НЛО: Операция «Троянский конь» - Килль Джон. Страница 63

В своих комментариях к изданию 1882 г. книги «Oahspe» архиепископ Томас Колли описывает заурядный случай материализации на глазах группы врачей и священников: "Дух, формируясь, стал на 8 дюймов выше доктора Монка (преподобный Фрэнсис Монк — медиум), он рос постепенно и предстал перед нами гигантом с мускулатурой бронзовой статуи, сильным и независимым от медиума древним Египтянином… Я подошел к духу, чтобы измерить его руки. Они были небольшими, как у всех восточных народов, тонкие запястья, но массивные, поросшие волосами бицепсы. Глаза духа были черными и пронзительными, но не жестокими; волосы прямые и черные как смоль, усы опущенные и длинная борода.

Существо было полно жизни и экспрессии, но немного сфинксоподобно. Головной убор духа был очень странным, напоминающим некую металлическую ермолку с эмблемой спереди. Он был надвинут на лоб, который блестел и собирался в морщины над трепещущими бровями. Я холодел, когда под моими прикосновениями его члены таяли, как снежные хлопья, чтобы через мгновение снова стать твердыми".

В спиритических кругах такое существо автоматически считается духом — тенью давно умершего египтянина. Но если то же самое существо в такой же металлической ермолке вылезет из кустов в Западной Виргинии и спугнет уединившихся любовников, то тогда его примут за инопланетного космонавта.

Теперь можно сделать еще одно экспериментальное заключение. Для того чтобы материализоваться и принять определенные формы, этим существам, судя по всему, необходим источник энергии, будь то энергия огня или энергия живой природы — цветов, деревьев, человека-медиума (контактера). Наши ученые пока не могут дать какой-либо рабочей гипотезы, объясняющей этот процесс. Но мы можем предположить, что этим существам необходима жизненная энергия, благодаря которой они принимают физические формы. Возможно, именно поэтому в районах фляпов и исчезают собаки и другие животные, чьи живые клетки используются ультрасуществами, чтобы принять такие формы, в которых мы их можем видеть и ощущать нашими не очень чувствительными органами восприятия.

А возможно, кровь людей и животных также необходима для этого процесса.

В 1823 г. молодой человек по имени Джозеф Смит, чья ферма находилась в окрестностях Пальмиры (штат Нью-Йорк), проснувшись, обнаружил около своей кровати безликого посланца. Примерно в то же время в Англии появились «Джеки-попрыгунчики» со светящимися в темноте ночи шапками. В 1846 г. в небесах бесновались странные огни и происходили непонятные метеорологические явления. В 1847 г. в доме Митчелла Уикмена, проживавшего в крошечном поселке Хайдесвилл (штат Нью-Йорк), всего в нескольких милях от бывшего дома Джозефа Смита, появились призраки. Кто-то постоянно стучал по ночам в дверь.

Восьмилетняя дочь Митчелла жаловалась, что чьи-то невидимые холодные руки прикасаются к ней и ласкают ее тело. В конце концов семья Уикменов, собрав вещи, выехала из дома, и там поселилась семья Фоксов.

Весной 1848 г. две дочери Фокса, двенадцатилетняя Кэт и пятнадцатилетняя Маргарита, не только слышали таинственные шумы и вздохи призраков/но и общались с ними. Первая связь произошла 30 марта 1848 г. Девочки разработали простой код сначала для слов «да» и «нет», а затем для всех букв алфавита и при помощи его разговаривали с невидимыми существами. История эта просочилась в прессу, и сестры Фоке стали знаменитыми. Более того, призраки, очевидно, так привязались к девочкам, что следовали за ними повсюду. Это дало возможность сестрам устраивать сеансы в других городах, связываясь с невидимыми существами путем постукивания по столу или стенам.

Данные события послужили началом спиритизма. (Или это был обоюдный коммуникационный порыв?) Следует отметить еще одно поразительно интересное совпадение: и морганизм, и спиритизм родились в одном и том же округе, в местах, отстоящих друг от друга всего на несколько миль!

Во второй половине 19 века спиритизм становится модным увлечением. Медиумы появляются во всем мире. Многие из них оказываются просто мошенникам, делающими деньги на модном пристрастии. Но многие, а их немало, демонстрируют действительно невероятные вещи. Из-за того, что материализовавшиеся призраки и духи подтверждали многое из декларируемого церковью, ученые один за другим стали включаться в исследование этого странного феномена. Ведущие служители церкви, преподаватели университетов, деятели науки стали посвящать свое свободное время всесторонней проверке фактов, наводнивших мировую печать. Были основаны научные журналы с психологической ориентацией, отдающие свои страницы пространным сообщениям «охотников за призраками», которые уже имели репутацию известнейших ученых.

Существуют архивы, содержащие убедительные документы о контактах с невидимыми существами (духами, призраками — как хотите!) в течение всей второй половины 19 века.

Родители Томаса Эдисона были активными спиритами, а сам Эдисон — он родился в 1847 г. — не раз в частных беседах заявлял, что верит в бессмертие человеческой души. Артур Конан Доил, создатель Шерлока Холмса, полжизни изучал и расследовал оккультные вопросы, так же, как и сэр Уильям Крукс — врач, внесший огромный вклад в науку (он был пионером в области исследования радиоактивности и изобрел трубку Крукса — предшественницу рентгеновских аппаратов).

Оккультных случаев настолько много, что я не имею возможности сделать обзор наиболее значительных из них, но есть масса превосходных книг на эту тему. полностью раскрывающих данную проблему. Если у вас хватит времени и терпения прочесть эти книги, вы обнаружите в приведенных там примерах точные аналогии с НЛО-феноменом. Вы поймете, насколько отчетливо вырисовывается картина действия одних и тех же сил в обеих ситуациях. Короче говоря, мы можем сделать вывод, что спиритизм является просто одним из каналов связи между нами и ультрасуществами. И эта форма связи постоянно применялась в течение веков.

Покойный доктор Нендор Фоудор, ведущий психиатр НьюЙорка. занимался интенсивным изучением впадающего в транс медиума и даже пытался провести психоанализ его состояния при общении с духами. Он также является выдающимся исследователем феномена полтергейста. В своей книге «Преследуемые люди», написанной в соавторстве с Гервардом Каррингтоном, он приводит 375 типичных случаев полтергейста с 355 г. н.э. по 1947 г. Подавляющее большинство этих явлений идентично современному феномену НЛО.

Например, в сентябре 1824 г. маленькие «симметричные металлические объекты» дождем выпали с неба недалеко от Оренбурга (Россия). В 1836 г. сферической формы огни стали появляться около-дома капитана Ламбера в Шежеде (Венгрия).

В самом доме постоянно слышались какие-то странные звуки и «женщина в белом» часто появлялась и исчезала в течение долгого периода. Неожиданно безо всяких причин билась стеклянная посуда, раздавались стуки в дверь и стены.

Стуки — характерное явление для таких случаев во всем мире. «Плывущие в воздухе туманные тела, по форме напоминающие футбольные мячи», наблюдались в 1882 г. в Нью-Йорке у здания одного из пансионов. Их полет сопровождался стучащими звуками. Во время подобных событий неоднократно отмечалась яростная реакция собак. Одеяла стаскивались со спящих невидимыми руками, и очень многие, проснувшись» среди ночи, обнаруживали призрак, стоящий у их кровати.

Один из наиболее знаменитых случаев полтергейста известен как Белл Витч, по названию поселка в округе Робертсон (штат Теннесси). Он произошел в 1820 г.

Обитатели дома Джона Белла были буквально замучены таинственными существами, производившими шумы всех видов, иногда что-нибудь ломавших и даже разговаривавших с хозяевами в присутствии многочисленных свидетелей. Часто огни, подобные пламени свечи или свету лампы, медленно плыли по двору.