Собрать по кусочкам. Книга для тех, кто запутался, устал, перегорел - Бек Марта. Страница 8

Как я уже упоминала, среди моих клиентов были люди, которые на сторонний взгляд жили у самой вершины озаренной выси, однако никто из них не отмечал у себя стойкой удовлетворенности жизнью. Поскольку нас с младых ногтей приучали, что «успех» тождествен счастью, стоит остановиться на этом поподробнее.

Однажды мне в полночь позвонил знаменитый бизнесмен по имени Кит, который только что сделал свою компанию открытым акционерным обществом. За день он заработал больше двухсот миллионов долларов. Он позвонил мне с банкета, безобразно нализавшись скотча пятидесятилетней выдержки и залакировав все это горстью таблеток. Фоном гремел рок-н-ролл в исполнении знаменитой группы – да так громко, что я едва слышала Кита.

– ПРЕДСТАВЛЯЕТЕ, МНЕ ЭТОГО МАЛО, ЧЕРТ ПОБЕРИ! – орал он в телефон. – Я ДУМАЛ, МНЕ ХВАТИТ, НО НЕТ! ДА КОГДА ЖЕ МНЕ БУДЕТ ДОСТАТОЧНО, ЧТОБ МЕНЯ ПРИПОДНЯЛО И ШЛЕПНУЛО?!

Вопрос был риторический. Даже если бы я попыталась ответить, Кит ничего не услышал бы из-за оглушительной музыки и культурных посланий в голове. Мы с ним снова и снова говорили о том, что лично ему счастье приносят мелочи – например, прогулка на природе. Но Кит был искренне убежден, что, если будет меньше гулять на природе и сосредоточится на том, чтобы стать еще богаче, в конце концов ему станет достаточно хорошо. Надеюсь, у него в конце концов получилось. Но, честно говоря, сомневаюсь. Чего нас научили хотеть

Главная причина желания забраться на вершину выси озаренной – так называемая «теория социального сравнения», как называют ее психологи. Это означает, что мы склонны измерять свое благосостояние не тем, что мы чувствуем, а тем, как выглядит наша жизнь по сравнению с жизнью других людей. Практически всеобщее заблуждение обитателей сумрачного леса состоит в уверенности, что счастье ждет нас, когда мы окажемся выше других по какой-то социально определенной шкале. А поскольку эта шкала задается не натурой, а культурой, мы забираемся в высь озаренную самыми безумными способами.

Скажем, в традиционном Китае, чтобы женщина могла взобраться по социальной лестнице, у нее должны были быть крошечные ножки. Девочки и женщины поколениями бинтовали и уродовали себе ступни, калечили их, чтобы сделать лучше. В викторианской Англии женщины носили одежду из тканей, крашенных мышьяком. Эти красители разъедали кожу и вспыхивали от малейшей искры, но модницы ничего не жалели, лишь бы выглядеть лучше соперниц! В нашем обществе многие готовы убиться, лишь бы быть лучше: роскошнее всех украсить торт, вывести самого чистопородного из всех чистопородных пуделей, загнать хитроумной клюшкой маленький мячик в маленькую дырочку.

Диких животных за подобными глупостями не застанешь, они не станут тратить на них силы. Некоторые живые существа конкурируют за пищу, территорию, брачных партнеров. Многие любят играть и, похоже, радуются игрушечным победам. Но они не станут рвать на себе шерсть и перья, если не сумеют накопить в миллиард раз больше семян или дохлых кроликов, чем другой воробей или койот. Высь озаренная строится на сугубо человеческой склонности ценить как «достижение» что попало. Это культура, а не натура.

Напротив, ваше подлинное Я – чистая натура. Ему наплевать с высокой вишни, что на ком лучше сидит и вообще кто что носит. Олимпийские медали и Пулитцеровские премии интересуют его только потому, что красиво блестят. Ваша подлинная натура любит все то, что способно подарить искренний восторг – здесь и сейчас. Она любит веселье, друзей, контакт кожа к коже, солнце, воду, смех, запах листвы, сладость и неподвижность крепкого сна. Предлагаю небольшое мысленное упражнение, которое поможет ощутить разницу между импульсами, исходящими от культуры и от натуры.

Упражнение «Культура или натура»

Прежде всего, вспомните, когда вы в последний раз видели рекламу, которая вам искренне понравилась. Это может быть что угодно – ролик по телевизору, реклама в соцсетях, постер в витрине магазина. Возможно, когда эта реклама бросилась вам в глаза, у вас возникло сильное желание приобрести рекламируемый товар. Вам вдруг захотелось – по-настоящему захотелось – получить последнюю модель смартфона, шикарный новый автомобиль, пиджак моднее всех ваших. Запишите, что это было.

Что реклама заставила меня захотеть:

Теперь представьте себе, что у вас это есть. Обратите внимание, какие ощущения в организме возникают при этой мысли. Возможно, вы прямо-таки жаждете получить этот товар. Возможно, вы ощутили прилив бодрости и надежды или, наоборот, огорчились, поскольку убеждены, что у вас никогда не будет этой восхитительной вещи. Опишите как можно точнее ощущение, которое у вас возникает, когда вы позволяете себе хотеть этот товар. Что вы чувствуете физически и эмоционально, когда думаете о том, чтобы получить его?

Когда я представляю себе, что у меня есть вещь, которую реклама заставила меня захотеть, у меня возникают следующие ощущения.

Физические

Эмоциональные

А теперь стряхните это с себя. Буквально. Потрясите головой, руками, всем телом, словно животное, когда выходит из воды. Это поможет очистить разум и чувства. Отпустите от себя образ, навеянный рекламой. Обратите внимание, если вам это трудно, если вы уже почти решили пойти и купить эту Новую Вещь или по крайней мере еще разок поглядеть на ее изображение. Когда сможете наконец стряхнуть с себя это желание настолько, чтобы сосредоточиться на настоящем, ответьте на следующий вопрос.

Когда вы одни в тишине, скажем, лежите без сна ночью, чего вам страстно хочется? Не просто хочется, а именно страстно. Напишите первое, что пришло в голову.

Чего мне страстно хочется, когда я спокоен:

Пусть ощущение страстного стремления к этому растет и ширится. Живо представьте себе, что у вас это есть. Как этот образ влияет на ваше тело и чувства? Перечислите свои ощущения.

Когда я представляю себе, что получил то, чего я страстно желаю, когда спокоен, у меня возникают следующие ощущения:

Физические

Эмоциональные

Видите разницу? У каждого свой уникальный опыт, но, как правило, ощущения, вызванные рекламой, и ощущения, возникающие при спонтанных желаниях, у нас совсем разные.

И вот что главное: если вы отделены от своего подлинного Я, вы обнаружите, что желание и страсть у вас направлены на разные вещи.

Когда культура не отвлекает нас, мы переходим непосредственно к удовлетворению своих душевных устремлений. Когда мы жаждем чего-то, чего нас приучили желать, мы полностью теряем связь со своими внутренними мотивами и рискуем посвятить жизнь погоне за вознаграждениями, которые никогда не принесут нам удовлетворенности.

Я проделывала эти упражнения с множеством клиентов. Их желания различались так же, как и социальные условия, в которых они находились, – как их одежда, жилье, впечатления, отношения. Но страстное стремление они ощущали лишь к немногим вещам, и список их у всех был на удивление похож, даже у людей из разных культур: покой, свобода, любовь, уют, сопричастность.

Вот что я заметила: если ты всю жизнь стремишься к целям, заданным культурой (взбираешься в высь озаренную), то в принципе можешь даже получить, что хочешь, но едва ли получишь то, к чему страстно стремишься. Так как же спуститься с выси озаренной? А вот как: не участвовать в разводилове.

Культурное разводилово

Высь озаренная возникает в сумрачном лесу только тогда, когда группа людей разделяет общие ценности. Скажем, если ты будешь уродовать своей дочери стопу, чтобы сделать десятисантиметровый «лотосовый бутончик» (как называли это в Китае), это не поможет подняться на верхние ступени социальной иерархии в современной Америке – разве что окажешься на первом месте в списке разыскиваемых службой защиты материнства и детства. И если станешь наряжаться в огнеопасную одежду, покрашенную мышьяком, это вряд ли прибавит тебе лайков в фейсбуке. Твоя культурная группа должна соглашаться, что твои достижения в выси озаренной стоят свеч, поскольку в реальности, в том числе в реальности твоей собственной истинной натуры, они ничего не значат. Люди настолько настроены на культурные ценности, что стоит нам начать стремиться к вершинам выси озаренной, и мы рискуем совершенно забыть о собственных подлинных желаниях. Мы не можем утратить свою подлинную натуру, поскольку она записана у нас в ДНК, но можем отделиться от нее, чтобы стать лучше в разнообразных культурных игрищах. Моя подруга Райя, которая много лет была бездомной наркоманкой, назвала это «участвовать в разводилове». Она занималась этим десятилетиями, чтобы добыть наркотики или деньги на наркотики. А потом, когда прошло уже много лет после того, как она избавилась от зависимости, она сказала: «Я могу войти в комнату и с порога понять, кто в каком разводилове замешан. Ведь почти все кого-то на что-то разводят».