Метаморфозы - Назон Публий Овидий. Страница 131

105. Медноногие быки — согласно мифу, были подарены Ээту богом Вулканом.

162. Эсон — отец Ясона.

207. Темесская медь — из города Темесы в Южной Италии, славившегося медными изделиями. Имеется в виду грохот меди, которым «сокращали» время затмения.

222. Фессалийская Темпе — долина реки Пенея. Фессалия считалась страной волшебных трав и родиной колдуний.

228 сл. Апидан, Амфрис, Энилей — фессалийские реки.

231. Беб — озеро в Фессалии.

232. Антедон — приморский город в Беотии, родина Главка (см. XIII, 898-967).

272. Кинифийская змея — с африканской реки Кинифа.

295. Либер — Вакх, кормилицами которого, по мифу, были нимфы с горы Нисы в Индии.

298. Пелий — дядя Ясона.

324. Иберская река — Ибер (ныне Эбро) в Испании, то есть на крайнем западе, где садится солнце.

351-397. Одно из типичных для Овидия перечислений географических названий и кратких упоминаний о местных, связанных с «превращениями» мифах, большинство которых дошло до нас только в этих стихах Овидия.

352. Кровли Филиры — гора Пелион, где Океанида Филира, по мифу, зачала кентавра Хирона от Сатурна.

353. Офрис — гора в Фессалии, нимфы которой, по мифу, обратили некоего Керамба в жука, благодаря чему он спасся от Девкалионовых вод, т. е. потопа.

358. изображенье… змея… — на острове Лесбосе (см. XI, 55-59).

361. Корита отец — Парис.

362. Мера — собака, в других легендах ни разу не упоминаемая.

363. Град Эврипила — Кос, город на острове того же названия, женщины которого, по мифу, были обращены Венерою коров.

365. Родос. — На острове Родосе был культ бога Солнца, отождествленного с Фебом-Аполлоном. Иализские телхины — жители Родоса (город Иализ — на севере острова).

368. Кея , или Кеос — один из островов между Грецией и Малой Азией, с городом Картеей.

370. …Алкидоманту, что дочь обернулася… — Алкидомант из кеосского города Картеи собирался насильно выдать замуж свою дочь Ктесиллу, в нарушение обещания, данного афинскому юноше Гермохаресу. Ктесилла бежала к возлюбленному в Афины и там вышла за него замуж. Во время родов она умерла; при ее погребении из гроба взлетел голубь, а тело Ктесиллы исчезло. Миф описан Никандром и Каллимахом.

382. Плеврон — город в Южной Этолии.

383. Комба, Офия дочь. — Миф о Комбе упоминается только у Овидия.

384. Келаврея — остров, первоначально посвященный Аполлону (Латониду), а затем Нептуну.

386. Киллена — в Аркадии.

388. Кефис — речной бог (река), дочь которого была замужем за Эрехтеем, царем Афинским.

390. Эвмел — первый царь города Патр в Ахайе.

391. Эфирея Пиренская — древнее название Коринфа, где был источник Пирена. По легенде, в Коринфе жила Медея с Ясоном, который охладел к ней и собирался жениться на царевне Креузе, или Главке. Убийство Медеей Главки и двух детей от Ясона — тема трагедии Еврипида «Медея».

398. Титановы — т. е. бога Солнца, деда Медеи.

399. Крепость Паллады — город Афины.

399-400. Периф , древний царь афинский, и его жена Фенея, согласно мифу, были обращены в птиц.

401. Полипемона внучка — дочь разбойника Скирона, убитого Тезеем (см. ниже, ст. 444).

402. Эгей — отец Тезея (см. прим. к VIII, 560).

405. Усмиритель двуморского Истма. — Истмийский перешеек, как и находившийся на нем Коринф, обычно снабжается эпитетом «двуморский», так как омывается Ионическим и Эгейским морями.

409. Ехиднин пес — Цербер.

410. Тиринфянин храбрый — Геркулес, по легенде, воспитывавшийся в городе Тиринфе.

423. Знак родовой. — По мифу, Тезей был сыном Эгея от трезенской царевны Эфры и воспитывался у ее отца. Когда ему минуло 16 лет, он отправился в Афины, опоясанный отцовским мечом, по которому и был узнан Эгеем.