Манифест Философии Реальности. MANIFESTO OF THE PHILOSOPHY OP REALITY - Жалнин Александр. Страница 5

B) The subject of philosophy is determined by its method and is not limited to any area of knowledge or culture,

C) Philosophizing as a way of thinking is not the prerogative of professional philosophers, but exists in any human activity and is determined by the needs of solving specific issues in this area,

D) Philosophy as a discipline is a system of knowledge about the philosophical method and the practice of its application, in other words, there is no reality separate from nature or consciousness, which would be the subject of philosophy,

E) The change in the definitions of the subject and method of philosophy is historically conditioned due to the isolation in the last few centuries of sciences, arts and other activities into independent disciplines that have objectively formulated definitions of their own foundations,

E) Modern philosophical theories, not based on the principle of the dialectic of the objective and the subjective, are not philosophical studies, but are either speculative schemes that streamline subjective terminology, or studies that duplicate branch disciplines.

I call the philosophical method of the dialectics of the objective and the subjective the Basic Method of Philosophy in order to single it out as a unique and philosophically formative method of thinking.

Предмет и метод философии

Итак, если мы исходим из того, что философия – “это регулятор взаимоотношений между объективной и субъективной сторонами сознания” (см. “Место философствования в системе мышления”) и что “смена состояний функционирования сознания – субъективного и объективного – является, с другой стороны сменой режима функционирования головного мозга” (см. “Философствование и функционирование мозга”), из этого, в частности, следует, что:

А) Предметом философского рассмотрения может быть любое явление, рассматриваемое посредством взаимоперехода субъективного и объективного, или посредством диалектики его объективной и субъективной сторон, и такое философское рассмотрение ограничено этим углом зрения и не может заменять или подменять изучение его объективной или субъективной сторон по отдельности. С другой стороны, философское рассмотрение явления может влиять на содержание его понятия как с объективной, так и с субъективной стороны, приводя их в соответствие с потребностями взаимоперехода. Так, например, философия курения или философия образования не может изучать пользу или вред курения или состав образовательной методики – этим занимаются медицина и образовательные дисциплины – однако она может изучать влияние курения и образовательной методики на сознание. И наоборот, она может изучать влияние сознания на отказ от курения и на эффективность образовательной методики,

Б) Предмет философии определяется её методом и не ограничивается какой-либо областью знания или культуры,

В) Философствование как способ мышления не является прерогативой профессиональных философов, а существует в любой человеческой деятельности и определяется потребностями решения конкретных вопросов в этой области,

Г) Философия как дисциплина есть система знаний о философском методе и практики его применения, другими словами, не существует реальности, отдельной от природы или сознания, которая была бы предметом рассмотрения философии,

Д) Изменение определений предмета и метода философии являются исторически-обусловленным в связи с обособлением в последние несколько столетий наук, искусств и иных видов деятельности в самостоятельные дисциплины, обладающие объективно-сформулированными определениями собственных оснований,

Е) Современные философские теории, не основанные на принципе диалектики объективного и субъективного, не являются философскими исследованиями, а являются либо умозрительными, спекулятивными схемами, упорядочивающими субъективную терминологию, либо исследованиями, дублирующими отраслевые дисциплины.

Философский метод диалектики объективного и субъективного я называю Основным Методом Философии, чтобы выделить его в качестве уникального и философско-образующего метода мышления.

The Basic Method of Philosophy and Philosophy

If the essence of philosophizing is to apply the Basic Method of Philosophy to any subject studied, then what happens if we apply it to philosophy itself?

According to the definition of the philosophical method, philosophy must have an objective and a subjective side. As already mentioned, the natural basis of philosophizing is the specific phase functioning of the brain associated with the formation in the brain of an analogue of the object being studied and its integration into the brain.

Consequently, the subjective side of philosophizing is its conceptual and methodological apparatus used in the process of such integration. And the objective side of philosophy is the very mechanism of integration.

The object studied with the help of the philosophical method receives its analogue in the brain, which is subjectively a concept about it, which is in interaction both with its phenomenon and with the whole brain – both at the level of physical interaction (objective side), and at the level of conceptual, logical and emotional, sensual (subjective side). In the process of obtaining additional information about the object under study or its physical change, the philosophical mechanism turns this into a physical and informational change in the concept and its integration with the brain-consciousness. This ensures the transition of the objective side of the subject under study into the subjective one.

Thus, from the objective side, philosophy is an intermediary between nature and the human brain, between a cognizable phenomenon and consciousness, ensuring the “transformation” of natural objects into objects of consciousness, and hence their cognition.

If the philosophical method is not applied, and the studied subject is considered only from the objective or subjective side, its full integration with the consciousness-brain does not occur, its concept is not formed, but either a schematic or emotional representation appears.

In the so-called real life, the philosophical method is applied everywhere, but mostly unconsciously, hence many reasoning and actions are unbalanced – both due to irrational emotionality and due to unemotional rationality.

And, therefore, correct philosophizing helps to achieve physical and mental harmony.

Основной Метод Философии и философия

Если суть философствования состоит в применении Основного Метода Философии к любому изучаемому предмету, то что получится, если применить его к самой философии?

Согласно определения философского метода, у философии должны быть объективная и субъективная стороны. Как уже упоминалось природной основой философствования является специфическое фазовое функционирование мозга, связанное с формированием в мозге аналога изучаемого предмета и интеграцией его в мозг.

Следовательно, субъективной стороной философствования является её понятийный и методологический аппарат, используемый в процессе такой интеграции. А объективной стороной философии – сам механизм интеграции.

Изучаемый с помощью философского метода предмет получает свой аналог в мозге, который субъективно является понятием о нём, находящимся во взаимодействии как со своим явлением, так и со всем мозгом – как на уровне физического взаимодействия (объективная сторона), так и на уровне понятийного, логического и эмоционального, чувственного (субъективная сторона). В процессе получения дополнительной информации об изучаемом объекте или его физического изменения философский механизм превращает это в физическое и информационное изменение понятия и его интеграцию с мозгом-сознанием.

Таким образом, философия с объективной стороны является посредником между природой и человеческим мозгом, между познаваемым явлением и сознанием, обеспечивая “преобразование” природных объектов в объекты сознания, а значит и их познание.