Терапия истинной кармы - Верищагин Дмитрий Сергеевич. Страница 15
Другой пример. Опять же Москва, некто У. Самостоятельное дело, жена, ребенок, запросы вполне столичные (даже слишком). Все шло хорошо. Жизнь потребовала от него увеличения оборотов — и такая возможность представилась. Нужно было только войти в дело одного из благотворительных фондов. Но вы понимаете, что благотворительные фонды в нашей стране очень желают получить с партнеров некую благотворительность в свою пользу. У. это знал — как знал он и то, что его выгода будет все равно неизмеримо больше расходов. Но… Дело в том, что воспитан он был в специфической среде. В среде, которая сформировала у него очень своеобразный комплекс вины: «Ты плохой, ты не хитрый, если на тебе наживаются другие».
И все. В дело с благотворительным фондом он не вошел, чтобы не стать «плохим, на котором наживаются другие». Вместо этого он вложил огромную сумму денег совсем не так, как следовало… Подсознание сыграло с ним злую шутку — воткнуло его в ситуацию, в которую даже трехлетний ребенок не попал бы, поняв, что деньги будут потеряны! В итоге огромная сумма была, таки потеряна. Появились бешеные долги. Вернуться к самостоятельному делу он уже не смог. На этой почве распалась семья. Начал новое дело с женщиной, на которой женился (опять же для того, чтобы она на нем «не наживалась»). Сейчас он живет с ней дай Бог на десятую долю прежнего дохода — но зато «хороший, никто на нем не наживается». Стоило все это проделывать со своей жизнью, чтобы ублажить подспудное чувство вины? Наверное, нет.
Вы замечали, что с деньгами у наших с вами соотечественников и вовсе особые отношения? Знаете, почему в нашей стране у большинства людей плохо с деньгами? Да потому что с детства в подсознание вбито: «Богатые — плохие, а бедные — хорошие, много денег имеют только очень плохие капиталисты, поэтому иметь много денег — плохо!»
А сколько людей вроде бы и зарабатывают хорошо, и имеют много денег, но при этом никак не могут избавиться от глухого ощущения: «Раз я богатый — значит, мерзавец». Корни — все там же, в счастливом социалистическом детстве! И конечно, такой человек не сможет удержать большую сумму денег, разорится рано или поздно…
Здоровье — еще одна очень привлекательная мишень для чувства вины. Дело в том, что если человек чувствует себя виноватым, то он подсознательно ищет наказания. Вспомните, например, как вы в детстве опрокинули аквариум или сделали еще что-то «страшное». По всей квартире вода, и рыбки погибли… И вот вы томитесь — скорее бы уже пришла мама и всыпала по первое число. И тогда все кончится, страх пройдет и сразу полегчает.
А если наказывать некому и не за что? А если никто не накажет, то, значит, и облегчения не придет? И вот продолжается это тягостное состояние вины без наказания. А облегчения в виде наказания все хочется, а наказания все нет… И тогда организм начинает наказывать сам себя. Чувство вины обрушивается на человека в виде внутренней агрессии — агрессии на себя же самого. И вот — язвы, дисфункции, астма, бронхоспазм, импотенция… А дальше все серьезнее и серьезнее.
И Высшие силы тут совершенно ни при чем. Не они наказывают вас болезнями — вы сами себя наказываете. И последствия могут быть самыми печальными.
Вот пример. Жила-была одна очаровательная женщина. Выросла она в одном из столичных республиканских городов бывшего СССР, выросла в чудесной семье — добрые интеллигентные родители. Но…из сосланных, из дворян. Все мы понимаем, что эта ссылка не могла не отразиться на психике членов семьи. Неизбывная гордость, обида, ненависть к «быдлу», к «совкам», к коммунистической психологии. И отсюда — подспудное нежелание жить и растить детей в стране, в которой нет места разуму и чести.
У нашей очаровательной женщины все сначала, казалось бы, шло неплохо. Вышла замуж удачно, по любви. Но… не за дворянина. Дворян в качестве мужа и отца будущего ребенка как-то все не подворачивалось. Первая беременность заканчивается выкидышем. Здоровье резко ухудшается. Атмосфера в молодой семье — тоже. В итоге вторая беременность заканчивается абортом из-за конфликта в семье. Третья беременность — внематочная. Затем долго вообще ничего. Четвертая беременность — угроза выкидыша и длительное пребывание в больнице. Но тут все же повезло — ребенок родился. Правда, нельзя сказать, что родился он очень здоровым.
В чем причина? Причина во внутреннем чувстве вины, внушенном родителями: «Я плохая, раз якшаюсь с быдлом, хочу ребенка от красной сволочи». Как только женщина избавилась от чувства вины и ненависти к самой себе и будущему ребенку (тут помог один из преподавателей нашей Школы, спасибо ему) — наступила новая беременность, прошедшая безо всяких осложнений, и родился абсолютно здоровый младенец.
Бывают случаи куда более грустные и безнадежные. Однако мы не будем заниматься созданием «романа ужасов». Наша цель — исследование, и очень важно, чтобы вы осознали сам факт разрушительного влияния чувства вины на здоровье. Избавление от чувства вины излечивает даже в, казалось бы, безнадежных случаях
Итак, дом, семья, работа, достаток, здоровье, дети — все кладется носителями вины на ее алтарь. Теперь нам нужно перейти к конкретным признакам кармических событий, чтобы не ошибиться в постановке диагноза.
Вывод, который можно пока сделать, только один: карма способна разрушить жизнь человека на любом из ее направлений.
Мы уже знаем, что карма проявляется в виде череды неприятных однотипных событий. Чтобы быть точными в диагностике, мы должны определить, какие события по своим признакам могут относиться к кармическим, а какие нет. Для этого перечислим с наивозможной точностью все признаки кармических событий.
Признак 1. Кармические события нам неприятны
Обратите внимание — они не просто «плохие», или «странные», или «непонятные», а именно неприятные, то есть вызывают у нас конкретные неприятные ощущения. Мы можем считать события объективно плохими, они могут даже быть объективно плохими — но не вызывать у нас неприятных ощущений: например, у нас сделки срываются и предприятия прогорают один за другим, а нам хоть бы что, никак это нас «не колышет». Так вот, такие события не имеют отношения к карме (в этом случае стоило бы поискать причину, которая толкает человека на подсознательно незначимые дела — вот тут-то болезненный очаг и найдется). Очень важно понять эту разницу: кармические события непременно вызывают целый эмоциональный букет неприятных ощущений: боль, грусть, тоска, тягостное состояние, разочарованность… Собственно говоря, мы и о карме-то задумываемся только потому, что нам становится плохо.
Дополнительный вывод: повторяющиеся сходные события, вызывающие позитивные эмоции, кармическими не являются.
Признак 2. Кармические события всегда укладываются в систему, то есть в них во всех обязательно есть какой-то общий элемент
Например, все неприятные события, как одно связаны с финансовой сферой. Неприятности все время бьют по деньгам — вот деньги и являются этим общим элементом для всей череды кармических событий. Или, например, эти неприятные события происходят в разных сферах — в личной жизни, в профессиональной карьере, в сфере здоровья — но происходят они все по одной и той же причине: вы колеблетесь и не решаетесь сделать какой-то важный шаг, когда это необходимо, в итоге рушится личная жизнь, карьера, здоровье. Ваша нерешительность и есть общий элемент всех неприятных событий.
Это знакомо всем — словно что-то не дает выйти на финишную прямую к желанной цели.
Кстати, в этом отношении кармические события могут напоминать так называемые «закрытые пути», описанные в пятой книге, посвященной системе навыков ДЭИР. Но не надо их путать — закрытый путь связан с взаимодействием человека, не обладающего кармой, с Мировыми Течениями. Закрытые и открытые пути легко выявляются при помощи тест-систем, о чем тоже говорилось в пятой книге. Но человек с кармой способен загнать себя в ловушку даже на открытом пути. Различить карму и закрытый путь просто — используйте тест-систему.