ним поспевал. Подозреваю, что он обладал такой же суперскоростью, что и Зунар.

Когда мы пришли на место, мастер еще раз окинул меня внимательным взглядом и спросил:

— Ты чувствуешь свои чакры?

Я замотал головой:

— Нет.

— А шакти, текущую в твоих венах?

— Нет.

Я и в самом деле не чувствовал ничего в своих венах.

Сэдэо нахмурился, задумался о чем-то.

— Ты открыл способность? Зунар упоминал что-то об этом.

Я пожал плечами. Нет, я, конечно, знал, что за способность я открыл — понимать местную речь, но вот способность говорить на местном языке я не открыл, да и если бы открыл, все равно не рассказал, что за способность.

— Знаешь, как проявляются способности и как их открывают? — вкрадчиво спросил Сэдэо.

Я отрицательно замотал головой, всем своим видом показывая, чтоб он объяснил. Это мне было и впрямь интересно.

— Ты вообще что-нибудь знаешь о шакти, урджа-дисциплине, чакрах и о каналах нади? — вместо объяснений спросил Сэдэо.

— Нет.

Сэдэо, склонив голову набок, разочарованно поджал губы. Но затем резко выпрямился, хлопнул в ладоши и, принявшись расхаживать взад-вперёд, начал рассказывать:

— Шакти — божественная энергия, дар. Источники — также дар, они берут прану из пространства Акаш и превращают ее в шакти.

Мне захотелось остановить его и расспросить про прану, про пространство, но мастер рассказывал так обстоятельно, назидательным тоном, что я решил — лучше его не перебивать.

— Ракта может использовать шакти для самосовершенствования. Открывать в себе уникальные способности. Каждый ракта ценен. Знаешь почему?

Я мотнул головой.

— Потому что нас очень мало, — засмеялся Сэдэо. — На одного ракта приходятся тысячи людей тамас.

Я тоже усмехнулся, хотя мне сейчас было не очень смешно. Я думал о собственном мире, где по сути все были ракта, и также о земных пирамидах. Неужели и они когда-то были источниками? А ещё я понял, что это именно та информация, которую хотели от меня спецслужбы. Вот что им нужно: чтоб я выведал, как работают источники и как создавать шакти. Но уже сейчас я понимал, что если местные рвут друг другу глотки за источники, то значит, они и сами не знают, как их создавать.

— Каждый ракта уникален, — продолжал говорить Сэдэо, — как уникален любой человек своей внешностью, характером, помыслами и действиями. От того, каков человек, какие у него интересы, какие желания и таланты, зависит и какие именно способности откроет в себе данный ракта. К примеру, возьмем ребенка, который с детства любил наблюдать за окружающими и имел пытливый характер. Вероятнее всего, по мере взросления он сможет развить в себе такие способности, как чтение мыслей и эмоций по мимике, эмпатию.

Но быть человеком ракта не только дар, но и большая ответственность. Ракта, не знающий своих возможностей, не умеющий управлять своей силой, несёт вред и разрушение как себе, так и окружающим. Поэтому необходимо уметь управлять шакти, научиться самоконтролю и знать свои сильные и слабые стороны. Урджа-дисциплина это не просто учение, включающее в себя техники саморазвития, контроля и боевые приёмы, это также и иное мировоззрение, иной взгляд на жизнь. — Сэдэо сделал многозначительную паузу и добавил: — Шакти дает нам возможность приблизиться к богам, постичь их мудрость и войти в их мир.

Последнее предложение мне показалось ну уж слишком претенциозным, но во всем остальном мастер меня весьма заинтересовал. И если бы я знал, как это сказать, я бы выпалил на одном дыхании: «Хорошо, здорово! Я согласен постичь эту вашу дисциплину урджа. Давайте начнем прямо сейчас».

Сэдэо остановился, посмотрел вдаль и продолжил:

— Если человек обладает сильным, настойчивым характером, он может достичь очень многого. А если ракта слаб духом и ленив, дальше базовых способностей ему не развиться. Тебе же для поступления в академию нужно достичь второго уровня.