Причина твоей болезни. О чем вам не расскажут врачи - Евдокименко Павел Валерьевич. Страница 20
Хроническая боль в пояснице с «прострелом» в ногу (корешковый синдром, люмбоишиалгия, радикулит), т. е. боль по ходу седалищного или бедренного нервов, часто сопутствует грыжам межпозвоночных дисков и смещениям межпозвоночных суставов поясницы. Такая боль весьма нелегко поддается лечению. Наверное, сложности терапии связаны с тем, что корешковая боль в ноге чаще всего является следствием очень трудно искореняемой эмоции — чувства вины.
Каким образом чувство вины вызывает корешковую боль в ноге, признаюсь честно, я не знаю. Возможно, как говорит Луиза Хей, вина подсознательно «ищет» наказания; а «лучшего» наказания, чем воспаление мощных нервных стволов, проходящих в ноге, и не придумаешь — уж боль-то они могут обеспечить такую, что зубная боль в сравнении с ней покажется ерундой!
В любом случае, мои собственные наблюдения за больными корешковым синдромом подтверждают, что примерно 70 % этих людей действительно страдают от глубокого чувства вины.
Поскольку по своей натуре я обладаю материалистическим складом ума (не путать с атеистическим!), сам с трудом верю «во всю эту психологическую чушь» и в то, что корешковая боль в ноге возникает из-за чувства вины. Но многолетние наблюдения за моими пациентами никак не дают мне эту «психологическую чушь» отбросить.
Как только я начинаю в очередной раз сомневаться в «психологических заумностях», судьба обязательно подкидывает мне пациента, страдающего от глубокого чувства вины в комплекте с сильнейшей болью в ноге.
Например, я заметил, что огромное количество людей заболевает корешковым синдромом после смерти кого-то из близких родственников. Наверное, это естественно: даже если мы очень хорошо заботились о близком человеке при его жизни, после его смерти все равно мы чувствуем горе и некую недосказанность. Нам кажется, будто где-то что-то мы ему недодали, что могли сделать для него больше или хотя бы могли уделять ему больше внимания. А иногда нам кажется, что если бы мы все делали правильно, то смогли бы отсрочить смерть близкого человека.
Другая категория людей, страдающих от корешкового синдрома — это те, у кого чувство вины появилось после совершения каких-то неблаговидных поступков. Или поступков, которые самому человеку показались неблаговидными, нехорошими (даже если на самом деле в этих поступках не было ничего плохого).
Еще одна группа страдальцев — это люди, которые «подхватили» чувство вины, ударившись в религию (но не познав всей глубины религиозных учений).
Если такому новоявленному верующему попадается недобросовестный или глупый служитель культа, священник, который запугивает и заражает человека ощущением греховности (даже если тот до сих пор вел вполне добропорядочную жизнь), то вместо очищения души неофиту обеспечено глубокое чувство вины.
А получить вместе с чувством вины корешковый синдром, т. е. воспаление бедренного или седалищного нерва, как вы знаете, бывает очень просто.
Предполагаю, что в основе такого корешкового синдрома лежит не вполне осознаваемое желание отболеть и страданием от болезни искупить вину за свои грехи сейчас, чтобы не расплачиваться за них позже, в том числе в загробной жизни. По крайней мере, беседуя с пациентами, я заметил, что многие верят: понеся наказание в виде болезни, отмучившись за свои проступки здесь и сейчас, они тем самым искупят свою вину.
Какая-то логика, как это кажется многим людям, в таком рассуждении есть. Однако это ошибочная, извращенная и непродуктивная логика! Добавив этому миру боли и страданий, пусть даже своих собственных, пользы не принесешь и, болея, своей вины не искупишь. Если чувствуешь, что где-то в жизни был неправ, совершил ошибки, действуй и постарайся исправить их делами, а не бессмысленными переживаниями.
Возможно, не все ошибки удастся исправить. Например, трудно изменить что-то в отношении людей, уже ушедших из жизни. Но, осознав свои ошибки в отношении ушедшего человека, ты тоже можешь действовать: отдать свой долг хотя бы в виде хорошего памятника, заказать молебен в адрес ушедшего или послать ему сильную эманацию любви, горячо помолившись за него и попросив прощения. Кроме того, можно отдать долг ушедшему, позаботившись о тех, кого он любил, или о том, чем он дорожил.
Еще важнее, осознав свои прошлые ошибки, проанализировать их, сделать выводы и, пообещав себе не повторять их, идти по жизни дальше, пытаясь хоть немного изменить к лучшему мир вокруг себя. Вот это будет действительно богоугодно и продуктивно. А пустые переживания — это роскошь для бездельников.
История болезни
Тамара Васильевна, 57 лет, заболела пояснично-крестцовым корешковым синдромом через месяц после смерти своей 80-летней мамы. Во время личной беседы выяснилось, что Тамара Васильевна после ухода мамы из жизни действительно страдает от иррационального чувства вины, при том, что никаких неблаговидных поступков в отношении мамы она не совершала. И весьма добросовестно ухаживала за болеющей мамой до самого последнего ее дня.
На вопрос, в чем же она считает себя виноватой, Тамара Васильевна ответила так:
— Не знаю, но мне все время кажется, что, если бы я лучше за мамой ухаживала или нашла бы ей других врачей, которые бы как-то иначе ее лечили, мама, возможно, прожила бы подольше.
— Тамара Васильевна, подумайте: вашей маме было 80 лет. В этом возрасте от врачей зависит уже не очень много. И, скорее всего, вашей маме просто-напросто пришла пора покинуть этот бренный мир. При всем вашем желании, я сомневаюсь, что вы смогли бы удержать ее здесь надолго. Так какой же теперь смысл терзать себя чувством вины?
— Что же мне, относиться к смерти мамы равнодушно? — удивилась Тамара Васильевна.
— Нет, не равнодушно. Можно, конечно погрустить, поскучать о ней. Вспоминать ее с любовью. Но чувство вины не даст вам ровным счетом ничего.
— Знаете, Павел Валериевич, когда я тоскую о маме, я думаю, что она там, на небесах, это чувствует, — призналась женщина.
— Тем более нет смысла отправлять вашей маме негативные эмоции. Настройтесь на светлые, позитивные ощущения и мысленно отправьте маме чувство любви. По крайней мере, если вы верите в жизнь после смерти, будет гораздо правильнее передать маме любовь, а не грусть и чувство вины. Ведь и вам, наверное, скорее понравилось бы получить откуда-то издалека радостное письмо, а не письмо, полное грусти и печали.
— Надо же, в таком направлении я даже не думала. У нас же принято скорбеть об ушедших, грустить о них. Но если задуматься, то вы, похоже, правы. И я постараюсь перестроиться. Спасибо, доктор.
После беседы Тамара Васильевна явно повеселела. Со слов пациентки, у нее будто бы «свалился камень с души». Даже внешне было заметно, что женщина выпрямилась и расправила плечи. И вместе с ее внутренним успокоением и расслаблением в считанные дни пошла на убыль и ее болезнь. По крайней мере, лечение, проходившее до тех пор с большими сложностями, наконец-то стало приносить свои плоды.
История болезни
Схожий случай. На приеме пациентка Наталья Львовна, 52 года. Обратилась ко мне по поводу пояснично-крестцового радикулита, т. е. сильнейшей боли, простреливающей из поясницы в правую ногу по всей ее длине.
Из беседы выяснилось, что женщина заболела 3 месяца назад, почти сразу после похорон своей мамы. Сначала появились боли в пояснице, а спустя неделю начались немыслимые боли в ноге.
Интенсивность боли была настолько велика, что женщина не могла спать по ночам. Не помогали даже сильные обезболивающие и противовоспалительные таблетки, которые Наталья Львовна «пила горстями». Тем более, что от таблеток у женщины разыгрался гастрит и начались боли в животе. Таблетки пришлось заменить уколами, но и они оказывали негативное воздействие на желудок.
Тогда пациентка отказалась лечиться с помощью инъекций и перешла на мази. Результат был нулевым. Попробовали применить физиотерапию — сразу, как это часто бывает, увеличился отек нерва в ноге, и боль стала совсем невыносимой.
В общем, к моменту нашей встречи, после 3 месяцев мытарств, измученная Наталья Львовна и лечившие ее врачи были в полном тупике. Доктора не знали, что делать дальше, и были рады передать пациентку кому угодно. А сама Наталья Львовна была готова на все, лишь бы избавиться от боли.
На первом же сеансе я постарался сразу помочь женщине и применил те немногие эффективные способы лечения, которые еще не были предложены Наталье Львовне. Я провел несколько мануальных манипуляций и сделал новокаиновую блокаду воспаленного нерва, после чего отпустил пациентку на 3 дня в ожидании результатов. Однако, хотя мои процедуры уменьшили интенсивность дневных болевых ощущений, ночью Наталья Львовна по-прежнему не спала. Как сказала мне пациентка, примерно в 3–4 часа ночи она просыпается и больше не может заснуть.
— От боли? — уточнил я.
— То от боли, а то лежу и думаю, переживаю о маме.
— О чем именно?
— Да как-то не так мы ее похоронили. До сих пор чувствую себя виноватой.
Из дальнейшей беседы выяснилось, что во время похорон были нарушены некоторые религиозные обряды, и Наталья Львовна предполагала, что это как-то негативно скажется на пребывании души ее мамы в загробном мире. А оттого Наталья Львовна страдала глубоким чувством вины, вылившимся в болезнь.
К счастью, с эмоциональной проблемой Натальи Львовны удалось разобраться достаточно легко. Я предложил женщине сделать то, что было самым логичным в такой ситуации — обратиться к священнику в ближайшей к ее дому церкви. Священник оказался весьма мудрым человеком. Он поговорил с Натальей Львовной и посоветовал, что нужно сделать для успокоения души умершей мамы.
Наталья Львовна выполнила его рекомендации и успокоилась. Как и в предыдущем случае (с Тамарой Васильевной), внутреннее удовлетворение пациентки совпало с улучшением ее физического состояния. За несколько дней женщина почувствовала себя почти здоровой. Мы закрепили результат еще одним сеансом мануальной терапии в сочетании со специальным вытяжением зажатых мышц ноги, после чего расстались. Дальнейшего лечения не потребовалось.
История болезни
Вячеслав Иванович, крепкий 50-летний мужчина, довольно долго лечился у разных врачей от боли в пояснице, простреливающей в правую ногу. Притом никаких серьезных повреждений позвоночника или ноги многочисленные обследования не выявили. Боль, тем не менее, постоянно изматывала мужчину. Но особенно сильно Вячеславу Ивановичу доставалось по ночам.
Из нашей беседы с пациентом выяснилось, что Вячеслав Иванович живет на два дома, уже 8 лет разрываясь между женой в любовницей. Причем обе женщины ему одинаково дороги, поэтому Вячеслав Иванович никак не может, да и не собирается, делать между ними выбор. Но, любя обеих женщин, Вячеслав Иванович постоянно ощущает себя виноватым перед каждой из них. Тем более что любовница регулярно закатывает скандалы и пытается склонить мужчину к окончательному уходу от жены. А жена, догадываясь о наличии соперницы, в свою очередь, разыгрывает партию мученицы.
В результате мужчина живет в постоянном напряжении, с ощущением вины. Но не желает что-то изменить в этой «подвешенной» ситуации. В таких случаях бывает очень трудно привести здоровье пациента в порядок. Максимум, что обычно удается сделать, если пациент не решит свою жизненную проблему, — добиться временной ремиссии. Но потом, как правило, болезнь возвращается. Случай с Вячеславом Ивановичем не стал исключением. Мы вынуждены регулярно встречаться с ним и 2–3 раза в год «ставить на место» вновь «съехавшие» позвонки, попутно снимая воспаление седалищного нерва новокаиновыми блокадами или сильными противовоспалительными препаратами.
История болезни
На приеме Сергей, 28 лет. В молодости мужчина был членом одной из преступных группировок. Любопытно, что в период своей криминальной «карьеры» Сергей был абсолютно здоров.
Несколько лет назад Сергей волею судьбы оказался в одном из монастырей. Там он познакомился с монастырским настоятелем, мудрым и одухотворенным человеком. По словам Сергея, этот святой человек за какие-то полчаса смог открыть ему глаза и перевернуть его мировоззрение.
После беседы с настоятелем Сергей нашел в себе силы отказаться от бандитской жизни и завязал с криминальным бизнесом. Но, осознав свою вину перед людьми за прошлые дела, Сергей посчитал свои грехи неискупаемыми и стал страдать от душевных мук. Через некоторое время, как это часто бывает, душевные мучения и чувство вины вылились в физическую болезнь. Сначала у Сергея стало прихватывать поясницу, потом появились «выворачивающие» боли в ноге, по ходу бедренного нерва. Особенно сильно ногу выкручивало по ночам, в предрассветные часы. Каждую ночь боль заставляла Сергея просыпаться в 3–4 часа и без сна ворочаться в постели до самого утра.
Ночные мытарства, продолжавшиеся на протяжении полутора лет, «высвободили» Сергею время для раздумий. Вспоминая по ночам свою прошлую криминальную жизнь, Сергей предположил, что боли в ноге — это наказание свыше за его прошлые грехи. Ему даже в голову не пришло, что наказание в виде болезни он назначил себе сам, своим чувством вины.
Пребывая в уверенности, что болезнь является наказанием свыше, Сергей очень долго терпел и не обращался к врачам. И лишь спустя полтора года от начала болезни Сергей понял, что больше не может выносить эти муки. Купив в книжном магазине одну из моих книг — «Воль в ногах», Сергей прочитал ее и решил обратиться ко мне за помощью.
После того как мне удалось оказать Сергею помощь и приглушить боль в его измученной ноге, молодой человек почувствовал ко мне определенное доверие и разговорился, поведав историю своей Жизни.
Выслушав Сергея и понимая щепетильность темы, я постарался максимально деликатно объяснить ему некоторые идеи.
Первое. Жизнь, высшие силы редко наказывают за деяния болезнью тела. Чаще неправедные деяния наказываются какими-то внешними неприятностями, случившимися либо с самим виновником, либо с тем, кто ему дорог. Или наказание материализуется в разрушение его планов, надежд, желаний и т. д.
В крайнем случае, человек наказывается тюрьмой, увечьем или физическим устранением. Болезнь же — это наказание человека за «неправильные» эмоции. Как говорит Павел Палей, преступление против общества карается тюрьмой, преступление против самого себя карается болезнью.
Второе. Высшие силы никогда не мстят. Если исходить из веры в божественное провидение, странно предполагать, что Высшие силы, не наказывая человека в период совершения злодеяний, будут наказывать его и мстить ему тогда, когда он осознал свои ошибки, прекратил их совершать, изменился и стал вести добропорядочную жизнь.
Третье. Я посоветовал Сергею заключить со своей душой и своим организмом виртуальный договор: нога прекращает болеть, а Сергей, в свою очередь, начинает думать, как искупить свои прошлые грехи делами на благо людей.
Не сразу, но мои идеи дошли до пациента. Еще не до конца оправившись от болезни, Сергей стал искать пути их применения. Как мог, он старался помочь людям, привнести в их жизнь что-то хорошее.
В конечном итоге, насколько я слышал, Сергей продал нажитые неправедным путем квартиру и коттедж, а на вырученные деньги построил в Подмосковье что-то вроде детского дома. И вместе со своей мамой помогает попавшим в беду обездоленным детям. Ко мне по состоянию здоровья молодой человек больше не обращался.