Тета-исцеление. Глубинная работа с убеждениями. Как перепрограммировать ваше подсознательное мышлени - Стайбл Вианна. Страница 14

• У целителя повышенное самомнение.

• Целитель, вместо того чтобы разбираться с убеждениями клиента, проецирует на него свои.

• Целитель чувствует обиду, если не наступает немедленное излечение.

• Целитель чрезмерно сфокусирован на результате сеанса.

Если удается исцелить одного человека из десяти, я считаю, что это уже успех.

Если вы измените убеждения человека и объясните ему, что Бог его любит, — это уже исцеление. А если кто-то не исцелился, очистите свой ум и спросите Создателя, почему исцеление не состоялось.

Я сразу понимаю, что целительские техники сработают, когда клиент говорит: «У меня такое-то и такое-то заболевание, никто ничего не может сделать». Другое такое утверждение: «Единственный способ добиться улучшения — это операция». В таком случае я провожу целительскую работу, чтобы операция прошла успешно. Я могу научить человека входить в тета-состояние, и тогда он, может быть, станет лучшим целителем. Но если сам клиент не хочет выздоровления, то здесь мало что можно сделать. Скажу как целитель: если мы все время поддерживаем связь с Создателем, то, я полагаю, 90 % целительских техник сработают, если клиент восприимчив к процессу.

Работая в Ашраме Шивананды, я заметила, что техники Тета-исцеления помогали, потому что клиенты верили в возможность выздоровления. При этом оказалось, что в работе над убеждениями уже не было необходимости, — и я просто занималась целительством, и клиентам становилось лучше. А еще нужно принять непреложную истину: рано или поздно все люди умирают, и мы, целители, можем помочь им вознестись навстречу свету, когда это произойдет.

17. Понимание процесса

Проводить эффективную работу над убеждениями — это значит позволить клиенту самостоятельно распознать проблему. Даже если в ходе сеанса вам не удалось выявить ключевое убеждение, то вполне вероятно, что подсознание клиента само найдет нечто, требующее изменений (но только если не воспринимает изменение как угрозу).

18. Избегайте эмоциональной вовлеченности

Избегайте эмоциональной вовлеченности в личную драму клиента. Любые эмоции, выходящие на поверхность, — это забота клиента, но не ваша. Что бы клиент ни говорил и ни делал — чтобы помочь ему, вы должны придерживаться нейтральной позиции. Такую ясность восприятия можно развить, работая над собственными проблемами, хотя, как я заметила, это бывает нелегко. Когда я оказываюсь эмоционально вовлечена в проблему клиента, я обращаюсь к Создателю и прошу ниспослать мне чувства любви и сострадания — а это совершенно иное, чем эмоциональная вовлеченность.

Бывает так, что клиент приходит на занятие «чтением» лишь для того, чтобы дать волю эмоциям и в конечном итоге даже накричать на вас. Подобные ситуации могут легко вывести из равновесия, но в девяти случаях из десяти они никак вас не касаются. Когда такое происходит, старайтесь не потерять самообладание, потому что в противном случае вы не сможете быть очевидцем исцеления. И еще, прежде чем подружиться с клиентом, спросите Создателя, безопасно ли водить с ним дружбу.

Целителям трудно поддерживать в себе позитивное, здоровое пространство, находясь зачастую в крайне враждебной обстановке. Чтобы заботиться о других, нужно сначала позаботиться о себе.

Даже не осознавая этого, вы можете обращаться с клиентом точно так, как делает его негативное подсознание. В мыслях и на деле, в словах и в поступках мы должны относиться к другим людям с интуитивной добротой. Для этого важно научиться различать ваши чувства, программы и убеждения и чувства, программы и убеждения другого человека.

19. Изменение энергетического фона

Важно помнить, что если вам не нравится ваш клиент, то исцеления может не произойти. Эту проблему возможно решить, посвятив некоторое время работе со своими убеждениями в отношении данного клиента.

Одна из клиенток была груба с моими сотрудниками (которыми тогда были мои дети). Поэтому во время беседы с этой женщиной я злилась на нее из-за ее обращения с моей дочерью. Раздосадованная отсутствием прогресса, я обратилась к Богу с вопросом: «Создатель, почему ей не становится лучше?»

Бог ответил: «Нужно, чтобы ты полюбила ее, Вианна». Тогда я проработала свои убеждения, и во время своего следующего визита в мой офис клиентка была любезна со всеми сотрудниками. Вне всякого сомнения, на каком-то уровне она ощутила мои чувства по отношению к ней, и когда я переменила свои убеждения, связанные с данной ситуацией, ее убеждения также изменились.

20. Двойственные убеждения

В процессе диггинга двойственные убеждения обычно выявляются при обнаружении ключевого. Например, у меня были двойственные убеждения «я богатая» и «я бедная». Здравый смысл подсказывал, что следует проверить противоположные убеждения, поскольку мой банковский счет тоже переживал взлеты и падения, и я обратилась к Создателю с вопросом «почему?».

Вианна. Почему мне денег хватает только на то, чтобы дотянуть до следующего месяца?

Создатель. О чем ты беспокоишься? Хватает же.

Вианна. Но почему это так?

Создатель. Деньги — это твой стимул заниматься целительством. Тебе нужно зарабатывать, поэтому ты каждый день ходишь на работу. Ты должна оплачивать счета, и это побуждает тебя исцелять людей.

(Создатель не сказал, что это связано с наличием двойственного убеждения, потому что первоочередное значение имеет именно ключевое, или базовое, убеждение.)

Вианна. О нет, Создатель, я бы все равно занималась этим каждый день, даже если бы у меня было много денег.

Создатель. Неужели? В прошлую среду ты плохо себя чувствовала и все же пришла на работу и вылечила маленькую девочку. А было бы у тебя в запасе много денег, ты бы так и осталась в постели. Так что, может быть, тебе стоит поучиться быть целителем без денежного стимула.

После этого сеанса работы над убеждениями я настроилась заниматься целительством из любви к ближнему, и моя финансовая ситуация изменилась. Но иногда в работе над убеждениями рассматривается не двойственное убеждение, а программа «Почему я создаю это в своей жизни?». Это не значит, что в процессе диггинга не выявляются двойственные убеждения, но сосредоточиться следует именно на основополагающем, ключевом убеждении.

Некоторые тета-целители после нескольких лет практики работы над убеждениями утверждают, что все их убеждения уже проработаны и работать больше не над чем. На это я отвечаю: «Прекрасно, но без дальнейшей работы над убеждениями вы не будете развиваться», потому что самомнение — наш злейший враг.

21. Обиды и неприязнь

Каждый человек в нашей жизни может сослужить нам ту или иную службу. Если конкретный индивид создает вам неприятности или чинит препятствия на вашем жизненном пути, то, вероятно, именно это мотивирует его самого. Возможно, его мотивируют люди, создающие препятствия в его жизни? Расспросите этого человека о людях, с которыми ему приходится иметь дело, и о том, как они на него влияют.

От личной неприязни можно избавиться, работая над убеждениями, но вам придется одновременно извлекать все связанные с ней обиды. Для этого можно спрашивать клиента, обижен ли он на людей или на вещи, которые служат ему.

22. Приближение к ключевому убеждению

Вы поймете, что приблизились к ключевому убеждению, когда почувствуете некоторый дискомфорт или усталость (или заметите признаки дискомфорта или усталости у клиента). Возможно, клиент выразит желание прекратить работу над убеждениями или вообще все бросить. Дело в том, что для подсознания это последний шанс сохранить программу, которую оно расценивает как полезную. Обычно мозг держится за убеждения, которые расположены на историческом уровне (см. с. 27).