Стражи волшебных миров (СИ) - Лавров Владимир. Страница 79

- Если вы её пробудили, то вы её себе и забирайте. Следите, чтобы она не беременела. Я пришлю вам денег на содержание, - неожиданно сказал папочка.

- Как? Что? - удивились Ва и Ангела.

- Пусть ночует у вас, - повторил барон.

- Плохая идея. Её лучше держать от меня подальше, если она вытянет из меня ещё немного силы, то сегодняшний день нам за шутку покажется.

- Да? Ладно. Тогда помогите мне её к нам донести.

Пришлось вылезать из мешка, надевать одежду и нести Миру на руках. Как-то неожиданно я понял, что теперь я выше Ангелы на голову, а разница с Ва ещё больше. И я легко нёс девушку на руках.

После таких приключений никакой любви больше не хотелось. Но Ва была полна решимости выдавить из меня хоть немного мужской силы, и ради этого они вместе с Ангелой принялись меня целовать - Ангела в губы и грудь, Ва в мужской орган. И они всё-таки добились своего. Ва тут же потратила эту силу на исцеление моих ран на шее. Я даже смог крутить головой после этого.

Мира поутру ничего не помнила. Помнила, что пришла к нам извиняться, а дальше как уснула. Мы весело болтали весь день, пока не доехали до новой столицы, славного города кочевников Ургуй-дано, что переводилось как “Река с чёрным дном”.

Барон ага Миран весь день изумлённо смотрел на нас и на дочь. Я немного поболтал с ним, рассказал, как колбасило первое время Ангелу. Дядька не участвовал в недавней войне с кочевниками, он дежурил на северной границе, где всё ещё ожидались набеги волколюдей. Поэтому он не знал, как нам достались эта армия пленных и первый городок. Кажется, он немного успокоился на тему дочери.

Вернувшись в молодёжную компанию, я поехал за Мирой и Ангелой. Они не подозревали, что я их немного слышу, и болтали без стеснения.

- Ты такая молодая и уже живёшь с Полисанием, как женщина? - удивлялась Мира.

- Я особый случай. У меня такие способности, что я могу беременеть или не беременеть по собственному желанию. Кроме того, нам с рабыней боги поручили понемногу высасывать из парня божественную силу. Вот так она и выходит. Кусочек вчера тебе достался… Но это ты уже знаешь.

- Какие боги? Есть только один Бог, и нет никаких богов, кроме него, - удивилась Мира.

- Это так. Бог один. Но старые боги тоже не пропали совсем, они, считай, на посылках у настоящего Бога, помогают людям как могут. Они, кстати, в прошлом были людьми.

- И как это… Жить с мужчиной?

- Удовольствия в день - пять минут, остальное время бегаешь, как собака, либо на цепи, либо за подстреленной птицей. Шаг влево, шаг вправо - сразу рёв, как будто ты мировую ось случайно сдвинула.

Я удивился. Это у Ангелы такое впечатление? Да её вообще никто не трогает, за неё приходится всю бытовую работу делать другим людям. Всё, с этого дня всё сама будет делать!

- А удовольствие того стоит?

- Удовольствие - нет. А вот возможность иметь рядом живого, жизнерадостного человека, такого, который рад тебе и о котором можно заботиться - это да.

А я и не ожидал, что Ангела настолько мудрая девушка.

- А супружеское сожитие - это сложно?

- А чего там сложного? Берёшь ствол и вставляешь в себя. Лучше, если ты сверху. А то когда на тебе валяется туша, то и вздохнуть не вздохнёшь, - все это Ангела излагала с таким серьезным видом, будто когда-то была снизу.

Дальше у Ангелы пошли такие эротические фантазии, что мне пришлось отстать.

После прибытия в городок мы разъехались по разным тавернам.

На следующий день мы пошли на приём к господину Ирме. Взяли с собой и молодого господина ага Трамбуфтин, я хотел представить Джена руководству и найти ему работу.

Вся городская администрация стояла на ушах. Господин Ирма на ходу бросил нам приказ одеваться в парадную жреческую одежду и бежать к храму. Секретарь был не менее занят, но успел выдать нам обратно наши пайцзы и объяснить, что происходит. В город приехали случайно уцелевшие жрецы Радо и привезли тщательно сохранённые древние артефакты: туфельку Радо, которую тот оборонил, уходя на тот свет в своё прежнее явление на поверхность, и пояс парадной одежды из тех же времён.

В город съехалось огромное количество желающих поклониться святыням. Порядок в городке и до этого не очень-то был устойчивым, а при таком наплыве всё вообще пошло прахом.

Нам поставили задачу отправиться к храму, в котором происходило поклонение святыням, и постараться сделать так, чтобы толпы не подавили друг друга. На месте мы должны были также найти тех людей, которые были назначены к нам в охрану.

Список нашей охраны впечатлял, там было огромное количество воинов. Я задумался о том, что при таком количестве всадников нам придется очень тщательно планировать перемещение по городу, иначе мы парализуем движение.

Воткнули за спины палки с пайцзы, отправились выполнять задачу. Храм оказался увеличенной копией того безобразия, которое я строил в первом захваченном городе. Ему до сих пор не удосужились дать название, все называли его просто “Первый город”.

В новом храме я увидел те же танцующие камни и тот же помост с навесом. Он, конечно, был намного более богато украшен, но по сути это была точная копия.

Войти внутрь было невозможно, огромное количество людей заполнило все подходы. Пока мы с девочками и Дженом скакали вдоль длиннющей очереди, за нами тянулся испуганный шепоток. Похоже, наша репутация не забылась, а только разрослась. Но люди не злились, люди улыбались. Что не могло не радовать.

Работа групп охраны меня не порадовала. Они не направляли очередь, а только реагировали на особо опасные ситуации. Пришлось искать руководителей, ответственных лиц. Таковых не нашлось. Здесь работали несколько отрядов разного подчинения, даже наши благородные из числа имперских войск. Между собой они не взаимодействовали, единого плана действий не было. Все командиры отрядов пожимали плечами и говорили, что никаких указаний не получали и действуют по собственному разумению.

Я предложил сформировать очередь, разделить отряды по назначению - часть в оцепление, часть в патрули, искать возможных зачинщиков беспорядков. Очередь необходимо сделать намного тоньше, чтобы толпы у входа в храм не отжимали друг друга от ворот. Народ обрадовался, что хоть кто-то имеет хоть какой-то план. Они все были не против прислушиваться к моим идеям, поскольку я был своим для имперцев и жрецом Радо для кочевников.

Народ забегал, толпу от входа в храм отжали, пьяных и драчунов из очереди выдернули. Пороть не стали, после небольшого внушения вернули обратно. Это было воспринято паломниками с уважением. Хулиганы больше не буянили.

После первых минут неразберихи дело наладилось. Очередь начала продвигаться быстрее. Стало скучно, и я решил проехать вдоль очереди. Позвал с собой девочек, для красоты. Те с радостью согласилась. Джена тоже взяли, просто чтобы не потерялся.

Ва ехала с профессиональном интересом, проверить, насколько много в очереди тяжёлых болезней и каких эпидемий ждать. Судя по её довольному виду, ничего страшного не было. Неожиданно Ва сказала:

- Почти у всех хроническое отравление. Видимо, что-то с водой. Пейте только кипячёную.

Так мы и ехали шагом вдоль очереди. Иногда нас узнавали, окликивали и приветствовали. Я чинно кланялся в ответ.

Моё внимание привлек один дяденька, который шумно объяснял что-то пожилым тётенькам рядом и махал руками. Подъехав поближе, я прислушался.

- А я вам говорю, что люди часто забывают самое важное. Люди забывают, что жить можно только любовью, что люди живут только до тех пор, пока могут что-то сделать вместе и более - менее честно поделить результаты. А как жил народ в прежние десятки лет? Взаимные набеги, уничтожение племен до последнего человека. Никакой любви, никакого уважения к людям. Вот как хорошо, что здесь жрецы Радо начали напоминать людям эти простые основы. Но главное - это вспомнить про любовь и взаимную заботу, а не поцеловать старый башмак Радо.

- Ты болтаешь, как жрец, а я вот пришла, чтобы попросить у Радо здоровья внукам. Старший совсем испортился, запил… Что нам твоя любовь и забота? Зачем вообще в очереди стоишь, место занимаешь, если ничего просить не собираешься? - смеялась над дяденькой бойкая бабуля.