Академия Порядка (СИ) - Белый Тимур. Страница 3

В пятнадцать лет она окончательно отказалась от навязываемого ей обучения и ненужных занятий. Начала делать анализы работ выдающихся философов. Отправляла их различным профессорам философии своей страны. Была замечена одним из них и приглашена на собеседование. В соавторстве с этим профессором написала книгу, которая за три года после обнародования была переведена на три главных языка Земли.

Слава Айгерим, как философа, росла. Она писала про эволюцию человечества, его место и возможности во Вселенной. Её стали приглашать на различные популярные программы. Известные люди брали у неё интервью.

Влияние моей подопечной на свой мир было колоссальным. Крупные бизнесмены, политики, практически все, кто направлял и разгонял развитие человечества, были пропитаны её мыслями и идеями. Благодаря этому, их собственные мысли развивались и разветвлялись лучше – и в благоприятную для прогресса землян сторону. Миром, спокойствием, любовью друг к другу насыщала она всех, прикасающихся к её творчеству.

Всю жизнь Айгерим училась правильно формировать свои мысли, чтобы быть понятной для большинства людей. Огромному бушующему морю её философских идей и размышлений нужен был не только порядок. Ему нужен был особенный волшебный «смеситель», чтобы выдерживать напор и правильно выдавать смешанные в нужных пропорциях и отфильтрованные именно для её общества и времени мысли. Вот его то она и совершенствовала, развивала постоянно. Писала для читателей различного уровня – старалась охватить всех. Для кого-то увлекательные, лёгкие рассказы с интересными идеями, для других философские труды с закрученными мыслями и предложениями на целый абзац. «Не распыляет мысли, как из дезодоранта, а льёт цельной направленной струёй в определённые группы людей, - писал про неё один литературный критик её времени».

Различные уровни и углы восприятия людей позволяли каждому улавливать что-то своё в её трудах, по-своему развивать имеющиеся в их арсенале идеи и понятия. Но при этом все впитывали тот главный стержень, дух, которыми были пронизаны все работы Айгерим.

Умерла моя Искра в девяносто два года в кругу детей и внуков».

«Эта работа ещё лучше предыдущей, - улыбнулся Райун. - Почему мне не сообщили об этой Айгерим? Знают ведь, что я обожаю общение с философами».

Про тягу руководителя Асвани поболтать с философами разных планет и галактик и вправду знали все учащиеся Асвани. Он принимал облик существ мира с интересующим его мыслителем, знакомился с ним и беседовал.

Способы передачи и восприятия информации многих существ Вселенной – со всеми имеющимися вариациями, диалектами, сленгами и тому подобным, - уже давно были загружены в память Райуна. Их просто необходимо было обновлять время от времени.

Философы различных миров удивляли его. Какие-то великие сила и мудрость - источник которых не знал даже он – Великий Райун, - были скрыты в них. Иногда он чувствовал, что существо, сидящее перед ним, не уступает ему в опыте и уме. И это было загадкой для него. Он не понимал, как такое было возможно. Как философ из того или иного общества, который был в миллионы раз моложе его, мог быть равным ему по мудрости. Какая сила во Вселенной направляет и поддерживает этих философов? Почему они знают то, до чего науке их общества предстоит ещё не скоро дойти? Даже подсказывают - в каком направлении двигаться различным светилам.

Порой их мысли настолько передовые, настолько не могут быть переварены обществом их времени, что их принимают за бред чудаков и ненормальных. А через несколько поколений потомки тех, кто не понял чудаков, возводят этих «ненормальных» на пьедестал почёта. Их труды начинают приносить реальную пользу, удобряя почву сознаний и поливая ростки мыслей. Теперь уже большинству населения их мира – не абсолютному меньшинству, как было в обществе их времени.

Одним из излюбленных философов Райуна был Мохан, гуру из Индии – огромной страны планеты Земля. Руководитель Асвани частенько наведывался к нему в облике влиятельного бизнесмена самой процветающей страны Земли двадцать первого века. По-другому он бы и не попал к нему изначально – желающих поговорить вживую с этим индийским мудрецом было не сосчитать.

Одна из бесед с этим умным индусом всплыла в памяти руководителя Асвани.

- Много проблем происходит в мире из-за недопонимания, - говорил тогда Мохан Райуну. – Один выражает только часть того, что реально хотел сказать, а другой улавливает из этого столько, сколько способен уловить, делает выводы и отвечает, опять же, выражая только часть… Вот такая вот гора нарастает, - он развёл руки в стороны.

- А как бы вы решили эту проблему?

- Тут с самого детства надо учить детей изъясняться правильно и полно. Не говорить того, в чём не уверен, взвешивать слова. Лучше ведь сказать мало, но точно, чем гору нагородить непонятную.

- Это точно.

- А когда люди горячо спорят? Когда ругаются? В эти моменты они вообще не друг с другом общаются, а со своими проекциями с обрезанными мыслями. Как партию блиц в шахматы играют. У них через некоторое время после такого спора уйма мыслей всплывает. Которые гораздо уместнее было бы высказать, чем те, которые выпалили их проекции.

- Проекции, - усмехнулся Райун. – Эта мысль не приходила мне в голову.

- Ну, да, - усмехнулся, в свою очередь, мудрец. – А как их ещё назвать? Я уже лет с двенадцати не отношусь к ругающимся или горячо спорящим людям всерьёз. Если перемотать спор на самое начало, разъединить спорящих по разным городам и дать им продолжить свою словесную перепалку в письмах, то мы увидим совершенно иное развитие событий. Такое развитие, в процессе которого они сами многое поймут, многое переосмыслят.

- Споры такое дело. Не всегда в них рождается истина.

- Хотят ли люди родить истину? Для этого ведь нужно быть готовым поменять изначально высказанную точку зрения. Иногда перед публикой, иногда перед тем, кто вам не нравится. А это многими приравнивается к поражению. Психологически чувствуют себя побеждёнными люди, признавшие правоту другого.

- Но ведь и вам, если вы выскажете что-то публично, перед своими последователями, тяжело будет признать свою неправоту, если кто-то начнёт оспаривать высказанное и по ходу спора вы поймёте, что правда не на вашей стороне.

- Щекотливая ситуация, - улыбнулся Мохан. – У меня было такое несколько раз. Я плохо запоминаю цифры и путал некоторые статистические данные. Слушатели поправляли меня, и я легко принимал их поправки, заглянув перед этим в интернет на своём смартфоне. Не знаю, что я с ними сделаю, если они начнут оспаривать мои философские идеи.

Мудрец рассмеялся.

- До этого пока не доходило, - добавил он, перестав трястись от беззвучного смеха.

Много было таких бесед у Райуна с этим землянином.

«Надо смотаться в ближайшее время на Землю, пообщаться с ним, - подумал руководитель Асвани. – А то забегаюсь, а его и в живых уже не будет».

Мохан уже давно догадался, что его друг, «влиятельный бизнесмен», не человек и даже прямо сказал ему об этом. Райун не стал отпираться. Честно во всём сознался, рассказал, кто он, чем занимается, какую миссию выполняет.

Индийский мудрец выслушал его также, как он выслушивал людей, посвящающих его в свои житейские дела и проблемы. Спокойно и без удивления.

- Ну что ж, за Порядок и прогресс во Вселенной! – сказал он, после рассказа Райуна и поднял чашу чая.

Глава 3

Райун взял кристалл со следующей дипломной работой.

«Искру, доставшуюся мне, звали Брэд. Экстраординарное чувство людей, эмоций и потрясающая харизма были его сильными сторонами. Разговаривать начал в полтора года. В детском саду и школе легко договаривался со всеми. Даже со взрослыми. Убеждал и всегда добивался своего с помощью слов. Был абсолютным лидером среди детворы, несмотря на слабую физическую составляющую.

Родители мало поддерживали своего единственного сына – больше думали о своих карьерах. Я побуждал его к занятиям ораторским искусством, выступлениям на различных мероприятиях, просмотру смешных передач, фильмов и мультиков. Способности Брэда позволяли ему стать хорошим дипломатом, комиком, шоуменом, переговорщиком, работающим на крупную компанию.