Путь (СИ) - ".Леон.". Страница 81

— Уверен, святой отец. Уверен что поступил не правильно. — я криво ухмыльнулся — Впрочем, души я и не трогал. Не дорос ещё до подобного. Пострадали только, так сказать, бренные тела. Я использовал их для… кое-чего. Тем более что вы, как я понял, и так собирались их сжигать.

— Что-ж. Пусть так. — священник кивнул, глядя как я демонстративно похлопал по своей сумке — Не мне судить подобные поступки. Но это ведь ещё не всё, верно?

— Угу.

Закончив развлекаться с маленькой девочкой, имя которой так и не потрудился узнать, я легонько подпихнул оную в сторону. Глядя как я убираю расчёску, малютка разочарованно вздохнула, но тем не менее послушно побежала обратно к кустикам из которых вылезла. Ещё и помахала напоследок, выкрикнув "спасибо" и почему-то радостно засмеявшись.

Наивная душонка. Она даже представить не может, сколько раз Венег едва не выгрыз ей шейные позвонки, повинуясь моим желаниям. Мне пришлось приложить немало усилий, чтобы сдержаться и не затушить столь слабенький огонёк жизни, находящийся буквально у меня в руках. Всего один, даже не жест или движение, а едва заметная тень мысли, и от неё не осталось бы и следа.

— Бог часто нас испытывает. — как-бы невзначай высказался отец Сергей, вместе со мной провожая девочку взглядом

— Испытывает. — саркастическим тоном произнёс я, слегка откидываясь назад и закрывая глаза — Под словом "испытание", обычно подразумевается что-то одно. Нечто сложное, но что можно преодолеть. А в жизни всё не так. Жизнь не состоит из отдельных испытаний, между которыми наступает затишье. Жизнь это и есть одно большое испытание. Вот только в конце ждёт далеко не награда. Боль, страх, страдания, никогда не заканчивающаяся борьба — то что преследует каждого с момента рождения. В этом и есть смысл Жизни — в страдании. Живут только те, кому плохо. Те кому хорошо — мертвы. Хочешь избавиться от страданий? Найди скалу повыше, чтобы внизу были камни поострее, и вперёд. Только в Смерти можно обрести покой. Спокойствие и неведение. Пустота. Блаженное Ничто.

— Ты к чему это, сын мой?

— К тому что в этом заключается главная суть некромантии: борьба даже после обретения спокойствия. И я не всем желаю такой судьбы. И уж точно не той особе что стала источником ваших проблем.

— Что?! — встрепенулся староста — Ты знаешь кто это сделал?! Я надеюсь, ты ничего с преступником не сотворил? Потому-что мы сами должны его наказать.

Я, не обращая внимания на его вопли, повернулся к священнику, внимательно глядя в его глаза. Мне требовалось несколько секунд, чтобы подобрать правильные слова. К счастью, особо напрягаться смысла не было: отец Сергей — умный и правильный человек. Он прекрасно поймёт что я хочу сказать.

— Глупая, и необразованная дурёха. Крайне талантливая особа, но слишком юная, чтобы самостоятельно понять что ей делать с этим талантом. И достаточно взрослая чтобы пытаться это сделать. На данный момент я сумел вправить её мозги на место, но долго этот урок не продержится. На то чтобы прийти к вам этого должно хватить, а дальше… — я на мгновение запнулся — Отец Сергей, вы сможете воспитать эту юную ведьмочку?

— Я конечно понимаю, что ты многое для нас сделал… — и вновь староста влез в разговор вперёд всех — Но просить приютить тёмное отродье в доме господнем, уже существенный перебор.

К счастью отец Сергей не являлся бездумным фанатиком, которому вера заменила разум. Жестом попросив своего друга помолчать, он обратился ко мне с некоторой долей обеспокоенности в голосе:

— Ты уверен что оценил её правильно, сын мой? В противном случае это может принести нам немало бед.

— Не сомневайтесь, святой отец. — я поднялся с камня — Девочка действительно талантлива: уже сейчас вон что вытворяла. И наверняка вытворит ещё не раз: не наделать бед в её возрасте практически невозможно. И чтобы свести подобное к минимуму, ей нужно правильное воспитание. Такое, которое могут дать только в церкви.

— Что-ж. — отец Сергей решительно кивнул — Путь будет так.

— Ты с ума сошёл? — повернулся к нему староста — Просто благодаря словам лича ты собираешься пустить к себе ведьму? Ведьма и в церкви?! С тобой всё в порядке?

— Более чем. — кивнул священник — Ты просто совсем не то подразумеваешь под словом ведьма.

— А что ещё это слово может значить?

— Ох. Чувствую разговор предстоит долгий. — отец Сергей вздохнул — Не ты ли мне совсем недавно жаловался, что после того как померла Клавдия, народ роптать стал, мол животы им лечить некому? Хорошая травница всегда нужна.

Желание слушать их дальнейший спор у меня отсутствовало начисто. Развернувшись, я легонько махнул рукой на прощание, и неспешно посяпал в направлении земель Смерти. Программу минимум по заботе о магических талантах я выполнил, переложив ответственность на плечи священника. Дальнейшая судьба юного дарования встреченного на кладбище мне по барабану. Но я не сомневаюсь что она будет хорошей.

Кто бы что ни говорил, но церковь — хорошие место для развития собственных талантов. Закрытый монастырь ещё лучше, но оных в округе не наблюдается. Так-что церковь для девочки настоящие спасение. Она сможет спокойно там развиваться, изучая доставшуюся книгу, не скрывая своих навыков.

Даже в реальной жизни церковь никогда не запрещала "магических" практик. Естественно я сейчас не говорю про европейских фанатиков с их инквизицией. На Руси же в каждой деревушке обитало как минимум по одной бабке "ведунье" с полным одобрением местных священников. Что мы наблюдаем и здесь: отец Сергей с радостью ухватился за идею воспитания правильной ведьмы.

Кстати даже в современных реалиях не обходиться без подобных вещей: в случае потустороннего пиздеца, нужно в первую очередь идти не ко всяким афишным колдуньям и чародейкам, а в ближайшую церковь. И там вполне могут порекомендовать обратиться к более "специализированным" людям, если произошедшее не затрагивает их область деятельности.

Я лично сталкивался с подобными вещами, а потому имею минимальное представление о чём говорю. Конечно до существенного пиздеца не доходило, но по мелочи случалось…

Ну или я просто придурок, готовый поверить во что угодно, лишь бы ни принимать истину об отсутствии магии в реальности. Как по мне: не самая плохая вещь, в которую можно верить, верно?

— Малышка, знаешь? — когда мы уже выходили за пределы деревни я обратился к фее — Мне кажется в этой ситуации есть какая-то мораль. Ну там: религия, помощь ведьмочке, отношение крестьян ко мне, священник со старостой… Если подумать, во всём этом можно найти что-нибудь символическое. Что скажешь?

— Что скажу? — Туна на мгновение оторвалась от шишки и внимательно взглянула мне на маску, после чего вернулась к своему занятию — Скажу что ты временами слишком много думаешь. Тебе это не идёт на пользу.

— Хех. Даже не буду пытаться возразить: ты права. Блин! — я изобразил фейспам — Я ведь со всей этой философией даже забыл уточнить, как крестьяне допёрли кто я? Думать мне определённо противопоказанно. Давай-ка я лучше поубиваю кого-нибудь: мне это полезно.

Я огляделся в поисках добычи. И вскоре мой взгляд натолкнулся на мерцающего возле засеянного поля светлячка. Губы сами собой расползлась в дебильной улыбке, а над ладонью зажёгся огненный череп. Иногда лучше не думать, а просто страдать хернёй.

Глава 14

Глава четырнадцатая

Истории пленённого разума (2)

«С тёмными поведёшься, к светлым не вернёшься»

— некто тёмный и полуматериальный

Новая реальность встретила меня большим залом и низким потолком. И зал этот был полностью заставлен то ли крио-капсулами, то ли просто футуристичными гробами. Впрочем, я больше склоняюсь к первому варианту: трупов я не чувствовал… живых, кстати, тоже. Вообще никого. Осмотр ближайших капсул подтвердил мои чувства: небольшие прозрачные окошки чётко указывали на отсутствие какого-либо содержимого.