Аморизм (СИ) - Махина Манюша Сергеевна "anonim". Страница 41

Это не значит, что люди во власти такие сякие плохие. Это значит, что они люди. Всякая жизнь стремится к благу. Если есть идея, люди кладут себя на служение ей. Если идеи нет, кладут себя на служение мамоне. Третьего не дано. Как брошенный камень летит вверх или вниз, зависнуть в воздухе он не может, так и человек стремится к идее или деньгам, стоять он не может.

Политика сегодня стала бизнесом, и ею занимаются ради карьеры, статуса и благополучия. Партия, позиционированная как правящая, на 100% состоит из людей, шедших во власть за чем угодно, кроме служения идее по причине ее отсутствия. При всем желании она не может выполнить такую же роль для падающей России, какую в свое время выполнила КПСС.

Кто думает, что деньги решают все, что у нас много нефти и газа, и потому выкарабкаемся как-нибудь, тот демонстрирует бытовой уровень мышления. Как армия состоит из боевых частей плюс обоз, так государство — это идея (главная цель), плюс экономика. В армии первичны боевые части, а обоз вторичен. Если обоз утрачен, но бойцы сохранены, они могут добыть себе новый обоз. Если же боевые части утрачены, как бы ни был велик обоз, он беззащитен как червяк. Аналогично и с государством, если оно утратило идею, но сохранило экономику, из него сделают колонию.

Когда СССР утратил идею, вследствие чего КПСС потеряла власть, единственным слоем людей в государстве, понимавшим суть происходящего, остались руководители спецслужб. Они были накачены установкой защищать родину, и по справедливому высказыванию представителя этого ордена, Россия во время падения в бездну уцепилась за чекистский крюк. Если бы не этот крюк, она давно бы исчезла с карты мира. Но в отсутствии идеи крюк начал служить мамоне и гнить. Действия Путина создали ситуацию, на время остановившую гниение. Только Путин не вечный. И идеи нет.

Сегодня Россия похожа на медведя с похмелья. Через одно плечо у него перекинут рюкзак с тяжелым вооружением, через другое с ядерными и гиперзвуковыми ракетами. Из кармана торчит бутылка водки. Початая. Серьезный такой медведь… Драться с ним точно никто не хочет.

Он стоит на льдине, на одной стороне которой написано «Народ — хозяин государства», а на другой «Постоянная власть». Посредине льдина треснула и разъезжается в разные стороны. Путину удается сохранять целостность льдину за счет обмана системы. Но под нее подплыла американская подлодка и тихой сапой толкает в теплые воды демократии, где она неизбежно растает.

Западу абсолютно все равно, что происходит на льдине, пока она держит курс на демократию. Кто здесь кого победит и что украдет — безразлично. Главное, чтобы она плыла заданным курсом. Все остальное сделают физические, социальные, экономические и политические законы.

Стандартного решения нет. Нужен ход. Я и мои идейные сторонники кровно заинтересованы в сохранении России. Как было сказано ранее, она тот корабль, на котором можно доплыть до цели — реализовать идею. На базе этой идеи я предлагаю выход. Это не игра в русскую рулетку, это ход.

Чтобы оценить мое предложение, попробуйте максимально дистанцироваться от шаблонов и эмоций. Представьте себя инопланетянином, свободным от всех земных установок, и посмотрите на ситуацию в пропорциональном масштабе, игнорируя все, кроме логики и фактов.

Я утверждаю, что корень всех проблем России — гуманизм и либеральная демократия. Весь остальной негатив, какой она имеет сейчас, и будет иметь в будущем, является следствием.

Это необычное заявление. Все мы выросли в уверенности, что гуманизм с демократией есть светочи прогресса и высшее достижение человечества, но это совсем не так.

Всякое экстраординарное утверждение требует экстраординарных доказательств. Предлагаю вам такие доказательства. Если они окажутся для вас убедительными, далее предложу свое видение ситуации и план действий. Если нет, на нет и суда нет.

ЧЕТВЕРТАЯ ЧАСТЬ

ГУМАНИЗМ

Завязка

С XIV века, эпохи Возрождения, искусства и науки начали самостоятельное существование. До этого они обслуживали запросы Церкви. Творцы получили возможность выражать себя, не переходя обозначенных Церковью границ, и создали платформу под событие цивилизационного масштаба.

В начале XVII века обнаружились факты, не совпадающие с информацией от Церкви. Чтобы понимать масштаб произошедшего, немного истории. В 270 году император Аврелиан объявил, что 25 декабря, в день зимнего солнцестояния, когда день начинает расти, празднуется рождество Митры, бога Солнца. Светило было объявлено верховным божеством и покровителем Рима.

Обычной практикой было назначать день зимнего солнцестояния днем рождения того или иного божества. Не избежало этой практики и христианство. В 337 г. Папе Римскому Юлию I в молитве открылось, что 25 декабря родился Иисус Христос. Чуть менее, чем через сто лет, в 431 году на соборе в г. Эфес Святой Дух открыл, что Христос родился в ночь с 24 на 25 декабря, в день зимнего солнцестояния. Значимости события соответствовал масштаб записи и где она была сделана, — прямо на небе. Фраза «Рождество Христа» синоним «День зимнего солнцестояния».

С момента проведения собора прошла тысяча лет. За это время накопились расхождения между юлианским календарем и небом. Зимнее небо говорило, что Христос уже родился. Значит, пост окончился и наступил праздник Рождества. Но календарь говорил, что Христос еще не родился, и нужно поститься. Закономерный вопрос: где же записана правда, на небе или в календаре? Ответ очевидный, и потому нужно было привести календарь в соответствие с небом.

Первым эту идею озвучил Павел III, затем Пий IV. Церковь призывает астрономов решить этот вопрос. Они с энтузиазмом берутся за дело и вскоре выясняется, что расчеты должной точности возможны, если взять за основу гелиоцентрическую модель (Земля вращается вокруг Солнца).

Но проблема в том, что теория гелиоцентризма антицерковна. Церковь заявляла истиной геоцентрическую модель, по которой Земля неподвижна, а все небесные тела вращаются вокруг нее. Чтобы избежать неприятностей, астрономы и математики спрашивают Церковь, как им быть.

Она разрешает им опираться в расчетах на гелиоцентрическую модель, напутствуя считать ее не отражением реальности, а умозрительной математической абстракцией. Ее можно принять как рабочую гипотезу, для удобства, но нельзя принять ее как истину.

Ученые берутся за дело, крепко держа в уме и положив на сердце, что гелиоцентрическая модель лишь логическая уловка, инструмент решения задачи. Истинное знание о том, как устроен мир, исходит от Церкви. Она его получила из источников, в абсолютной истинности которых доброму христианину невозможно сомневаться. Присутствовавший на соборах Святой Дух открыл соборянам, что Земля неподвижный центр мира, вокруг которого вращаются все небесные тела.

Тоже самое бескомпромиссно утверждали пророки и святые. Отцы Церкви однозначно и недвусмысленно трактовали места Библии, касавшиеся устройства мира, что Земля неподвижна. В Библии прямо сказано, что: «В начале сотворил Бог небо и Землю». (Быт. 1,1). И только на четвертый день творения создаются Солнце и Луна «И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды» (быт.1,16).

По логике из библейской информации следовало, что Земля никак не могла вращаться вокруг Солнца, так как была создана прежде Солнца. Если же допустить, что Бог потом заставил Солнце вращаться вокруг Земли, то сообщил бы об этом. Но описанный в Библии процессе мироздания не упоминал ни о чем подобном ни словом, ни намеком. Напротив, Библия содержала массу мест, указывающих на неподвижность Земли: «Ты поставил землю на твердых основах: не поколеблется она во веки и веки» (Пс. 103, 5), и подвижность Солнца: «оно выходит, как жених из брачного чертога своего, радуется, как исполин, пробежать поприще. От края небес исход его, и шествие его до края их» (Пс.18, 6-7); «Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит» (Екл. 1, 5). Есть обращение Иисуса Навина к Солнцу, которое можно понимать только как к движущемуся объекту: «…стой, солнце» (Нав. 10, 12).