АнтиГрабовой. Кто «воскрешает» наших мертвых? - Соколов-Митрич Дмитрий. Страница 44

— Вы забываетесь! — вкрадчиво сказал даме лысый. — Вы хотите сказать, что Григорий Петрович, воплощение Христа на земле, зарабатывает деньги?

Дама сморщилась, будто съела лимон.

— Или вы думаете, что Григорий Петрович и без доклада не знает, что вы здесь?

— Думаю!

— Но он же бог! — с язвительной улыбкой воскликнул лысый, и Лена беспомощно развела руками.

Я чуть не зааплодировал — молодец лысый!

В 9.32 пришла моя очередь. С фотографией компьютерного детища Полухина врываюсь в кабинет разоблачать мошенника и… Вижу перед собой жалкого, изнуренного человечка с красными от бесконечных «воскрешений» глазами. Он сидел, покачиваясь, за пустым столом и смотрел на меня с плохо скрываемой досадой.

— Что у вас там? — недружелюбно произнес он.

— Брат сводный. Воскресить хочу, — в тон ему ответил я.

— Воскресим, — просто ответил Грабовой, сделав вид, что смотрит на фото (мне показалось, что он давно спит открытыми глазами). — Вот номера моих лекций. Работайте по ним. Все.

Я почувствовал себя ослом. И это «все» за полторы тысячи баксов!

— Григорий Петрович, хочется узнать: где находится мой брат Петя? — начал я приставать к «всевышнему».

— В южном полушарии Петя, — автоматическим голосом заговорил Грабовой. — Он уже воскрешен до вашего сюда прихода. Его воскресили двое — один из них высокий. Но в этом ваша заслуга — так материализовалось ваше желание воскресить брата. Теперь вам надо работать, приобретать мои книги, ходить на семинары, чтобы брат появился рядом с вами.

— А вы правда Христос?

Грабовой проснулся.

— Это правда, — согласился он. — Мне это еще в детстве мальчишки во дворе сказали. Пришли на Рождество и поклонились как божеству.

— И вы владеете абсолютным знанием, и вам известно обо всем? («Например, что это фоторобот, а я журналист из „КП“, — чуть не добавил я.)

— Конечно, — сказал Грабовой и снова замер. Аудиенция закончилась. Вот так просто и легко этот тип стал богаче на 39 100 рублей.

Теперь суеверный Полухин ждет своего виртуального пасынка домой, а я жду новостей из прокуратуры».

Вечером того же дня Грабовой ничтоже сумняшеся рассказывал в эфире «Эха Москвы» о том, что он никогда не брал и не берет денег за воскрешение. Ведущий Сергей Бунтман и оппонент Грабового, руководитель Центра стратегических исследований религии и политики современного мира Максим Шевченко, сделали вид, что верят, и стали нещадно пытать «второе пришествие» на главную тему: воскрешает он людей или не воскрешает. У Грабового была непростая задача: не признаваться, что воскрешает, поскольку тогда придется отвечать на более сложные вопросы, и в то же время не признаваться, что не воскрешает, потому что тогда он потеряет авторитет своей паствы и его бизнесу придут кранты. Надо признать, что с этой задачей Григорий Петрович блестяще справился. Вертелся, как уж на сковородке, но все же не признался ни в том, ни в другом:

«М. Шевченко: То есть вы утверждаете, что вы лично воскрешали мертвых?

Г. Грабовой: Дело в том, что как раз таки я говорю, что это может сделать каждый человек.

М. Шевченко: Нет. Вы лично — воскрешали мертвых?

Г. Грабовой : Значит…

М.Шевченко: Я прямой вопрос просто… отвечайте прямо — что вы дурака валяете, в конце концов.

Г. Грабовой: Нет, почему, я… во-первых…

С. Бунтман: Корректнее, господа. Пожалуйста.

М. Шевченко: Хорошо, тогда отвечайте прямо, хорошо, извините. Вы воскрешали мертвых, лично?

Г. Грабовой: Лично? Значит…

М. Шевченко: Да или нет?

Г. Грабовой: Лично я давал технологии по воскрешению.

М. Шевченко: То есть вы не воскрешали, я так понимаю?

Г. Грабовой: Значит, есть воскрешение…

М. Шевченко: Подождите. Вы воскрешали или не воскрешали — да или нет? Есть только две формы ответа.

Г. Грабовой: Естественно, я занимаюсь воскрешением. Но я не хочу, чтобы это было мое личное действие. бы я хотел, чтобы это было мое личное действие…

М. Шевченко: То есть вы уходите от ответа — да или нет? Воскрешали или не воскрешали?

Г. Грабовой: Я занимаюсь образованием.

М. Шевченко: То есть вы не воскрешали мертвых?

Г. Грабовой: Почему? Если я беру свою же технологию образования, которая общедоступна, да…

М. Шевченко: Есть человек, которого вы воскресили? Я прошу просто ответа прямого.

Г. Грабовой: Есть человек — Некрасов, например. Анатолий Александрович, который выступал на съезде партии «ДРУГГ», который сказал, что благодаря тому, что у него были мои технологии, произошло воскрешение.

М. Шевченко: Нет, подождите — вы лично воскресили кого-то?

Г. Грабовой: Давайте рассуждать дальше. Если есть технологии, это кто сделал — я лично или это сделал человек?

М. Шевченко: То есть некий человек воскрес благодаря вашим технологиям?

Г. Грабовой: Правильно.

М. Шевченко: Вы утверждаете такую формулировку. Вы лично были свидетелем воскрешения мертвого человека? Лично, на ваших глазах воскрес мертвый человек благодаря вашим технологиям? Лично вы видели, как мертвый человек, лежащий в морге, холодный, смерть которого зафиксировали врачи, встал и пошел — как Лазарь, которого Христос воскресил? Вы видели такое? Да или нет?

Г. Грабовой: Нет, давайте так…

М. Шевченко: Да или нет?

Г. Грабовой: Значит, дальше. Я оцениваю…

М. Шевченко: Нет, тут разговора не получается.

Г. Грабовой: Я сейчас объясню. Я все-таки профессионал в области протоколирования. Учитывая, что я работаю…

М. Шевченко: Знаете, это милиция протоколирует.

С. Бунтман: Подожди. Максим… дай закончить.

Г. Грабовой: …например, Пилипчук Борис Ярославович — он был в морге действительно, есть группа реаниматологов, которая его туда отправила, есть утверждение главврача Хмельницкой больницы — что да, была биологическая смерть, и есть данные исследования, которые были опубликованы, кстати, в газете «Жизнь», журналистское было расследование, МВД и так далее. И объективный фактор воскрешения произошел. То есть поэтому…