На пути к мышлению или интеллектуальные путешествия в страну Философию - Баумейстер Андрей Олегович. Страница 69

3. Нужна ли нам сегодня философия?

4. Что такое философия - наука, искусство или образ жизни?

5. Философия - это взгляд на мир с позиции целого

6. Философия - это умение задавать предельные вопросы

7. Философия является эффективным инструментом анализа

8. Философия - это средоточие критического мышления

9. Философия - это посредница между различными дискурсами

10. Философия является важным фактором развития человека и общества

Часть первая в кратких тезисах

Вопросы к первой части

Путешествия в философские миры

Путешествие первое. Философия и наука у Платона и Аристотеля

Путешествие второе. Академия Платона

Путешествие третье. Позднеантичные школы и их влияние на христианскую Европу

Путешествие четвертое. Средневековый университет (XIII век)

Путешествие пятое. От Флорентийской академии до академических научных сообществ Нового времени

Рекомендуемая литература к части первой

Часть вторая. Философская теория реальности

I. Пути философского постижения реальности: топография для первопроходцев

1. Зачем нам философская теория реальности?

2. Платон: бытие идей как истинная реальность

3. Аристотель: реальность состоит из множества индивидуальных субстанций

4. Новая онтология: Творец и творение

5. Кант: теория опыта вместо теории бытия

6. Современное понимание реальности: философия и естественные науки

II. Дидактический материал. Онтология и метафизика как философские дисциплины

1. Что такое онтология

2. Главные темы онтологии и метафизики

2.1. Субстанции и свойства (акциденции)

2.2. Универсалии (абстрактные объекты и общие понятия)

2.3. Теория категорий

2.4. Учение о трансценденталиях

3. Направления современной метафизики и онтологии

3.1. Классическая онтология

3.2. Феноменологическая онтология

3.3. Аналитическая онтология

Вопросы к части второй

Путешествия в философские миры

Путешествие шестое. Запутанный словарь реальности

Путешествие седьмое. Имя Бога «Я есть Сущий» и средневековая теория бытия

Рекомендуемая литература к части второй

Часть третья. Познание реальности

I. Что такое познание или путь к истине

1. Загадка познания, или Чжуан Чжоу и счастливый мотылек

2. Природа человеческого знания

2.1. Особенности человеческого знания

2.2. Почему знание имеет для нас такую ценность?

2.3 Что такое знание?

2.4 Вопрос об истине в плоскости повседневной жизни

2.5 Вопрос об истине: языковой контекст

2.6 Достоверность нашего знания и внутренний мир человека

II. Дидактический материал. Эпистемология или теория познания

1. Что такое эпистемология

2. Откуда у человека способность познавать истину?

3. Теории истины

3.1. Классическая или корреспондентная теория истины

3.2. Прагматистская теория истины

3.3. Когерентная теория истины

3.4. Эвиденциалистская теория истины

3.5. Консенсусная теория истины

4. Теории обоснования (оправдания)

4.1. Фундационизм

4.2. Когерентизм

4.3. Интерналистские теории обоснования

4.4. Экстерналистские теории обоснования

Вопросы к части третьей

Рекомендуемая литература к части третьей

Философский словарь (для дидактического материала)

Выдающиеся философы и их произведения, упоминаемые в этой книге

Рекомендуемая литература ко всем частям

Приложения

Как писать эссе?

В защиту устного слова

О писаном слове

Магия чтения

Античная философия: Досократики. Некоторые рекомендации для изучения

Как читать Платона

Хотя, по всей видимости, интерес философским вопросам возникает даже раньше. Об этом свидетельствует опубликованная 1997 году переписка философа Витторио Хеслс с девочкой Норой. Их переписка длилась более двух лет. Читая эту переписку, мы видим, как 11-летний ребенок (Норе начале переписки было как раз 11 лет) на наших глазах ставит поразительные по своей глубине философские вопросы и создает свою собственную философию. Как замечает послесловии переписке сам Витторио Хеслс, было много книг, написанных жанре «философии для детей», здесь же перед нами первый публичный опыт философии, которую создаст ребенок. - Нора К., Вітторіо Гьосле. Кав’ярня мертвих філософів. Філософське листування для дітей дорослих. - К.: Новий Акрополь, 2019.

Альберт Гор. Атака на разум. СПб.: Амфора, 2008. С. 35-36.

Там же, с. 36.

Henry Kissinger. World Order. Reflections on the Character of Nations and the Course of History. — Penguin Books, 2014. P. 350-351.

Нил Фергюсон. Цивилизация. Чем Запад отличается от остальною мира. — М.: ACT, 2014. — С. 8. 6

Там же. с. 9

Пьер Адо. Философия как способ жить. — М., СПб.: Степной ветер, 2004. — С. 144 145. 12

Джон Медина. Правила мозга. Что стоит знать о мозге вам и вашим детям. — М.: Манн, Иванов и Фербер, 2015. - с. 108.

Элизабет Лофтус. Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было. М.: Колибри, 2018, — с. 74-76.

«Загрязнение памяти» — это термин Элизабет Лофтус. Джулия Шоу, автор книги «Ложная память», называет себя «взломщиком памяти»: «Я — взломщик памяти, заставляю людей поверить в то, что никогда не происходило. Обычно, когда говорю людям, что это часть моей работы, они спрашивают: «Но почему?» Вот мой ответ: считаю, что, создавая подобные воспоминания в условиях эксперимента, мы сможем понять, откуда берутся иллюзорные воспоминания». — Джулия Шоу. Ложная память. — М.: Колибри, 2017. — С. 232 -233.

Артур Конан Дойл. Собака Баскервилей. Arthur Conan Doyle. The Hound of the Baskervilles. - Харьков: Фолио, 2019. - С. 5-11.

Розамунда Зандер, Бенджамин Зандер. Искусство возможности. Как сыграть свою лучшую партию в карьере и в жизни. - М.: Альпина Паблишер, 2016. - С. 158.

Людвиг Витгенштейн. Философские работы (часть 1). — М.: Гнозис, 1994. — С. 438.

там же, С. 417.

Пьер Адо. Философия как способ жить. — М., СПб.: Степной ветер, 2004. — С. 153. — Русский перевод этого текста оставляет желать лучшего, поэтому немного видоизменил текст перевода.

Ken Robinson. Creative Sehools. Penguin Books, 2015. — P. 118.

Бертран Рассел. Искусство мыслить. — М.: Дом интеллектуальной книги, 1999. — С. 89.

Массимо Пильюччи. Как быть стоиком. Античная философия и современная жизнь. М.: АНФ, 2018. -С. 16. См. также Massimo Pigliucci. Live Like a Stoic. 52 exercises for cultivating a good life. - London: Rider, 2019.

Эйнштейн о религии. — М.: Альпина нон-фикшн, 2010. — С. 37.

Цитата по: Роберт Белла. Религия в человеческой эволюции. — М.: ББИ, 2019. — С. 51-52.

Е.О. Wilson. Der Sinn des menschlichen Lebens. — München: Beck, 2014. — S. 188. Уже есть русский перевод, который я рекомендую: Эдвард Уилсон. Смысл существования человека. Новое понимание эволюции. -М.: Альпина нон-фикшн, 2018.

Цитата по: Аналитический теист. Антология Алвина Плантинги. - М.: Языки славянской культуры, 2014. - С. 179.

Вигнер Е. Непостижимая эффективность математики в естественных науках / Еуген Вигнер. Этюды о симметрии. - М.: Мир, 1971. - С .197.

Эйнштейн о религии. — М.: Альпина нон-фикшн, 2010. — С. 71

См. например: Derk Pcrcboom. Living Without Free Will. — Cambridge: Cambridge University Press, 2003; Daniel Wegner. The Illusion of Conscious Will. — Cambridge Massachusetts: Bradford Books, 2002; Thomas Pink. Free Will. A Very Short Introduction. — Oxford: Oxford University Press, 2004; Robert Kane. A Contemporary Introduction to FreeWill. — New York, Oxford: Oxford University Press, 2005; Saul Smilansky. Free Will and Illusion. — Oxford: Clarendon Press, 2000. Все эти авторы так или иначе оспаривают свободу воли в традиционном философском значении. Но сегодня есть и немало защитников свободы воли. Наиболее авторитетная позиция, например: Richard Swinburne. Mind, Brain, and Free Will. — Oxford: Oxford University Press, 2013. См. также: Пiтep ван Iнваген. Нарис про свободу волг — К.: Дух i лпсра, 2016.