ЖнецЪ. На службе Е.И.В. (СИ) - Федотов Антон Сергеевич. Страница 18

Итак, что мы имеем с гуся?

Если обобщить все данные, то картина вырисовывалась интересная!

Вся история Общества Иисуса говорит о том, что Орден использовался папством для распространения католичества и вовлечение в сферу политического и экономического влияния все новых народов и стран. Тут понятно, любая сетевая структура стремится к расширению. От штатовской "Лицокниги" до "МММ". В этом ее суть. Стратегию иезуитов можно описать избитым выражением "Цель оправдывает средства". Если оставить в стороне вопросы морали, то можно заметить, что такой подход себя вполне оправдывал. Структура выстояла даже когда папство проиграло борьбу за господство в Европе, и успешно продолжает существовать и в наши дни. Тем более, ребятки в софистике совсем не дураки были, а потому смогли обосновать сей сомнительный принцип с точки зрения нравственности. Правда, иезуит всегда мог сам решать, что нравственно, а что нет ради достижения цели! Еще при жизни Лойоллы известны случаи, когда братья отправлялись с проповедями по борделям. И как тут не задержаться до утра с душеспасительными речами, коли того требует обращение очередной заблудшей души в католичество? Впрочем, зачастую во время подобных бесед, как указывают современники, лоно имелось (ввиду) отнюдь не церковное.

Одной из основ ордена стала разветвленная образовательная система, пустившая свои метастазы не только среди европейских католиков, но и среди язычников в Азии, Америке и других частях света.

На землицу русскую товарищи иезуиты прибыли аж в начале восьмидесятых годов шестнадцатого столетия в лице миссии Антонио Пассевино, участвовавшего в русско-польских переговоров и, по ряду свидетельств "подсуживал" отнюдь не нам! Да и вообще, данный "не-брат-нам-вовсе" легких путей не искал, а потому заявил царю: "Покайся, мол, и прими веру истинную. Своих священников гони, а наши обряды наладь!". Причем прямым текстом. На троне тогда, надо сказать, сидел некий Ваня, прозванный Грозным! Быть бы бедам, но Иван IV очень уж хотел заключить политический союз с папством, а потому не устроил наглому посланнику нечто из разряда "Пущай полетает!". Поддержку Рима русский царь, кстати. получил, а вот с церковной экспансией как-то не задалось.

В следующий раз Общество отметилось на землице русской поддержкой Лжедмитрия I. Этот красавчик очень рассчитывал уже на религиозную поддержку папства. Да только вот слишком уж явно вышли на сцену братья, что и стало если и не главной, то, как минимум, немаловажной причиной самозванца! Забыли товарищи совет Пассевино, рекомендовавшего тайное воздействие на русское общество. Тот, надо сказать, пусть основную миссию и провалил, но разведку боем провел знатную, разработав целый план организации посольств для покорения Руси-матушки. Очень толковая и подробная получилась методичка: вплоть до того как одеваться, описания даров и необходимых книг, а так же указаний какие посты соблюдать. предлагались и другие варианты инфильтрации. Однако стратеги ордена наиболее перспективным направлением укрепления власти в далекой северной стране считали развитие образовательной системы и печатного дела. Вот так вот.

За увлекательным чтивом Матвей пропустил момент, когда трубка в руках практически перестала исторгать из себя клубы дыма. Чертыхаясь, парень отправился к плите, не только закинув на огонь несколько кубиков угля, но и разом опростав пару стаканов воды с лимончиком. Пока свежая партия кальянного "топлива" не набрала жар, Воронцов привел в порядок тело быстрой разминкой и ведром ледяной воды после. Как всегда, холод помог взбодриться и приготовиться к приему новой порции знаний.

Еще через три минуты убедившись, что в кружке дымится свежий чай, а в кальяне вновь тлеет табак, парень вновь вернулся к чтению.

Итак, получив пару хороших плюх, Общество предприняло очередную, более удачную попытку проникновения в Россию во время регентства царевны Софьи, не без помощи ее тогдашнего фаворита из Рода Голициных. Еще не официально, но они все же проводят службы и даже начинают миссионерскую деятельность. Правда, патриарх тогда их изгнал, но как-то не до конца. История туманна, но в архивах Тройки, сей период ясно обозначался как первый этап инфильтрации Общества Иисуса.

Петр I не только топориком окно в Европу прорубил, но и облегчил жизнь иностранцам-христианам. С ограничениями, правда: верить-верьте, а вот смущать православных проповедями и мессами не смейте! Понимал кое-что первый русский император в этой жизни. Представители Ордена скрепя сердце и скрестя пальцы за спиной, согласились, тут же открыв несколько своих школ, типа, для повышения общего уровня образования. Петр был не против. Вот только не учел великий царь, что подобные заведения используются иезуитами в первую очередь для пропаганды своих идей и воспитанию такого прекрасного явления, которое в будущем назовут "пятой колонной". Впрочем, возможно, и наговаривают на хорошего человека, но злые языки шепчут, что причиной разлада первого русского императора и Общества Иисуса стала поддержка Римом царевича Алексея. Для царевича участие в интриге закончилось Петропавловской крепостью, а иезуитов отправили в направлении издревле известного на наших землях перуанского городка [12]. Подальше из Российской империи, в смысле. Но официально выставили их в 1719 году за католическую пропаганду, да.

Почти семьдесят лет о действии Общества на Руси не было никакой информации. Вновь на территории империи иезуиты попали лишь в 1772 году, когда Польшу первый раз делили по результатам договора Австрии, России и Пруссии. Поляки, кстати, до сих пор винят во всем Русь. Голоса разума, например, в виде известного историка Ежи Скворняка о том, что причиной ликвидации стал внутренний распад государства тонут в пучине стереотипов до сих пор. А дядька меж тем главным директором госархивов страны был, да! Вот тогда-то в состав родного государства и вошло в том числе и католическое население… Почти со всей правопобережной Белоруссией. И куда деваться? Потребовалось заново строить отношения с разными конфессиями. Интересно, что папа римский Климент XIVОбщество официально упразднил без выходного пособия уже через год после сего события, но Екатерина II все же решила сохранить Орден, поставив его под знамена государственной пропаганды. Кроме того, иезуиты совершенно заслужено носили славу лучших педагогов Европы. В краткосрочной перспективе императрица своей цели добилась… Заложив под будущее Руси мину с гнилым детонатором.

Время правления Павла I считается рассветом Общества Иисуса на Руси. Как политкорректно выразился автор подборки, "в силу психических особенностей" монарха. Ну и на поддержку Рима он уж очень рассчитывал. куда деваться. Политика.

В очередной раз по плану "чемодан-вокзал-Рим" иезуитов отправил Александр I, когда те слишком нагло стали вербовать представителей первых Родов Руси, в том числе и близких к императорскому. Почесал в затылке правитель, да и выселил неблагодарных гостей из обеих столиц в 1815 году. Еще через пять лет вообще повелел выгнать всех представителей Общества Иисуса "под присмотром полиции за пределы Государства и впредь ни под каким предлогом не впускать Россию".

"Ни под каким предлогом" длилось ровно до 1991 года, когда страну возглавил Павел II. Сей монарх, равно как его тезка-предок, в силу своих "психических особенностей" отметился многими "свершениями": ввязал страну мировую бойню, под влиянием финансового глобализма, встроил российское государство в систему мирового распределения труда на очень невыгодных условиях, ну и, конечно, запустил к нам всякие там течения типа радикального ЛГБТ и сайентологов. Ну и иезуитов, конечно. Куда ж без них. Натворить он успел многое до того, как скончаться от сердечного приступа в своем кабинете. По крайней мере, именно такую версию озвучили представители группы офицеров, за полчаса до этого печального события зашедших к самодержцу. Злые языки уверяют, что с оружием наголо. Врут, наверное!