Поступление (СИ) - Ютин Макар. Страница 25

Я еще немного пошарил по гримуару, но больше ничего важного или шибко интересного не нашел. Добавилась куцая страница Сумераги Оборо, сведений там почти не было. Нашлось определение контаминации Изначальных Слов (то есть применение двух и более в одной заклинательной формуле), а также высвобождения рейбуцу. Ни как этого добиться, ни что это дает. Просто запись уже сказанных Рю и Мегуми фраз. Ну ладно, я особо и не рассчитывал. Мне списка Изначальных Слов больше чем достаточно.

Следующим делом я быстро покидал в себя еду, а потом засел за выбор своей концепции. Сначала нужно было сократить свой выбор из сотен (я ничуть не преувеличиваю!) вариантов Асикаге. С помощью гримуара я быстренько свел в список все философские концепции, после чего приказал удалить упомянутые Цуру строки.

Список быстро сократился почти на треть. Затем я решил последовать главному условию выбора концепции — отсутствию отторжения. Проще говоря, она должна нравится. Уже хорошо. Значит всякая специфическая дрянь, псевдофилософская хреномутрия и прочее мне не подойдет. И то хлеб.

Беглый взгляд позволил сходу вычеркнуть более половины списка. Ровные чернильные строки просто исчезали со страницы моего гримуара, оставляя лишь более-менее подходящие мне явления. Очень удобная вещь. Не прекращаю радоваться своему выбору медиатора: всякие ручки, зонтики и кисточки приспособить к делу было бы куда труднее. А тут само идет.

Даже на кусунгобу свой гримуар не поменяю! В конце-концов, у меня и так с психикой намечались серьезные проблемы с самого вселения, а клинок для самоубийства, уверен, добавляет к ним свои загоны просто по дефолту.

Через дни тягостных раздумий о судьбах моей родины… В смысле через полчаса ломающей голову тягомотины я все же сумел выделить шесть наиболее подходящих мне философских представлений:

Принцип созидания

Принцип накопления

Принцип сохранения

Принцип равноценного обмена

Принцип приоритетности

Принцип удержания

Каждое из них вполне себе подходило мне как по стихии, так и по складу характера, особенностям моего рейбуцу, жизненной позиции или даже потенциальному развитию.

"Созидание" предполагает привнесение в этот мир чего-то нового. Подход, знания, какие-то изобретения или просто материализация. Я действительно довольно уникален, но мой подход скорее та же контаминация — то есть смешение опыта прошлой жизни и новых знаний. Я не создаю ничего нового. И ритуал, и мои заклинания взяты у других, просто творчески переработаны под мои нужды. Так что первый принцип пришлось вычеркнуть.

То же самое с "приоритетностью". Я, конечно, расставляю акценты. Все знать невозможно, поэтому приходится выбирать. Но это относится лишь ко времени. У меня всегда есть неистребимая жажда изучить все, к чему тянутся мои руки. Поэтому сама постановка вопроса, что нужно изучить один аспект в угоду другим вгоняет меня в тоску. Так что нет, извини.

Убрал я и "принцип удержания". Просто потому, что он нужен тем, кто уже и так имеет больше, чем способен проглотить. Это концепция для усвоения, что не подходит мне, скороспелку и недоучке без особых источников знания.

Туда же пошел и "равноценный обмен". Уверен, мы с каппой оба про себя лыбились и думали, насколько удачно закрыли сделку и насколько это выгодней, чем условия оппонента. Пытаться совершать обмен исключительно по справедливости для меня сродни идиотизму… Я просто не смогу соблюсти такой противоречащий мне принцип. Потому что всегда привык добиваться лучших условий, выгадывать, но не обменивать. Так что "равноценный обмен" — до свидания.

Осталось два варианта на выбор: "сохранение" и "накопление". Первое походило на "принцип удержания", но на самом деле серьезно от него отличалось. "Сохранение" предполагает накопление новых знаний, но приоритет отдается более вдумчивому изучению того, что есть. А "накопление", наоборот, во главу угла ставит именно новую информацию. То есть разница между двумя оставшимися идеями для меня свелась к выбору темпа.

Разумеется, все было не так просто. Каждый из выбранных терминов имел свои подводные камни, неявные свойства и важные нюансы. Я внимательно изучил каждые из них, просто свел все к самой важной для меня части.

Итак, медленно, но верно, или галопом по Европам? Еще пару дней назад я не задумываясь выбрал бы "сохранение". Однако прошедший бой и слова Цуру открыли мне глаза на реальное положение вещей. Я стал слишком импульсивным и неусидчивым. А также куда более амбициозным. По сравнению с собой прошлым, разумеется, но все же. Мне будет мало тех крох, которые уже достались. Я хочу больше и лучше.

К тому же, оставалось еще одно обстоятельство, которое стоило выделить. Я вспомнил все те глупые надписи, которые малевал на стенах школы в приступе ненависти к миру. Четкая, емкая каллиграфия, идеально подходящая под выбранный момент и нужный посыл. Я точно не умел такого ни в свою первую жизнь (что понятно), ни после вселения в Кодзуки Кано (а вот это уже звоночек!).

Такое беспричинное улучшение ненужного и не развиваемого навыка довольно сильно меня напрягло, так что стал вспоминать похожие моменты. И, что характерно, без труда нашел другие примеры такой деятельности.

Моя готовка улучшилась. Причем явно и беспричинно. До появления Цуру в доме я вообще не особо заморачивался и готовил редко. А если готовил — то блюда получались сносными, но и только. А вот плов, который хомячил Харада Рю, оказался куда вкуснее, чем обычно. Да и готовить его мне тогда было легче: тоньше чувствовалась температура, слегка улучшилось чувство времени и "чутье повара", когда знаешь, в какой момент лучше положить ингредиенты.

"Нет, ну не может же знаменитая аура журавля…" — Подумал я, но вдруг вспомнил свой успех изучения навыка каппы и от сердца отлегло. Тот же ритуал шел со скрипом, я буквально чувствовал, как горят магические каналы. У каппы же все шло куда приятнее и легче, хотя мне казалось, что сам ритуал в плане развития духовного тела почти ничего мне не дал.

Значит все дело в приобретенном рейбуцу.

Именно с помощью него я улучшал свои навыки, причем незаметно даже для себя самого. Словно мои действия направляют и правят, как кривые линии в фотошопе. К тому же во мне появилась тяга к систематизации и каталогизации, ранее мне не особо свойственная. Я даже свои исторические исследования подбивал с помощью простого списка, хотя это было очень неудобно. Сейчас же я бы сначала разделил все по категориям, проставил теги и группировал бы последовательно, а не все в одну кучу.

Еще одно изменение, напрямую связанное с обретением гримуара.

Вывод отсюда следует неприятный до дрожи: любой медиатор напрямую влияет на личность человека. Довольно жутко, если вдуматься. Но также можно сказать, что персона владельца УЖЕ повлияла на выбор рейбуцу. То есть человек просто консервирует свою личность и линию поведения, утрирует черты характера под влиянием духовных вещей. И ладно, если человек успеет прожить хотя бы лет шестнадцать-семнадцать до получения рейбуцу, чтобы личность успела хоть как-то развиться. А если медиатор привязать лет в десять… Понятно, почему магов считают эксцентричными и откуда у них такие проблемы с психикой. Дела-а-а.

Впрочем, особой рефлексии по этому поводу я не испытывал. Ну меняет и меняет. Меня личность Кано изменила куда сильнее. Важно лишь понимать эти изменения и направлять их в нужную сторону. Или хотя бы брать в расчет. Остальное — разговоры в пользу бедных.

— Эх, судя по всему, у меня не осталось иного выбора. Только "накопление" полностью соответствует всей этой лабуде с личностью, медиатором, развитием и прочей дацзыбао…

"Так, стоп. Если мой принцип — "накопление", а стихия — вода… Это, что я гомеопат что ли? Через медиатор создаю сахар и стригу за это бабки? Да ну нахрен!" — Я хмыкнул, представив себя самым эффективным целителем Японии. Эффективным по принципу себестоимость — конечная цена, разумеется. Но потом просто отбросил всякие глупости. В конце-концов, сейчас решается моя судьба, и именно "накопление" подходит больше всего.