Танец Арлекина - Арден Том Дэвид Рэйн. Страница 1
Том АРДЕН
ТАНЕЦ АРЛЕКИНА
Посвящается Энтони Хэвену
ПЫЛАЮЩИЕ СТИХИ
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА:
ДЖЕМ, мальчик-калека
КАТА, дитя природы
САЙЛАС ВОЛЬВЕРОН, ее отец
УМБЕККА РЕНЧ, двоюродная бабка Джема
ЭЛА (ЛЕДИ ЭЛАБЕТ), мать Джема
ТОР (ТОРВЕСТР), еебрат, объявленный вне закона
АРЛЕКИН, таинственный фокусник
ВАРНАВА, таинственный карлик
КСАЛ, пророчица
ПОЛТИ (ПОЛТИСС), бандит, предводитель Пятерки
АРОН ТРОШ (БОБ), еголучший друг, член Пятерки
ЛЕНИ, ВЕЛ и ТИЛ, члены Пятерки
НАТАНИАН ВОКСВЕЛЛ, хирург, аптекарь, местный лекарь
ДОСТОЧТИМАЯ ВОКСВЕЛЛ, егожена
ДОСТОЧТИМАЯ ТРОШ (ВИНД),мать Арона, кабатчица
ЭБЕНЕЗЕР ТРОШ (ЭББИ), еемуж
ОЛИВИАН ТАРЛИ ВИЛЬДРОП, офицер
ЭЙ ФИВАЛЬ (КАПЕЛЛАН), егокапеллан
НИРРИ, кухарка, горничная, нянька из замка
СТЕФЕЛЬ, ееотец, старый камердинер и кучер
СТАРАЯ ДЕВА
МОРВЕН и ГРУМ, солдаты
ОЛЬХ (ВЕРТЛЯВЫЙ) и РОТТС, солдаты
СЕРЖАНТ БАНЧ, их командир
ДЕТИ КОРОСА (ВАГАНЫ), бродяги
ЗАВСЕГДАТАИ кабачка
СВЕТСКАЯ ПУБЛИКА на балу
ЖИТЕЛИ ДЕРЕВНИ, КРЕСТЬЯНЕ, СОЛДАТЫ
и др.
ЗА КУЛИСАМИ:
ЭДЖАРД СИНИЙ, король
ПРЕМЬЕР-МИНИСТР
ДЖОРВЕЛ ИКЗИТЕР, сороквосьмой эрцгерцог Ирионский
АРХИМАКСИМАТ, глава ордена Агониса
ХЭЛ и БЭНДО, участники Сопротивления
ПРОФЕССОРА Агондонскогоуниверситета
ИНТЕРСЕССИОНИСТЫ, представители исторической школы
ПРЕАОНИСТЫ И ЭЛАНИСТЫ, представители других исторических школ
ПЕРСОНАЖИ РОМАНОВ МИСС Р.
ЗЕЛЕНАЯ ПОДВЯЗКА и другие шлюхи
ЖИТЕЛИ Агондона
ГЕРОИ Эджландии
ЗЕНЗАНЦЫ
и др.
ИЗ ПРОШЛОГО:
ЭДЖАРД АЛЫЙ, свергнутый король
ЛЕДИ ЛОЛЕНДА, мать эрцгерцога
ЛЕДИ РУАННА, его жена, сестра Умбекки Ренч
ТОРБИ РЕНЧ, отец Умбекки и Руанны
ЭЙН РЕНЧ, кузина Умбекки и Руанны, мать Каты
ДОСТОЧТИМАЯ РЕНЧ, мать Умбекки и Руанны
ЭЛИАК ВОЛЬВЕРОН, отец Сайласа
ОЛИОН ВОЛЬВЕРОН, дядя Сайласа
СТАРШИЙ НАСТАВНИК ХРАМОВОЙ ШКОЛЫ
Учащиеся храмовой школы
МАТЬ НИРРИ
и др.
ИЗ ЭЛЬ-ОРОКОНА:
ОРОК, верховный бог
КОРОС, его сын-первенец,богтьмы
ВИАНА, богиня земли
ТЕРОН,бог огня
ДЖАВАНДРА, богиняводы
АГОНИС, богвоздуха
ДУХИ НЕСОЗДАННЫХ, существа, отвергнутые Ороком
ТОТ-ВЕКСРАГ, таинственный чародей
ЛЕДИ ИМАГЕНТА, егодочь
НАРОДЫ, населявшие Эль-Орок
и др.
ИЗ МИФОЛЕГИКОНА:
ТАРНЫ, порождения Зла
САССОРОХ, великий змей, страшнейший из Тарнов
АОН ЖЕЛЕЗНОРУКИЙ, древний король
НАЙЯ, королева, его жена
РИЭЛЬ (НОВА-РИЭЛЬ), ееприемный сын
ИКЗИТЕР ИРИОН, первый эрцгерцог Ирионский
ПРЕДСКАЗАТЕЛЬ
«ПЕСТРЫЙ», придворный шут
БОРОВ-ВОИН из деревни Суэйлль
ПРИНЦЕССА АЛАМАНА
ПРИНЦ ИОН
и др.
ПРОЛОГ
В стародавние времена, когда Земля еще не пробудилась из Небытия, в царстве Вечности, где обитали боги, была великая битва. Настало время — и битва закончилась, но бог Орок в сражении получил тяжелую рану и удалился в дикие пустынные края, как и положено поступать богу, которому пришло время умереть.
Вышло так, что в этих диких краях он увидел большой камень. Ударил Орок мечом по этому камню и возгласил:
— Нарекаю этот камень Камнем Бытия и Небытия! И станет этот камень свидетелем моей смерти!
И выстроил бог Орок высокий дворец, окружив им камень, и стал жить в этом дворце, а за стенами дворца текли тысячелетия за тысячелетиями.
Ибо боги умирают долго.
А потом умирающему богу стало одиноко, и он, страдая от одиночества, решил создать себе сына. Спустился бог Орок к Камню Бытия и Небытия, взглянул на камень и ощутил его силу.
— Камень Бытия и Небытия! — возгласил бог, — дай мне сына такого же великого и могущественного, как ты!
Поднял умирающий бог свой меч и ударил им по камню. Разлетелись в стороны искры, вспыхнуло сияние, но померкло, и в испуге попятился бог Орок, ибо перед ним возникло создание в темных одеждах, горбатое и скрюченное. И воскликнул умирающий бог:
— О создание! Ты некрасиво, но скажи мне, кто ты!
И создание в темных одеждах ответило:
— Отец, я Корос, порождение Камня и твой сын.
И тогда познал умирающий бог отчаяние. Он мог бы убить свое создание мечом, но ему стало жаль его, и он возгласил:
— О создание мое, ты будешь жить!
Так создание бога Орока получило жизнь, и ему не было суждено одиночество, ибо Орок сотворил для него сестру — нежную, словно листва деревьев, и назвал ее Вианой.
И стали дети бога Орока жить с ним во дворце, однако он отворачивал от них лицо свое.
Шли тысячелетия.
Настал час, когда умирающий бог почувствовал, что стал еще слабее, и решил он, что нужен ему еще один сын. И пришел бог к Камню Бытия и Небытия и, подняв свой меч, понял, как остр он и быстр.
— О Камень Бытия и Небытия! — воскликнул бог. — Даруй мне сына столь же проворного и яростного!