Русь, которая была - Максимов Альберт. Страница 28

Киев во главе с боярином Дмитрием СДАЛСЯ БЕЗ БОЯ, а Дмитрий влился в состав монгольского войска: по ТВ Батый «умел ценить храбрость необыкновенную и с видом гордого удовольствия сказал воеводе российскому: „Дарую тебе жизнь!“ Димитрий принял дар, ибо еще мог быть полезен для отечества». Да, боярин Димитрий смотрел как в воду: он принял активное участие в дальнейшем продвижении монголов на Запад, а через несколько лет летописи застают его уже киевским наместником. Неплохо!

Киев захватывал уже не Батый=Ярослав, а его кузен Менгу-хан (Мункэ). Тем не менее, город был разграблен и разрушен, т. к. Батыю не нужен был второй центр на Руси.

Сын Батыя Александр в дни, когда монголы захватывали Киев и другие западные земли, идет на северо-запад. Там, на западе Псковской земли, были расположены земли Тевтонского ордена, который в 1237 году включил в свой состав Орден меченосцев. В ответ на появление монголов на границах ордена немецкие рыцари объявляют крестовый поход, захватывают Псков и Новгород, откуда убегает другой сын Батыя — Андрей.

Возможны ли такие быстрые действия западных рыцарей, чем они были обусловлены? Прежде всего, войной католицизма с православием. В 1204 году крестоносцы захватили мировую столицу православия — Константинополь. Следующим объектом агрессии ОБЯЗАТЕЛЬНО должна была стать Русь. После захвата Руси православие быстро бы скатилось в разряд секты, таким образом, у Рима в христианском мире уже не было бы соперников. Поэтому вполне возможно, что вторжение крестоносцев на Русь было исторически предопределено и без Батыевого нашествия.

Для немцев усиление Руси, появление вместо конгломерата враждующих между собой княжеств сильного централизованного военного государства было крайне опасно. Сильная Русь становилась опасной соседкой Тевтонского ордена. О быстроте распространения информации могут служить анналы цистерцианского Мельрозского монастыря, что в Шотландии, от 1238 года. Цитирую по Матузовой: «Тут впервые прошел слух по земле нашей, что нечестивое полчище татарское многие земли разорило». Шпренгель, ссылаясь на очевидца того времени, писал, что в 1238 году ужас в Европе мешал даже ловле сельдей на берегах Англии! Обратите внимание: 1238 год — это год только первого похода Батыя, Киев падет только через два года, а в Шотландии уже морально готовы к этому. В Прибалтике были готовы намного раньше, и не только морально.

Если вдуматься, то европейцы ВСЕГДА страдали «русской» болезнью: ужас от возможного вторжения татар, казаков, танков у них в крови. «Орды Святослава столь распалили воображение византийцев, что они считали их одним из диких племен Севера, вторжение которых предсказывал пророк Иезекииль» (Франклин, Шепард. Начало Руси). Или вот что писали в Германии в 1567 году: «…прошел общий слух, будто Великий князь Московский уже совершенно готов к новому походу на Литву и прилегающие страны …имя московитов стало предметом великих страхов для всех соседних народов и даже в немецких землях…»

Немецкие рыцари вторглись в самый центр Северо-Восточной Руси, ими захвачен Переславль-Залесский, их колонны подошли к Ростову. «Передовые отряды рыцарей действовали уже в тридцати верстах от Новгорода». Отметим, что межевая верста равна 2,13 километра, а расстояние от Ростова до Ярославля — 60 километров. Здесь объединенное монголо-русское войско во главе с Александром Батыевичем на берегах озера Неро разгромило немецких рыцарей. С пленными поступили по-монгольски: их привязали к конским хвостам. А Александр получил прозвище Нерский. Да-да, Нерский, а не Невский. Вот интересные строки о том, как далеко на восток дошли немцы: «И Тисово взяша, и гонящася за 30 веръст до Новаграда, гость биющи; и семо Лугу и до Сабля». Река Сабля находится в 60 километрах к западу от Ярославля.

Обратите внимание на странную синхронность событий. Зимой 1239/1240 года Батый и Менгу-хан идут в поход на южнорусские княжества. Летом 1240 года монголы штурмуют Киев. Примерно в этот же период начинается вторжение рыцарей на северо-восток Руси, где отпор им мог возглавить лишь сын Батыя Александр. Шведы на реке Неве, правильнее — Нере, разбиты. Впрочем, это были не совсем и шведы. В старых летописях имя шведского предводителя даже не упоминается, его просто называют «королем Римским». То есть представителем Римского папы, которыми и были крестоносцы. А «шведами» их сделали в более поздних летописях, благо удалось переместить Нерскую битву близко к шведским границам на реку Неву.

При описании «Невской» битвы в русских источниках видны следы поздней подделки. Так, в некоторых летописях упоминается КОРОЛЬ Бергер, то есть известный нам Биргер, но в достоинство ЯРЛА (короля) Биргер был возведен десятком лет позже. Также упоминается погибший новгородский воевода Спиридон, хотя имя Спиридон в это время носил новгородский архиепископ. Как видите, здесь ясно, что летописи писались (подделывались) намного позже этих событий.

Что должен делать Батый? Бросить все и с войсками идти к Ярославлю? Но опасность, пусть временно, все-таки ликвидирована, а его сын Александр контролирует ситуацию. Батый принимает неожиданное, но сильное решение: он вторгается в земли противника, перенося туда боевые действия. Вот настоящая причина появления монголо-татар в Европе. Правильно он это сделал или нет, судить отсюда, из XXI века, трудно. Но факт остается фактом: у Европы не хватило сил, чтобы взять Новгород=Ярославль, в 1242 году монголы возвращаются на Волгу, а Александр устраивает Ледовое побоище. Считается, что монголы в Европе одерживали победы, но так ли это? Так считаем мы, но многие в Европе думают иначе, по их мнению, именно чешские и немецкие рыцари разбили татар Батыя.

Захватив большую часть русских земель, подавив сопротивление, уничтожив множество местных князей вместе с дружинами, Батый=Ярослав объявляет себя главой всех русских князей, сохранив в ряде областей прежних князей, полностью подчинившихся монголам. А в страну с Батыем и татарами приходят «азиатские методы правления и азиатский образ жизни». Эти слова взяты мной из книги Буровского «Русская Атлантида» (или по-другому «Россия, которой не было-2», написанной совместно с Бушковым). Взяты не случайно, ибо только у него встретил сопоставление методов правления Невского и его потомков с Андреем Боголюбским, который «за полвека до монголов попытался утвердить деспотизм восточного типа». На мой взгляд, такая аналогия не случайна, так как по предлагаемой альтернативной версии Невский — прямой потомок Боголюбского. Уж не на генетическом ли уровне все это было заложено?

Александр Нерский

Ледовое побоище

Думаю, что о битве на Чудском озере, на южных берегах которого находится Псков, знают, наверное, все. Но…

В русских летописях Псков называется по-разному: и Псков, и Пльсков, и Плесков. Переславль-Залесский (по летописям — Переяславль), вотчина Невского, стоит на южном берегу ПЛЕЩЕЕВА озера. Кстати, происхождение названий Псков и Переяславль одинаково. Судите сами, Псков в летописях называют Плесковом. Староболгарская столица носила название Плиска или Преслав. Итак, имеем интересную цепочку: Псков=Плесков — Плиска=Преслав — Переяславль. Но на такую очевидную закономерность почему-то никто из историков внимания не обратил.

А вот перед вами один из летописных вариантов: «Великий князь Ярослав посла сына своего Андреа в Новгород Великыи в помочь Олександрови на немци и победиша йа за Плесково на озере». В переводе на современный русский язык здесь говорится о победе над немцами на Плесковом озере. Интересно, о каком же озере идет речь: Псковском или Плещееве?

А вот что сообщает Новгородская летопись попа Иоанна о княжеской междоусобице 1294 года между сыновьями Невского — Дмитрием и Андреем: «Князь Андрей… иде в Торжек Дмитрея переимать, а Дмитрий бежа из Плескова в Тферь…» Вы спросите: причем здесь Переславль-Залесский? Переславль был родным городом Дмитрия Александровича, в котором он и княжил и где был похоронен в том же году. Историки сей эпизод были вынуждены объяснить следующим образом: Дмитрий в страхе перед татарами бежит из Переславля в Псков, а после их ухода хочет возвратиться, но этому мешает его брат-соперник Андрей. Поэтому правильнее было бы спросить: а при чем здесь Псков?