Что сказали тибетские ламы - Мулдашев Эрнст Рифгатович. Страница 15

– У вас правильная логика, – подумав некоторое время, ответил Бонпо-лама. – Религия Бонпо описывает многие моменты, совпадающие с вашей логикой. Религия Бонпо зародилась от первого Будды на земле, который также имел необычную внешность в сравнении с современным человеком.

– Расскажите более подробно о первом Будде.

– Первого Будду, т.е. Бонпо-Будду, звали Тонпа Щенраб. На земле он появился 18 013 лет назад. Он появился в районе Тибета в стране Шамбала. На земле он прожил 82 года и оставил после себя Великое учение, которым пользовались все последующие Будды (пророки). Подробного описания его внешности я не помню, знаю лишь, что он выглядел не как обычный человек. Учение Бонпо-Будды продлится 30 000 лет, т.е. осталось 12 000 лет, если учесть, что 18 000 лет уже прошло.

– Почему учение Бонпо-Будды продлится именно 30 000 лет?

– Потому что это время, определенное Высшим Разумом как цикл (время) воздействия на людей Высшего учения определенного направления. Через 30 000 лет сила этого Учения ослабевает. Наша цивилизация возникла очень давно, и каждые 30 000 лет Великое учение обновляется. Кроме того, любая цивилизация людей не всегда идет по пути прогресса, но и претерпевает иногда периоды регресса вплоть до полного одичания. Поэтому в указанный период – 30 000 лет – появляется множество пророков, чтобы обновить Великое учение и научить людей правильно жить, – ответил Бонпо-лама.

Такие же сведения мы находим у Е. П. Блаватской («Тайная доктрина», 1937, т. 2, с. 544): «…наша Пятая коренная раса уже существовала около 1 000 000 лет… каждая из четырех предшествующих субрас жила приблизительно 210 000 лет… каждая родственная раса имеет среднее существование около 30 000 лет и, таким образом, европейская родственная раса имеет достаточно тысячелетий впереди…»

– А что будет по истечении 30 000 лет?

– По истечении 30 000 лет наступит темный период, когда учение Будды не будет действовать. Но после этого возникнет новый трид-цатитысячелетний цикл с другим Учением.

– А сколько пророков появлялось на Земле в течение прошедших лет текущего тридцатитысячелетия?

– Из древней религии Бонпо известно, что 1002 пророка возникнут на земле, – ответил Бонпо-лама.

– Каким по счету был Будда, появившийся на земле 2044 года назад? – спросил я.

– Я не могу точно сказать. Но известно, что он был учеником Бонпо-Будды. Следующий Будда, которого будут звать Майтрейя, тоже, будет учеником Бонпо-Будды.

– Я знаю про Майтрейю. Об этом у Рериха даже есть картина. Но как возможно то, о чем вы говорите? Ведь вы сказали, что Бонпо-Будда, появившийся на земле 18 013 лет назад, прожил 82 года. Прошло около 16 000 лет после его смерти до появления последнего Будды. Как же Бонпо-Будда мог быть его учителем? – изумился я.

– Я могу вам сказать, – с напором начал говорить Бонпо-лама, – что и остальные пророки – Иисус Христос, Моисей, Мухаммед и другие – тоже были учениками Бонпо-Будды. Доподлинно известно, что все они перед началом своих пророчеств проходили обучение в Тибете.

– У кого они могли учиться?

– Все они учились в стране Шамбала, которую создал Бонпо-Будда. По религии Бонпо страна Шамбала называется по– Другому – Олмо-Лунг-Ринг. Через страну Шамбалу-и передается учение великого Бонпо-Будды.

– Как учились пророки?

– Телесная смерть Бонпо-Будды не имеет никакого значения. Дух, как вы знаете, бессмертен. Также бессмертен дух великого Бонпо-Будды, ученье которого будет действовать 30 000 лет. Поэтому в духовном отношении все пророки, побывавшие в стране Шамбала, являются Учениками бессмертного Бонпо-Будды.

– Легенды о стране Шамбала широко известны в европейских странах, – проговорил я. – Из сказанного вами можно вывести много логических умозаключений, таких, как обучение в состоянии сомати, когда дух освобождается от тела и способен свободно контактировать с другими духами, а после обучения (в стране Шамбала) и достижения истинной мудрости, называемой у вас «пражна», возвращается в тело, чтобы учить людей идти по пути прогресса. Но сейчас я не хотел бы подробно обсуждать вопрос Шамбалы, а хотел бы попросить вашего разрешения возвратиться к этому несколько позже.

– Да, конечно.

– Из ваших познаний о пророках, – продолжал я, – у меня стало складываться впечатление, что периодическое появление их на земле объясняется необходимостью предупредить регресс в развитии человечества и одичание людей. Пророки имели различную внешность; например, если Будда имел необычную для современного человека внешность, то Иисус Христос выглядел как обычный человек. В связи с этим можно предположить, что Будда мог быть атлантом, вышедшим из сомати, а Иисус Христос являлся вышедшим из сомати древним человеком нашей цивилизации. Оба они имели высочайшую духовность, без которой войти в состояние сомати, как известно, нельзя, а также обладали огромными знаниями, необходимыми для пророчества. Понятно, что разные пророки создали разные виды религии. Но ведь все они обучались в одном месте, в стране Шамбала, и все являются учениками Бонпо-Будды. Почему же возникло много видов религии? Ведь это не всегда целесообразно, учитывая, что история человечества переполнена религиозными войнами.

– Каждый из пророков был не только прилежным учеником Бонпо-Будды, но и был индивидуумом, действовавшим сообразно своему мнению в зависимости от условий жизни людей, среди которых он оказался, – ответил Бонпо-лама.

– Я думаю, было бы целесообразно создать единую религию для всего человечества, ведь Бог един, – сказал я. – Я понимаю, что это чрезвычайно трудно, но религия на научной основе могла бы на современном этапе более сильно воздействовать на людей. Даже в Соединенных Штатах Америки, где религии отводится не последняя роль в жизни общества, – я посмотрел на американцев, – реально в качестве Бога выступает доллар. Естественно, рыночная экономика является прогрессивным явлением, заставляя людей работать, но, когда для достижения материального благополучия используются любые средства и забываются понятия чести, совести и морали, общество теряет гораздо больше. Общество, потерявшее духовность, неизбежно погибнет. Но возможно ли в современном технократическом обществе добиться действительно искренней веры в существование души и Бога? В сказку современный образованный человек вряд ли поверит. Научное обоснование любого утверждения ближе современному человеку. Поэтому, мне кажется, наступило время осмыслить религию с позиций современных научных достижений, несмотря на то, что современный уровень науки является лишь каплей в океане знаний Высшего Разума. Та же религия подсказывает путь для такого исследования – логически-интуитивный подход, который пока еще трудно воспринимается учеными– экспериментаторами, но уже имеет место в современной науке (теория относительности Эйнштейна, теория физического вакуума Шилова и др.). Такое осмысление религии могло бы дополнить и усилить доверие к разным религиозным направлениям, а также привести к созданию единой религии. Тогда эксплуатация какого-либо религиозного направления в корыстных целях удержания власти или религиозных войн станет невозможной.

"– Наступило время осмыслить религию – Вы абсолютно правы, – с позиции современных научных воскликнул американец и хлопнул ладонью по столу. – Мы, ученые-историки, изучающие религию, пришли к подобным же выводам и испытываем тревогу в отношении будущего человечества. Но очень трудно доказать людям нашу правоту, очень трудно! Если мы публикуем что-либо в широкой печати, то тут же появляются комментарии какого-либо маститого ученого, обвиняющего нас в слабой доказательности религиозных утверждений. Консерватизм шагает широкой поступью по Америке и уже добился резкого снижения количества смелых и принципиально новых исследований. Деньги, которые вкладываются в науку, не оправдывают себя. Пока еще американская наука держится за счет скупки умов со всего мира. Но и эти ученые чахнут в условиях прогрессирующего консерватизма. Консерватизм измельчает науку, приводит к «жеванию» уже известных фактов.