В поисках ясности. Новое понимание привычных вещей - Москалев Сергей. Страница 15

Молельня. В традиционном русском доме существовала специальная комната для духовных практик – молельня, или крестовая комната. В ней обитатели дома могли уединиться для чтения, размышления и молитвы. В крестовой комнате также собиралась духовная история хозяина дома – начиная с креста-тельника, полученного при крещении. Постепенно такие предметы накапливались, и для их хранения требовалось отдельное помещение. В этих комнатах также хранились свечи, зажженные от святого огня, святая вода, монастырские мёды, миро, ладан и т. д. Подобное встречал в Турции и Индии, маленькая комнатка, которая называется «чилла» – своего рода келья, часто тайная звукоизолированная коврами, с маленьким окошком, а иногда и без. Так вырабатывается способ жить в монашеской келье, не изменяя внешней светской жизни, и подобным местом может стать любой закуток в комнате.

Монах, торгующий старым «феррари». Живет человек, работает менеджером, торгует чем-то транснациональным и неэкологичным, и вдруг ему это надоедает. Он решает податься в Гималаи для духовного развития. В Индии до Гималаев не доезжает – там же холодно и сурово, а на пару месяцев застревает в Гоа, где несколько раз даже занимается йогой. Потом кончаются деньги, и он возвращается в столицу. На старую работу не берут из-за пирсинга на шее, питаться чем-то нужно, и он начинает зарабатывать на жизнь семинарами и книгами о том, как он все бросил ради духовного поиска. Что-то типа «Монах, который продал свой „феррари“». Ну продал и что теперь, до конца жизни всему миру об этом рассказывать? Пока не изжита привычка торговать, в каком направлении ни двинься – все этим и будет заканчиваться.

Монолит привычек. Сложности в освоении новых знаний связаны не с недостатком информации, которая теперь доступна практически везде, а с необходимостью устранять внутренние психологические трудности, которые делают из человека монолит привычек, желаний, мыслей. Обычно знание и процесс обучения представляются чем-то отдельным от человека. Как имплантировать в себя нечто чужеродное – например, иностранный язык? Он не вплетается в органику нашей жизни, и получается, что мы и наша жизнь – рядом с закрытой книжкой, которая отдельна, и мы не можем ее открыть. Люди в разные времена осознавали это и искали способы преодоления. Например, обучение в монастыре или в университете – когда процесс обучения на определенное время становится частью жизни. Другой способ – это фрагментация знания и вплетение этих фрагментов в жизнь. На этом построен интересный прием изучения языка. На стикерах пишут названия предметов и наклеивают их по всей квартире, смотрят фильмы и слушают радио на изучаемом языке. Получается знание развернутое и распределенное в нашем личном пространстве. Третий, еще более эффективный способ развили мистики, он назывался по-разному: «умное делание», «самонаблюдение», «динамическая медитация», «карма-йога». В таком случае важно удерживать принципиальные понятия в сознании – это может быть креативность, работа анализа и синтеза, желание решить задачу. Тогда проход из комнаты в кухню или сидение на лавочке в общественном парке также становятся элементами обучения и познания. Для этого не требуется специального времени и места, поскольку все время и любые места превращаются в школу.

Мотивационная муть. Бывает так, что у человека присутствуют несколько слоев мотивации, причем скрытых от него самого, когда он думает одно, говорит другое, делает третье. Иметь дело с таким человеком – мучение. Лечится только постановкой прямого вопроса: «Что конкретно тебе нужно?».

move! move! move! Так получилось, что несколько дней подряд пришлось обсуждать новые интернет-проекты. Выводы таковы: для того чтобы сделать проект-2.0, сперва нужно начать мыслить иначе. Заметил, что у людей не получается делать не только усложненные, но даже простые проекты по причине того, что составляется список шагов, потом случается несовпадение пункта четыре с действительностью, невозможность этот пункт выполнить, далее на этом образуется внутренний конфликт, затем претензия и, наконец, разрушение задуманного. В продвижении проекта требуется наличие не только креативной, но и деятельной энергии. Как у спецназа при входе в дом главное слово – move! move! move!

Мудрость как иммунная система. Когда человеку в голову вбивают гвозди каких-нибудь идей, ему кажется, что он все видит и может этому сопротивляться. Но когда он оказывается в ослабленном состоянии, эта навязанная идея срабатывает, и программа запускается. Не стоит беспечно подставлять свои уши под всякую ерунду. У сознания есть своя иммунная система – мудрость, но иногда она не срабатывает, и человек обнаруживает, что вотуж занялся чем-то глупым, и ловит себя на мысли, зачем он взялся за это дурацкое дело.

Мутации ментального вируса. Хочется приобрести автомобиль, но только что выпущенную модель, а на это пока не хватает денег. И поскольку этот умственный вирус хочет жить, он не убивает своего владельца, а видоизменяется и при этом держится в недосягаемости. Это дает повседневный стимул к деятельности, но несколько таких «червяков» съедают энергию, которой в результате не хватает на решение глобальных задач.

Н

В поисках ясности. Новое понимание привычных вещей - i_016.png

Навалилось. Одна из причин такого состояния и ощущений – интенсивная работа ума, когда он постоянно создает новые идеи и гипотезы, а наше тело и физиология неуспевают их шаг за шагом отрабатывать: идея – осуществление – новая идея, а тут получается «идея – идея – гипотеза – невозможность осуществления – раздражение – идея – идея – отчаяние». Этот хаотический ритм индийская философия определяет как тамас. Для преодоления требуются дисциплина ума и воли.

Наращивание эго. С возрастом в человеке начинает возрастать и укрепляться эго, поскольку при отсутствии идеалов это подчас единственное, что фокусирует и удерживает человека в этом мире. Уменьшение и возможная утрата эго бессознательно рассматривается как смерть, поэтому в старости так много «чертовых перечниц» с раздутым «я» и так мало «божьих одуванов».

Надрыв. Для тех, кто занимаются творчеством и пишут стихи или картины на эмоциональном надрыве, рано или поздно наступает время выбора: идти дальше в безумие и, возможно, в нем погибнуть – или же раздвоиться и, сидя на диване в домашних тапках, писать про сражения ангелов с чертями. Есть еще возможность пригасить эмоциональность, уравновесив ее пониманием.

Накопление ошибки. Повседневная деятельность часто ведет к накоплению и повторению какой-нибудь мелкой ошибки. Когда ошибочного становится много, чтобы сбросить все это, нужен перезапуск, рестарт: начать делать что угодно, лишь бы другое.

Накручивание. В жизни наступает момент, когда человек по всякому поводу начинает «накручивать», то есть его воля перестает контролировать воображение, которое работает механически. Тогда вместо мышления начинается фантазирование.

Не нравится и поэтому не понимаю. Столкнулся с таким психологическим трюком у нескольких человек. В ответ на чье-то заявление или мысль человек говорит: «Объясните! Я не понимаю!» Объяснять можно бесконечно и безрезультатно, потому что эмоциональное несогласие подменяется кажущимся интеллектуальным непониманием.

Невидимая работа. Часто слышу, что люди устают, лежа на диване, всего лишь просматривая новостные потоки или социальные сети. Но ведь человеку при этом приходится за секунды совершать десятки микровыборов, за пару часов таких внутренних решений нужно принять несколько тысяч. Перейти по ссылке или нет? Хорошая картинка или плохая? Нравится что-то или нет? Психика лишь у редких людей справляется с этой огромной мыслительной работой. Если в выдаче поисковой машины или в почтовом ящике мы различаем и игнорируем спам, то от тех, кого мы называем друзьями в жизни или соцсетях, мы спама не ожидаем, а спам этот идет непрерывным потоком. Нужно ли нам знать, что некий человек только что «зачекинился» в «Шоколаднице» на Тверской?