Книга 12. Раскрытие Творца (старое издание) - Лайтман Михаэль. Страница 11

Самые лучшие люди думают над тем, как развить человечество до такой степени, чтобы никто не желал наслаждаться за счет страданий другого, весь мир ищет как бы максимально получить от всех, при этом ничего не дать от себя, но чтобы не вызвать в лишенных чувство возмездия, иначе «наслаждение выйдет боком».

В фильме показываются не одеяния наслаждений, а сами наслаждения, коробочки на которых написано качество и количество наслаждения. Например «обмениваю наслаждение от секса 10 грамм на наслаждение от порции героина 10 грамм» — только такого вида, оголенные от внешней оболочки наслаждений, от одеяний, объявления помещаются в газетах.

Осуждаются в судах те, кто захватил не спрося чужие насаждения, а не обменял их, отдав свои. В магазинах стоят продавцы наслаждений и покупатели, желающие эти наслаждения получить. можно даже не показывать одеяния, например кровать в обмен на деньги:

Я считаю говорит продавец, что эта кровать должна доставить вам больше наслаждения, чем вы готовы за нее отдать, в ваших деньгах, в том количестве, которое вы мне даете нет того наслаждения, которое вы получаете от кровати.

Картины — как в фильме показывающем последствия атомной катастрофы — остались и выживают те, кто находит крупицу удовольствия среди разрушенных остатков, гор разочарований.

Люди бродят по миру, летят в самолетах, кричат на всех углах только для того, чтобы обменяться наслаждениями. Именно так устроено Творцом, что каждый может в этом мире дать наслаждение другому, как сказано Творцом: «Идите и обеспечивайте друг друга».

В итоге мы видим как весь мир как бы толпится у прилавка под вывеской «люблю себя» и каждый выбирает то, что ему приглядывается в каждый момент. Так же ведут себя и животные: когда голодные — озираются в поисках добычи, а когда сытые — лежат не двигаясь, когда время случки — не спят, бегают по улице, подчиняясь зову инстинкта, когда проходит это время — спокойны и ленивы.

Человек приходит к врачу и просит отключить ему центр сексуальных удовольствий, чтобы спокойнее жить, он подсчитал, что страдания от этих стремлений больше чем наслаждения. А сколько человек тратит времени и сил на то, чтобы получить еду и насладиться ею, а сколько он платит за наслаждение сексом!

Если подсчитать, стоит ли прилагать такие усилия, когда наслаждения проходят в мгновения?

Это все проходит перед зрителем во всевозможных картинах, показывая ему так же и как вследствие страдания, отсутствия наслаждения, ищут друг друга молекулы, стремятся в слиянию атомы, отторгаются однородные и притягиваются разнородные поля, свойства, элементы, люди, потому что в общем законе мироздания все сводится только к недостатку и его наполнению, а они по своей природе противоположны.

Человек ищет как бы проголодаться, чтобы большее наслаждение почувствовать в еде. Женщина специально разыгрывает мужчины, чтобы возжелал ее и только потом смог оценить удовольствие, потому как оно пропорционально предварительному желанию.

Все в этом мире устроено так, что необходим голод, ощущение страдания и только в мере страдания ощущается наслаждение от его наполнения. Само страдание не создано, не существует как самостоятельная категория, а просто отсутствие наслаждения есть страдание.

Поэтому сказано, что Творец создал Творение тем, что наполнил нечто Собой, а затем удалился из него. В итоге осталось ощущение отсутствия наслаждение, называемое страданием, желание наполниться наслаждением называется творением.

Не физиологическое тело называется творением, не весь материал нашего мира, неживые, растительное, животное, человек — это все не называется в Каббале творением. Творением называется только ощущение отсутствие Творца, желание наполниться, насладиться Им.

Поэтому когда мы добираемся до этого ощущения в человеке, которое называется «черная точка», мы можем сказать, что обнаружили творение. А до этого все, с чем бы мы не сталкивались — это все силы и действия Творца, потому что вся природы находится под Его властью, действует в силу тех законов, которые Он в нее вложил и потому не может называться творением. Творение — это существующее кроме, вне Творца. Поэтому только одно можно называть творением — ощущение отсутствие Творца.

Итак мы уже видим в человеке эту черную точку вот она всплывает прямо перед нашей капсулой, в ней человек ощущает отсутствие Творца и потому в ней он ощущает все свое "Я", свой эгоизм, свое стремление только насладиться всем, чего может пожелать, в этой точке он ощущает каким его создал Творец.

Нет в этой точке нескольких свойств — есть в ней чернота, отсутствие всякого света Творца, а потому человек ощущает в ней самого себя, свои свойства, без примеси света. Поэтому он ощущает два противоположных желания: свое желание самонасладиться, отсутствие в себе Творца, стремление к Творцу, ощущает свои желания относительно Творца как самые низкие и ничтожные, Творца — как высшего и совершенного, не впадает в депрессию от ощущения своего ничтожества, а осознает, что это Творец специально создает в нем эти ощущения для того, чтобы человек ощутил в себе полное стремление к Нему.

Вся совокупность этих и еще подобных, следующих из условия отсутствия Творца, ощущений, называется «черная точка» человека — «некуда ше ба лев».

Когда капсула с путешественниками входит в эту черную точку возникают образы описанных ощущений, с музыкой и соответствующими красками, все построено на контрасте ощущений свойств Творца и человека.

Но как человек может в таком состоянии ощущать свойства Творца и ощущать свои свойства как противоположные Творцу? — В черной точке отсутствует ощущение наслаждения светом, Творцом, но не ощущение осознания себя и Творца.

Творец именно в таких состояниях раскрывается человеку но не как источник наслаждений, а как источник высших свойств, величия, совершенства. Именно в таких критических состояниях боли, отчаяния, человек может оценить свойства Творца, а не попасть под ощущением наслаждения в сыто-идиотское состояние опьянения наслаждением.

Итак наша капсула находится внутри черной точки и наш гид объясняет нам через микрофон, всем сидящим в капсуле, что ощущает человек, если он достигает такого ощущения. На наш вопрос: "А в каком месте организма мы находимся, гид отвечает, что «черная точка» называется «точкой в сердце», но это только потому что когда человек ощущает, неважно что, адреналин воздействует на сердце и сердечные мышцы сокращаются, но это просто чисто внешнее следствие ощущения наслаждения или страдания.

А даже и без сердца, с пересаженным сердцем, все равно человек ощутит те же ощущения. Потому что все наши ощущения — это ощущения Творца и не имеют никакого отношения к телу, просто через тело мы их ощущаем, как через проводник.

Но начиная с ощущения черной точки и далее, уже вступая в духовные ощущения, человек осознает, что он уже ощущает не свое тело, а нечто внутри себя, своего нетелесного "Я". И даже если вдруг лишится тела, выйдет из него, как исходит душа в момент смерти, ничего от этого не измерится, он только как бы разденет платье, но останется сам по себе.

Если человек достигает ощущения духовного мира еще при жизни, то переход и ощущения его при этой жизни и после нее не отличаются как у простого человека, который всю жизнь ощущает свое физиологическое тело, а вдруг оставляет его и переходит в совершенно незнакомые ему ощущения.

Все это поясняет нам гид и мы продолжаем кружиться по черной точке.

Ну а что дальше спрашивает мы у гида и он продолжает нам объяснять. Мы переходим из одного состояния-ощущения человека в другой по мере нашего перемещения гид поясняет нам все изменения в мыслях и желаниях человека, что он делает и что в ответ получает.

Гид объясняет, что весь путь человека состоит из 4 стадий слияния с Творцом, к которому и плывет наша капсула наблюдателей. Только вот объяснения мы слышим нашими ушами, а вот если бы могли бы их одновременно и почувствовать, как же ощущает себя человек, находящийся в том состоянии, в котором мы сейчас внутри нашей капсулы в нем находимся?