Перерождение: Древо (СИ) - Эскапист Пауль. Страница 53

Молчание между нами нарушил хозяин этого места, послав мне что-то вроде приглашения на беседу из аспектов Разума и Души. Немного поразмыслив, я решил принять его, на всякий случай отгородив большую часть моего сознания от вмешательства.

— Ты не похож на нас. И одновременно похож. Кто ты? — услышал я голос, как только установил с ним связь.

— Мафусаил. — ответил я, немного поразмыслив. — Я дух леса, что раскинулся на юге за пустыней.

— Ты не дух. Ты и есть Лес. Ты — воплощение Леса. Ты привязан к нему и не можешь его покинуть. Даже если пожелаешь. — он сделал паузу, словно давая мне обдумать сказанное.

Нда уж, не в бровь, а в глаз. Он явно много обо мне узнал, и ведь я даже ничего не почувствовал, пока он меня осматривал… По силе и объему энергии я точно его превосхожу, а вот по навыкам, судя по всему, он мне фору даст, так что действовать лучше по осторожней, готовясь, в случае чего, давить его голой мощью.

Сам дух, прервав повисшее молчание, спросил:

— Чего ты желаешь?

— Узнать причину, по которой видимые мною духи стали развиваться. — решил я сказать правду. В конце концов, если ответит, то не придется лишний раз гадать и строить теории. Хотя, что-то мне подсказывало, что ответ находиться прямо передо мной.

— Мир принял нашу силу. И изменился. — подтвердил он мои догадки. — Он и до этого менялся.

Между нами повисла пауза. Я понимал, к чему он клонит, и примерно через минуту молчания, он продолжил:

— Ты сильный. Ты его изменил?

— И что, если так? — казалось, что напряжение вокруг нас в тот момент можно было потрогать руками, даже орки что-то засуетились. Впрочем, в тот момент мне не было до них дела.

— Тогда мы благодарны.

— Благодарны? — переспросил я.

— Благодарны. Мир стал сильнее. Они стали сильнее. Мы стали сильнее. Мы благодарны. Но не обязаны тебе.

Вот как, получается с устроенного мной Катаклизма местные духи поимели собственную выгоду, что, впрочем, не удивительно, и должниками они себя не считают. Интересно.

— Как вы будете относится к тому, что я буду распространять свой лес дальше?

Дух, почему-то, после этого вопроса слился с идолом и исчез из области моего восприятия. Вернулся он примерно через час, который я потратил на приведение своих мыслей в порядок, а также планировку своих действий на случай агрессии. Как оказалось, последнее было излишним.

— Мы, и остальные, не будем мешать тебе. Но есть условие. Ты занимаешься своим делом. А мы — своими. Наши интересы не пересекаются. Поэтому мы решили не препятствовать тебе.

Не пересекаются интересы? Похоже на то. Им, судя по всему, важны лишь орки и их поклонение со всеми вытекающими. Ради этого они даже Правила Войны создали и тот ритуал провели. Мне же нужны будут от них лишь земли, которые, при этом, останутся во владениях зеленокожих, да и сильно изменять флору я не буду, а лишь подключить к корням уже существующую…

Хмм, да им самим, получается, выгодно мое соседство — даже на таком отдалении от основного тела мои корни доставляют ману с энергиями аспектов, пусть и с небольшими потерями, что положительно скажется на плодородности почвы, здоровье зверей и, следовательно, их количестве. А больше животных — больше дичи и больше орков, так как земледелием они не занимаются, если судить по памяти местных. Болшее же число орков увеличит доход духов в пране, да и ритуалов с жертвами зверья по больше будет. Сплошная выгода.

Однако, прежде чем делать окончательный вывод, нужно кое-что уточнить.

— У меня в лесу живут разумные. Как вы поступите, если они вступят в конфликт с орками, или орки с ними?

— Мы не будем лично вмешиваться. Пока не вмешиваешься ты. Это все, что можем обещать.

Получается, что если конфликт и будет, то духи на передовую не полезут, хотя это не помешает им помогать оркам иным методами. С другой стороны, я также не смогу помочь дриарам и драконам, однако могу обучать, давать советы и так далее. Вполне себе приемлемо. Заодно может удастся рассмотреть их способы использования энергии аспектов.

— Хорошо, я принимаю эти условия.

* * *

Спустя 5 лет:

Прошло уже пять лет с того памятного разговора со Старшим Духом, на протяжении которых я не сильно уделял внимание дальнейшему разрастанию, из-за чего скорость роста корней на орочьих землях вернулась к среднему уровню, что, впрочем, все равно было достаточно быстро за счет энергии Природного аспекта, по сравнению с местными деревьями. Я же посвятил себя изучению соседей.

Первые пару лет моих изысканий так вообще лишили безмятежного сна большую часть драконов, так как они, из-за особенного пути развития своей расы, оказались способны чувствовать слабые отголоски моего настроения. А было оно немного паршивым, что резко контрастировало с ранее спокойным и невозмутимым, ибо подход духов к магии оказался пусть и схож с моим, однако, в некоторых моментах, выходил за пределы моего понимания. И касалось это, по большей части, взаимодействия аспектов.

Так, например, наблюдая за обретением одним из орков железных зубов, духи, что являются частью встреченного мною Старшего Духа, использовали аспекты Души, Изменения, Материи и Жизни, то есть практически все, что у него есть. При этом то, как он это проделывал, хоть напоминало мой Абсолютный уровень взаимодействия с источником, однако было каким-то другим. И, после еще нескольких подобных операций, я понял, что именно было не так.

Все аспекты, что участвовали в наблюдаемом процессе, действовали сообща, словно живое существо, ведомое лишь единственной целью — выполнить то, ради чего его создали в лучшем виде. Духу не требовалось наблюдать за процессом и как-либо его контролировать, и даже участвовать. Он лишь запустил процесс, используя при этом лишь малую часть своей сущности, которая вышла из Идола после ритуала шамана.

Кстати, сам Идол почти никак не выделялся в духовном зрении — от обычного камня его отличал еле заметный фон энергии аспекта Души, что не могло меня не озадачить. Абсолютно никаких признаков того, что там внутри сидит дух. Сильно лезть к идолу, как и пытаться проникнуть в разум духа, я, разумеется, не стал, так как терки со Старшим Духом пока что не к месту, и решил обратить свое внимание на орочьи ритуалы, с которыми дела обстояли не так печально.

По сути, это был никак не связанный между собой ряд действий, призванный обратить на себя внимание части сущности Старшего Духа и выполнить то или иное действие. При этом, в большинстве наблюдаемых мною ритуалах, духи брали оплату в виде праны тех, кто их позвал, или из частей животных, что также содержали ее в себе. Гораздо интереснее было наблюдать за тем, как приносили в жертву еще живых существ, так как вместе с праной духу уходила и часть энергии души, а также образующаяся в процессе энергия Смерти, а также крохи Жизни.

В целом же, суть наблюдаемых мною ритуалов, сводилась к тому, что орки, не имея возможности использовать что-либо кроме праны, нанимали духов для выполнения тех или иных задач. Однако я не думаю, что на этом все — не зря ведь в описаниях большей части пунктов Статистики по миру, связанных с праной, магией и так далее, упоминается, что этот показатель может быть изменен при помощи ритуалов божественного уровня, а значит с ними все не так просто. Как минимум, тот ритуал, что запустил эволюцию духов во всем мире, был явно на пару ступеней выше тех, что я успел изучить, наблюдая за жизнью племени.

Возвращаясь же к магии духов, могу смело заявить, что способ её использования является аналогом моего Абсолютного взаимодействия с источником, однако количество используемых духом за раз аспектов превосходит мои возможности. Лишь наблюдая за ним, я понял, что все это время пользовался аспектами как инструментами, чередуя их применение между собой по ходу работы, словно меняя гаечный ключ на отвертку, а затем беря в руки напильник, в то время как существует способ использовать всех их разом, получая при этом просто удивительный результат. И это еще если не вспоминать о таких экзотических аспектах, как Изменение и Материя, которых я так и не смог найти в хитросплетениях окружающей энергии.