Фундаментальное воспитание - Самаэль Аун Веор. Страница 40

Те, кто принимает существование сознания, и отрицают полностью различные сознательные состояния, указывают на недостаток сознательного опыта и на сон сознания.

Всякая персона, которая когда–либо мгновенно была пробуждена, прекрасно знает по личному опыту, что существуют состояния сознания, наблюдаемые в самом себе.

1. Время: Сколько времени мы продержались сознательными.

2. Частота: Сколько раз, мы пробуждали сознание.

3. Широта и проникновение того, что мы осознали.

Революционная психология и древняя филокалия, утверждают, что посредством великих сверх усилий особого вида, можно пробудить сознание и сделать его постоянным и контролируемым.

Цель Фундаментального воспитания — это пробудить сознание. Бесполезны десять или пятнадцать лет учения в школе, колледже и в университете, если мы, покидая классы являемся спящими автоматами.

Это не преувеличение, утверждать, что по средствам какого–либо великого усилия, интеллектуальное животное может быть сознательным о самом себе всего лишь на пару минут.

Это ясно, что сегодня в этом бывают очень редкие исключения. Нам придётся искать с лампой Диогена эти редчайшие случаи представлены настоящими человеками: Иисус, Будда, Г ермес, Кецалькоатль.

Это основатели религии, обладающие постоянным сознанием, были великими просвещенными.

Как правило, люди не осознают самих себя. Иллюзия быть сознательным о самом себе в постоянной форме рождается от памяти и всех процессов мышления.

Человек, практикующий ретроспективное упражнение, чтобы вспомнить всю свою жизнь, может восстановить в памяти: сколько раз он женился, сколько детей породил, кто были его родители и учителя. Но это не означает, пробудить сознание. Это всего лишь означает, вспомнить бессознательные действия, и это всё.

Необходимо лишь повторить, то о чем мы уже говорили в предыдущих главах. Существует четыре состояния сознания:

1. Это сон.

2. Состояние Бодрствования.

3. Самосознание.

4. Объективное сознание.

Бедное интеллектуальное животное, ошибочно называемое человеком, живёт только в двух из этих состояний. Часть самой жизни, оно проводит во сне, а другую часть в не правильно называемом состоянии бодрствования, которое также является сном.

Спящий человек, которому снится сон, считает что пробуждается всего лишь по факту его возвращения в состояние бодрствования, но на самом деле в течение этого состояния бодрствования, он продолжает спать.

Это подобно рассвету — звезды скрываются под лучами солнца, но они все равно продолжают существовать, хотя, физически, глаза этого не замечают.

В обычной повседневной и простой жизни, человеческое существо ничего не знает о самосознании, тем более об объективном сознании.

Те не менее, люди горделивы, и весь мир считает себя само сознательным. Интеллектуальное животное твердо верит, что осознаёт самого себя и он никогда не согласиться если ему сказать что он спящий и что он живёт не осознавая самого себя.

Существуют исключительные моменты, в которые интеллектуальное животное пробуждается. Но такие моменты очень редки. Они могут представиться мгновение высшей опасности, в течение интенсивной эмоции, в каком–нибудь новом обстоятельстве, в какой–нибудь новой неожиданной ситуации и т. д.

Это действительно несчастье, что интеллектуальное животное не имеет никакого владения над этими мимолетными состояниями сознания. Что он не может никак их вызвать и сделать постоянными.

Тем не менее, фундаментальное воспитание утверждает, что человек сможет добиться контроля сознания, и обрести самосознание.

Революционная психология имеет методы, научные процедуры, чтобы пробудить сознание.

Если мы желаем пробудить сознание, нам нужно начать исследовать, изучать, а затем уничтожить все препятствия, которые представляются нам на пути. В этой книге, мы обучили пути, чтобы пробудить сознание, начиная ещё с самих школьных скамей.