Дневник Маргариты (СИ) - Панфилова Маргарита. Страница 78

Есть в мире и определённые места, которые в обязательном порядке раз за разом огребают по полной во время этих приливов. В частности, моя так называемая родная деревня «Сельпо» находится рядом с «Вил Оранской пустошью», а это место слывёт в мире нехорошим именно из-за того, что во время «Багрового прилива» оттуда обязательно появляются сюрпризы «Призрачной луны» способные уничтожить целые странны, словно извержение Везувия. И ближайшие поселения первыми встречаются с этим. И первыми сообщают о том, чего ждать всем остальным, при условии, что будет кому сообщить. Последний раз, такое было лет сорок назад из нашей пустоши выползла какая-то чёрная туча и полетела дальше. И по всему миру в течении года местами шли чёрные дожди и если труп или живое существо попадало под этот дождь, то вся плоть сползала с костей, а костяк собирался заново в костяную химеру и этот кошмар по ночам нападал на живых. До сих пор люди говорят, что эти чудища время от времени попадаются на глаза, хоть большинство таких всё же удалось уничтожить за несколько десятилетий. И вот такие вот остаточные сюрпризы разных «приливов» можно найти по всему миру. Я нашла упоминания об этом в книге с название «Мировая летопись Призрачной луны» том сто сорок третий. Так что, развязывать кровопролитные войны и прочие массовые умерщвления все как правило обоснованно боятся. Во-первых, народонаселение и так нуждается в сохранении численности, особенно в сельской местности. Отсутствие врачей и тяжкий труд не позволяют этим людям жить долго, а продукты-то сами себя выращивать не будут. А во-вторых замечено было, что если где-то имела место массовая резня, то не важно сколько после этого пройдёт времени и как будет произведено захоронение умерших, во время багрового прилива там скорее всего обязательно возникнут большие заморочки. Бывали случаи, когда после осады города и гибели защитников этого города тысячи каких-то призраков материализовывались и бродили по округе, а физический контакт с ними не редко заканчивался пополнением новичком их призрачной армии.

А теперь угадайте в чём как правило заключается практика адептов академии магии? Наверное, вы угадали — адепты казённых магических заведений для отработки магических знаний и навыков на практике направляются прежде всего в места, которые нуждаются в зачистки от последствий «багрового прилива», где и осуществляют эту самую зачистку. Я осознала всю степень своего попадалава только тогда, когда об этом узнала. Лучше бы сдавали традиционные экзамены, я бы даже учила материал ночами на пролёт без шпаргалок честное слово. Вот не тянуло меня на такие подвиги, совсем не тянуло. А уж когда меня наконец всё же порадовали сообщением что практику наш тёмный курс первогодок будет проходить на границе королевства людей и эльфов в каком-то там лесу, у меня сердце подозрительно ёкнуло. Ой чувствую не к добру это всё, ой не к добру.

Начнём с того что я и лес — это две вещи которым лучше не встречаться друг с другом, так будет лучше и мне и ему. Кроме того, само понятие лес — это прежде всего отсутствие цивилизации как таковой. Я так поняла эльфы нас к себе в гости не ждут и тусоваться мы будем в какой-то приграничной деревушке где туалет на улице и не факт, что ночевать мы будем в домах у местных. Может и в чистом поле палаточный городок разбивать придётся.

Короче я озадачилась не по-детски и если раньше я несколько пренебрежительно относилась к занятиям у мастера Анлефра с его артефактами, ну примерно, как к урокам труда в школе, то теперь я его озадачила своим энтузиазмом. А именно, я вознамерилась создать своими руками все нужные в быту артефакты; ну там для нагрева воды в первую очередь, для стирки белья, есть и такой девайс оказывается — кидаешь в тазик с вещами и через минуты десять всё постирано даже в холодной воде. Я специально ходила в город для того что бы убедиться в том, что купить я их не смогу, дорого зараза. Тут-то меня и осенило, что я могу сама сделать всё это, пусть не так качественно, но главное, чтобы работало. Для чего ещё спрашивается нас тут учат артефакты конструировать.

Теоретически это всё можно сделать и с помощью бытовой магии, но тут бабушка на двое сказала, получится или нет. У меня бывали случаи, когда вода взрывалась при попытке её вскипятить, а шмотки в руках расползались в труху, когда я их заклятиями чистила. Хорошо ещё, что я на половых тряпках практиковалась всё время. Тётушка Мишек была не в восторге от моих экспериментов, но признавала, что лучше я половую тряпку практикуясь изничтожу, чем рискну постельным бельём. Эту магию я как не понимала, так и не понимаю до сих пор. Ладно оставим эту душевную боль.

Зато я сумела поразить гнома своими навыками по созданию артефактов. Оказалось, что моё сугубо практическое знание о том, как устройство должно работать вполне достаточно чтобы понять, как должен быть устроен артефакт. Ну, например, нагревательный артефакт для воды — тот же кипятильник и принцип работы приблизительно такой же. То, что я на Земле пользовалась этим самым кипятильником и приблизительно понимала, как он устроен было достаточно что бы такой же принцип я заложила и в обычный камень с помощью нужных заклинаний — тепловая энергия, ограниченная проводимостью материала камня, плюс банальное — «вкл» и «выкл». С амулетиком для стирки пришлось повозится из-за отсутствия знаний как он должен работать, тут принцип оказался чисто магический, а мои знания о стиральной машине не пригодились. Но оно того всё равно стоило.

А ещё я создала ной хау в этом мире — представьте себе, что на Эридате почему-то не придумали портативной плитки. Логика такая — таскать лишнее с собой не удобно, проще костёр сложить, а в доме есть печь или камин. Но не для меня и я решила исправить эту ситуацию тем более что попытка создать примус провалилась. Чёрт его знает, как этот примус должен работать, я о нём только в книжках читала, да в детстве на даче видела, надо было тогда его и разобрать на детали для интереса, собиралась между прочим, как чувствовала, что может пригодится, но не дали родители, а жаль. Зато представление о блинной переносной конфорке другое дело, воссоздать её с помощью магии оказалось делом не очень сложным, но муторным. Основным материалом вместо метала послужил местный специфический туф, легкий очень и красивый синего цвета. Вырезала из него квадрат в двадцать сантиметров и высота десять, вес получился меньше килограмма. Намотала посередине диск из медной проволоки и поместила во внутрь два заклятия на огонь и холод для регулировки температуры и ножки приделала. Вместо электроэнергии использовалась магическая — сам маг работал розеткой для моего прибора. Это конечно ограничивало возможность работы с моей плиткой не магами, но мне-то что. Забавно что даже гном не сразу сообразил, что я творю. Зато сколько восторга было потом, когда штука заработала и с помощью неё я чайник вскипятила. Правда я там не учла что-то с проводимостью тепла, какие-то ограничения на нагрев, постоянный нагрев был не интенсивным, а охлаждение слишком долгим, мощность не регулировалась и прочее по мелочи. Так что ограничится парой простых заклятий на что рассчитывала у меня не получилось, но с этими деталями мне мастер Анлефор с удовольствием помог. Ой чувствую присвоят мою идею как пить дать присвоят.

Да и шут с ним, я ведь тоже по большому счёту идею слизала, а довести её до ума без гнома всё равно не смогла бы, знания слишком поверхностными оказались. А патентного права в этом мире ещё не изобрели — можешь защитить свою идею твоя правда, а нет, так нет. Так что заработать на этом у меня вероятно не получится. Но в итоге я получила свою первую вполне продуманную переносную конфорку, купила чайник и теперь с удовольствием пила чай в своей комнате. А то нагреть чайник только с помощью магии у нас с девчонками получалось мало того, что через раз, так ещё и вода как правило оказывалась хоть и горячей, но не кипячёной.

Так что к моменту нашего отбытия к месту прохождения практики, я была экипирована как заправский турист. Одежда на все случаи жизни, бытовые артефакты и разные девайсы типа котелок. Оружие нам выдали казённое и провиант на всех раскидали. Транспорт тоже предоставили — ага лошадь.