Федерация - Петров Иван Борисович. Страница 3

Федерация - _2.jpg

18

Но Рим не стал бы великим, если бы он только воевал, территорию можно взять силой, но только силой ты ее не удержишь. Международная политика Рима строится на сложной системе союзов 19, где вместе с Римом в войнах принимают участие и другие города и государства, получая свою часть трофеев, а также прямых договоренностей с различными племенами и царствами.

Это было важнейшим моментом, ведь именно большой мобилизационный потенциал давал возможность набирать все новые и новые войска, и даже терпеть поражения на поле битвы, в то время как враги, потеряв значительную часть живой силы, уже не могли ее восполнить, как, например, царь Пирр 20.

Союзники видели в Риме надежного партнера, с которым можно вести дела, и предательства были крайне редки, конечно, случались и эксцессы, как, например, Союзническая война 21, которая была вызвана отказом римского сената («совет старейшин» – один из высших государственных органов власти в Древнем Риме) 22 предоставить права римского гражданства италийским союзникам, в результате которой римляне даровали права гражданства всем италикам, однако избирательные права были ограничены, что лишало последних политического влияния. Таким образом, вопрос верности Риму и необходимости союза не стоял, конфликт случился исключительно из-за распределения денег и власти внутри союза.

Самое известное в истории восстание рабов – Восстание Спартака 23, было утоплено римлянами в крови, существующая на тот момент рабовладельческая система хозяйства еще не исчерпала себя.

Федерация - _3.jpg

24

Умение преодолевать внутренние кризисы и подстраиваться под меняющийся мир – одна из самых лучших способностей империй, и Рим в этом плане чемпион. Разобравшись с указанными выше трудностями и став самым мощным государством на западе Евразии, казалось бы, Рим должен вступить в свой «золотой век», но не тут-то было, на рубеже первого тысячелетия его ждали новые испытания.

Рим вступает в длительный период гражданских войн, начавшийся с войны между марианцами и сулланцамии, закончившейся приходом к власти Октавиана Августа, 25 который приходился внучатым племянником знаменитому Цезарю, в 27 г. до н. э.

Федерация - _4.jpg

26

Именно Август стал первым римским императором и начал период принципата (лат. principatus, от princeps – первый сенатор, сенатор, открывающий заседание) – условный термин в исторической литературе, обозначающий сложившуюся в Древнем Риме в период ранней империи (27 год до н. э. – 284 год н. э.) особую форму монархии, совмещавшую монархические и республиканские черты. Обладатели высшей власти в основном именовались титулом принцепс, этим подчёркивался их статус не монарха-самодержца, а первого среди равных 27.

Данный переход от республики к единоличной власти стал возможен благодаря сочетанию различных факторов, от коррумпированности чиновников республики до огромных размеров территории, которой из-за достаточно примитивных средств коммуникации было сложно управлять. Но главной причиной была концентрация власти над войсками в руках удачливых полководцев. По-другому и быть не могло, если государство одерживает военные победы, благодаря которым растет благосостояние граждан, то военачальники становятся суперпопулярны. Солдаты постепенно начинают проявлять большую лояльность к фигуре полководца, чем к государству в целом, характерный пример – Наполео́н I Бонапа́рт 28 или тот же Гай Юлий Цезарь 29.

После начала периода империи и окончания гражданских войн Рим входит в период своего рассвета, происходят дальнейшие завоевания, наступает рассвет культуры и искусства, благодаря свободной и безопасной торговле государство стремительно богатеет. При этом все больше и больше власти скапливается в руках императоров, которые в конце концов становятся обычными монархами, наступает доминат (dominus – лат.господин) 30.

При императоре Ма́рке У́льпие Не́рва Трая́не (лат. Marcus Ulpius Nerva Traianus; 18 сентября 53 – 8 августа 117), больше известном как Траян – римский император из династии Антонинов, правивший в 98-117 годах, территория Римской империи достигла максимальных размеров 31. Траян известен своими обширными завоеваниями.

Федерация - _5.jpg

32

После него Рим, конечно, вел победоносные войны, но новые территории уже не завоевывались, акцент был сделан на удержание уже имеющейся огромной империи, так как наиболее богатые земли уже были завоеваны, а те, что не удалось завоевать, находились слишком далеко и из-за логистики, войны там были весьма затруднительны, рискованны, очень дороги и не всегда заканчивались успехом. Так постепенно Римская империя начинала приходить в упадок, люди, которые в ней жили, могли не замечать негативных тенденций, так как все происходило довольно медленно.

Но со временем стали расти сепаратистские настроение в разных частях государства, вспыхивали восстания, власть оперативно не могла с ними справиться, организуя управление из единого цента, вследствие чего делегировала полномочия, в том числе и военные на места, так появились Тетра́рхия (греч. τετραρχία – правление четырёх, четверовластие) – название политического режима, при котором верховная власть разделена между четырьмя людьми (тетрархами; четверовластниками). Как правило, тетрархией называется система управления Римской империей, введённая императором Диоклетианом в 293 г. и продолжавшаяся до 313 года. Её введением был разрешён Кризис Римской империи III века.

Федерация - _6.jpg

33

Сам Рим к этому времени все больше теряет свою роль как экономический и политический центр империи, в результате император Фла́вий Вале́рий Авре́лий Константи́н, Константи́н I, Константи́н Вели́кий – римский император с 306 по 337 год 34 11 мая 330 года официально переносит столицу Римской империи в Византий и называет его Новым Римом (греч. Νέα Ῥώμη, лат. Nova Roma), однако это название вскоре было забыто и уже при жизни императора, город стали называть Константинополем 35.

Константин стал первым императором, легализовавшим христианство и окончательно прекратившим гонения на последователей данной религии, более того, был заложен фундамент, на котором христианство станет официальной религией во всей империи и заменит собой язычество 36.