Записки философствующего врача. Книга третья. МОР? Философия коронакризиса и микроэлементы - Скальный Анатолий. Страница 3

Рецензируемая рукопись профессора А.В. Скального как раз и относится к такого рода текстам, в которых предпринимается попытка метасистемного взгляда на профессиональную деятельность медика. Поэтому размышления автора по поводу органической философии, выявляющие актуальные принципы функционирования человеческого организма, носят синергийный характер и стремятся раскрыть природу патологии как нарушения сложившегося внутреннего баланса в экосистеме тела человека.

Показательно, что этот баланс характеризует не только действенность сценариев взаимодействия органов и их систем, но проявляется в том числе и на микроуровне, в сложнейшей диалектике взаимодействия клетки и вируса, которое разворачивается в определенной биотической среде. Именно она и особенно ее элементный состав способствуют поддержанию той необходимой, уникальной меры количественных и качественных изменений, характеризующих подобное взаимодействие. Нарушение такой меры становится поводом для появления конфликтов за обладание элементными ресурсами на микроуровне – между клетками и вирусами, до той поры «дремавшими» в организме.

В силу этого нам, с одной стороны, остро необходимо понимание того, что требуется предпринять для поддержания такого баланса, а с другой, какие средства нужны для его восстановления на прежнем уровне, который традиционно именуется «здоровьем». Именно это представляется острейшей теоретико-практической и междисциплинарной задачей, требующей совместного взаимодействия специалистов, представляющих различные естественно-научные и социогуманитарные сферы человеческого знания. Поэтому «Записки философствующего врача» А.В. Скального являются примером того, как должны осуществляться современные медицинские научные исследования.

Тем не менее новаторский подход автора уже сейчас также нуждается в постоянной корректировке, сообразной сложности изучаемого предмета. Речь идет о том, что человеческий организм представляет собой динамично развивающуюся среду, которая является уникальной для каждого человека. Такими же уникальными представляются и сценарии взаимодействия подобных организмов с меняющейся биосоциальной средой.

Признание этого факта настоятельно требует создания и развития очень тонких и многоуровневых исследовательских программ, способных учитывать и адекватно реагировать на подобные сложности, с которыми классическая медицина не смогла бы справиться. Поэтому, безусловно, актуальные и новаторские открытия А.В. Скального должны развиваться и далее, с тем чтобы идти в ногу со сценариями трансформации экологии живого организма, изначальная сложность которого является непреложной истиной. Мы сможем эффективно излечивать человека, только если поймем присущую ему диалектику внутреннего и внешнего, которая фиксируется в том числе и в формах баланса микроэлементов.

Рецензируемая книга выступает прекрасным поводом для начала продуктивной междисциплинарной дискуссии по поводу методологий, методов и конкретных техник лечения человека, включенного в различные природные и социально-политические среды.

Книга предназначена не только для узкопрофессиональной, медицинской аудитории, но и будет интересна широкому кругу читателей, тем, кто интересуется природой органических и биосоциальных патологий, которые определяют парадигму жизнедеятельности человеческого организма в современных природных и социальных пространствах.

Сергей Маленко [11]
18.11.2020
Записки философствующего врача. Книга третья. МОР? Философия коронакризиса и микроэлементы - i_009.jpg

Надеина Мария. Человек будущего слишком сильно углубился в науку и забывает о своей собственной планете. Негативные последствия человеческой деятельности виднеются повсюду

Преступление и наказание: мастер-класс матушки-природы?

(введение)

Моим коллегам – врачам, медсестрам – всем, кто борется с пандемией коронавируса, – посвящается!

Человек слишком сильно углубился в науку и, хоть и уверенно продвигается в различных научных открытиях, стремительно забывает о своей собственной планете.

Что выявила пандемия? Что внешняя жизнь безмерно расширилась, а внутренняя жалко сузилась. Что люди пусты. Они боятся одиночества. Им не о чем говорить с собой… Посредством коронавируса мы вошли в новый числовой порядок. Что это за порядок? Внешняя жизнь – для роботов, внутренняя жизнь – для человека. Экономика эффективна, если она дает возможность заниматься собой максимальному числу людей.

Федор Гиренок [12]
Записки философствующего врача. Книга третья. МОР? Философия коронакризиса и микроэлементы - i_010.jpg

Стихийный мемориал в память о врачах, умерших от COVID-19.

(Санкт-Петербург. Июнь. 2020

Уважаемые читатели! В свете грянувшего как гром среди ясного и безмятежного неба коронакризиса все-таки не хочется верить, что Грета [13] и другие всадники Апокалипсиса [14]были правы и мир теперь должен расплачиваться за свои преступления перед природой и будущим, которое ныне живущее поколение отбирает у своих потомков. Наказание мором – что может быть лучшей иллюстрацией нагнетавшихся в последние годы алармизма [15] экологистов [16], «зеленых» [17] и, возможно, стоящих за ними неведомых или невидимых стратегов, пытающихся незримо управлять миром! Все выглядит, как снятый по лекалам Голливуда талантливый триллер. Раз ломается или переформатируется система, то и подход к прогнозированию и управлению, возникшим хаосом и выход из него тоже должен быть системным, а значит, базироваться на фундаментальных представлениях о мире и природе живого.

За неполный год разгула в головах людей и на улицах такого гибридного общественно-политического и медико-биологического явления, как «пандения коронавируса», все больше склоняешься к мысли о том, что это не пандемия в классическом значении этого термина (пандемия – необычайно сильная эпидемия, охватывающая весь мир [18]), а именно кризис цивилизационного развития, который лучше всего именовать «коронакризисом». Это не совсем тот вариант «мора» [19], как это понималось в Средневековье [20]. Скорее это версия «лайт», которая приобрела свойственные нашей эпохе черты истеричности, передергивания, низкой компетентности в сочетании с несистемным информационным засором, то есть хаосом. Вольно или невольно, не мне судить, этот хаос возник почти точь-в-точь к 100-летию приснопамятной испанки [21], которой предшествовало сумасшествие Первой мировой войны. А что предшествовало COVID-19? Мощная глобальная турбулентность, спровоцированная вольно или опять же невольно соперничеством мировых держав, в первую очередь США и Китая, разрушением мирового порядка и философским, по сути, кризисом миропонимания в западной цивилизации.

Вал негативных прогнозов, предсказаний, как от стратегов, ученых, так и новоявленных графов калиостро [22] и распутиных [23], привел мир в состояние напряженного ожидания беды, и она явилась миру. Как-то исподтишка, повышая градус вселенского невроза от вспышки птичьего гриппа [24], свиного гриппа [25], Эбола [26], Зика [27], МЕРС [28] и т. д. до появления COVID-19 [29].