100 великих военачальников - Шишов Алексей Васильевич. Страница 139

Победитель в австро-итальянской войне, главные события которой в течение двух лет проходили на территории Северной Италии, оставил свой след в военной истории. Фельдмаршала Радецкого отличало умение скрытно маневрировать своими войсками и хорошо дезинформировать неприятеля. Он умело концентрировал силы австрийцев для нанесения удара в центр итальянской армии и тем самым изолировал её части. Австрийский полководец успешно применял и фронтальную атаку противника. Однако такая атака в сомкнутых колоннах влекла за собой значительные потери. Единственное, в чём оказался бессилен Радецкий, так это против тактики баррикадных боев, применённой восставшими в итальянских городах.

ШАМИЛЬ

1799-1871

Имам мусульманского военно-теократического государства в восточной части Северного Кавказа.

Родился Шамиль в дагестанском селении Гимры в семье аварского узденя. Воспитывался в среде мусульманского духовенства. Одарённый большими способностями, он слушал лучших в Дагестане преподавателей грамматики, логики и риторики арабского языка и довольно рано снискал себе славу учёного-богослова. С раннего детства, закаляя себя, занимался военными упражнениями.

В юности Шамиль увлёкся проповедями Кази-муллы (Гази-Магомеда), первого проповедника на Северном Кавказе газавата — священной войны против Российской империи в той части кавказских мусульманских земель, которые признали власть русского царя. В скором времени Шамиль стал его другом и почитателем. Уже тогда Шамиль демонстрировал ораторские способности. Последователи Кази-муллы проповедовали спасение души и очищение грехов путём священной войны против русских. Они признавали высшей властью только Аллаха и законы шариата. Таких людей на Кавказе называли мюридами.

В 1827-1829 годах Кази-мулла и его мюриды подняли на священную войну ряд горных областей Дагестана и Чечни (Ичкерии) — Койсубу, Гумбет, Андию и несколько горских вольных обществ по Аварскому и Андийскому Койсу, а также часть Тарковского шамхальства, кумыков и Аварии. В декабре 1828 года Кази-мулла был торжественно провозглашён первым имамом. Он выдвинул идею объединения мусульманских народов Чечни и Дагестана в единое государство — имамат.

Собрав 8-тысячную армию, Кази-мулла двинулся на столицу Аварии аул Хунзах, где правила ханша Паху-Бике. Войско мюридов атаковало Хунзах с двух сторон — нападавшими командовали первый имам Гази-Магомед и его ближайший сподвижник Шамиль. Жители аварского аула успешно отбили штурм, и мюридам пришлось возвратиться в резиденцию имама аул Гимры.

После этого Кази-мулла начал войну против немногочисленных русских войск на Кавказской пограничной укреплённой линии. 15 октября 1830 года произошло сражение при селении Катех (лезгинская область Джаро-Белоканы), в котором царские войска потерпели поражение от горцев, которыми командовал Гамзат-бек, будущий второй имам. Неудачей закончилась и экспедиция русских войск против аула Гимры, где находилась резиденция Кази-муллы. Это сразу усилило его влияние и подняло авторитет в Чечне и горном Дагестане.

В 1831 году имам во главе 10-тысячного войска взял город Тарки, осадил крепости Бурную и Внезапную, город Дербент, а затем захватил и разграбил Кизляр, который почти сразу же был у горцев отбит. Бои разгорелись в Чечне, на подступах к крепости Грозной и Владикавказу. Под властью Гази-Магомеда вскоре оказались значительные территории Дагестана и Чечни.

Санкт-Петербург потребовал от командования Отдельного Кавказского корпуса решительных действий. Генерал Г.В. Розен организовал несколько успешных военных экспедиций в горы. Имам с частью своих войск был оттеснён в горный Дагестан В октябре 1832 года русские осадили мюридов в ауле Гимры. При его штурме первый имам Кази-мулла был убит, а Шамилю, получившему в бою несколько ранений, удалось пробиться в горы и спастись.

Новым имамом объявил себя Гамзат-бек. Он утверждал свою власть в горах Северного Кавказа не только пропагандой идей газавата и мюридизма, но и силой оружия. Шамиль и у него стал ближайшим помощником, занимаясь преимущественно военными и финансовыми вопросами. В августе 1834 года новый имам захватил аул Хунзах и за отказ выступить против России истребил семью аварского хана. В сентябре того же года Гамзат-бек был убит в мечети — это была кровная месть за уничтожение семьи хана Аварии.

Узнав о смерти Гамзат-бека, Шамиль во главе отряда мюридов захватил в ауле Новый Гоцатль казну имама и приказал убить младшего сына ханши Паху-Бике, единственного наследника Аварского ханства. Это было последнее препятствие для распространения власти имама на земле аварцев — самого многочисленного народа Дагестана.

В 1834 году Шамиль был объявлен новым имамом, главой военно-теократического государства на территории Чечни и Дагестана. При нём боевые действия на Северном Кавказе приобрели особенно большой размах. В октябре 1834 года русские войска совершили экспедицию в дагестанские горы и штурмом овладели укреплёнными аулами Старый и Новый Гоцатль, главной резиденции Шамиля, и вынудили его со своими сильно поредевшими отрядами мюридов отступить из Аварии.

В июле 1837 года между имамом и генералом К.К. Фези было заключено перемирие. Командир русского отряда, который окружил аул Ахульго, допустил ошибку — вместо того чтобы пленить Шамиля, он взял в аманаты (заложники) его племянника и, удовлетворившись тем, что предводитель мятежных горцев присягнул на верность российскому императору, прекратил против него боевые действия. После этого Кавказская война продлилась ещё 23 года.

Положение имама Шамиля в тот год было отчаянным. Появление русских войск в самой труднодоступной части Дагестана, разгром мюридов под Ахульго заставил их на некоторое время прекратить военные действия. Перемирие было использовано имамом для подготовки к продолжению священной войны. Лишь к началу 1839 года Шамилю удалось собраться с силами, организовать 5-тысячный отряд и укрепиться в селении Аргун. Отсюда он стал совершать нападения на небольшие русские гарнизоны и горские селения, которые изъявили свою покорность царским войскам, чтобы силой оружия заставить их признать власть имама и встать под его знамёна.

В мае 1839 года русский Чеченский отряд генерала П.Х. Граббе после 12-часового боя, в котором стороны понесли большие потери, разбил мюридов у Аргуна, и они укрылись в Новом Ахульго. Укреплённый аул был осаждён, и во время его кровопролитного штурма раненый Шамиль с частью своих воинов прорвался в Чечню, в Аргунское ущелье. Укрепившись там, он пресёк попытку своего сподвижника Ташав-ходжи присвоить себе власть имама.

Генерал Граббе не стал преследовать беглецов, и Шамиль получил возможность поднять на газават большую часть Чечни. Этому в немалой степени способствовало решение царских властей через местных приставов отобрать у горцев оружие. Такое непродуманное решение имело самые негативные последствия — произошла новая вспышка в ходе Кавказской войны. По приказу имама за оружие взялась Малая Чечня. На сей раз мюриды успешно применяли партизанские методы ведения войны в поросших густыми лесами горах, одновременно силой оружия распространяя власть имама на те горские вольные общества, которые покорились России.

Русские войска перенесли войну с пограничной укреплённой линии и зоны крепостей в глубь Чечни. Начались постоянные военные экспедиции в горы, которые часто заканчивались разорением «немирных» чеченских аулов и переселением их жителей на равнину. Чтобы спастись от бедствий войны, часть горского населения оставила аулы и укрылась в лесах за рекой Сунджей и в Чёрных горах. Войско имама Шамиля в тот период значительно увеличилось за счёт чеченских воинов.

После упорных боев в районе Гехинского леса и 11 июля 1840 года на реке Валерик русские войска заняли Чечню. Но к 1843 году Шамилю удалось занять Аварию и большую часть Дагестана. Это был пик правления имама, которому удалось за счёт горских ополчений довести численность своих войск до 60 тысяч человек и улучшить их организацию. Мужское население от 15 до 50 лет обязывалось нести военную службу. Войско делилось на десятки, сотни и тысячи. Во главе их стояли наибы — наместники Шамиля. Ядром армии его государства — имамата стала лёгкая конница, основную часть которой составляли конные бойцы — муртазеки. Каждые десять крестьянских дворов обязаны были выставлять и содержать одного муртазека, обеспечивая его всем необходимым на войне. Началось изготовление артиллерийских орудий, снарядов к ним, пуль и пороха. Внутренний порядок в имамате строился на основе мусульманского законодательства — шариата.