Уверенность - Верищагин Дмитрий Сергеевич. Страница 11

Вы уже сделали все, что необходимо, для проявления способностей к чудесам. Вернее, к тому, что люди называют чудесами. Для нас с вами это очень скоро станет обыденным делом — буднями нашей жизни.

Вы когда-нибудь задумывались о том, что такое магия? Что, вспоминаются страшные истории про злых волшебников, колдунов и чародеев? Или вы уже переросли эти глупые первобытные представления о магии, свойственные обычным людям? Надеюсь, что так.

То, что на протяжении веков называлось магией, на самом деле и есть средства воздействия на окружающий мир. Люди издавна изобретали магические ритуалы. Они применяли и другие способы. А что такое, по-вашему, молитва, как не средство воздействовать на окружающий мир? А есть еще и другие, тоже, кстати, известные исстари, хоть и назывались по-другому, средства — к примеру, методики визуализации. Когда с помощью определенной процедуры человек программирует грядущее событие, наглядно и эмоционально представляя его себе так, как будто событие уже произошло. И при выполнении некоторых условий это событие непременно материализуется.

А чего стоит один только древнейший обряд призывания дождя! И ведь делали это и африканские туземцы, и русские крестьяне. И успешно делали. Мы только что говорили о том, что поведение капли дождя мы еще можем как-то предсказать. А вот как насчет того, чтобы взять да и предотвратить падение этой капли? Чудо? Но это чудо издавна умели совершать множество людей в разных концах планеты. И остается оно «чудом» только потому, что наша официальная наука все никак не хочет признавать реальность таких вещей, хотя они очевидны.

Ну да ладно, об этом как-нибудь в другой раз. А пока вернемся к методам изменения «случайных» стечений обстоятельств. Существует множество таких методов, множество из них успешно работает. Но, заметим, работают они только тогда, когда правильно подобран «ключик» к этим методам. Дай простому человеку самую распрекрасную технику визуализации, самый лучший магический ритуал — и ничего он сделать не сможет. Почему? Да потому, что для успешной работы этих методов нужно одно очень важное условие. Нужна вера.

Скажу сразу: в это понятие я ни в коей мере не вкладываю религиозный смысл. Вера, о которой я говорю, это вера не в кого-то и не во что-то. Это логически не определимое чувство — просто чувство веры. Это нечто вроде постоянного внутреннего воодушевления.

Вера — самое точное определение. Чувство веры — это именно искра, вложенная в человека Всевышним. Чувство веры — это и есть то, что позволяет человеку творить, вмешиваясь в движения мира и внося в него свою, пусть малую лепту.

Как видим, такое представление о вере не имеет ничего общего с религиозными догмами.

Задумайтесь, как рационально устроен внутренний мир человека. В нас есть множество чувств, качеств, особенностей характера. И все они эволюционно оправданны. Например, есть чувство голода. Совершенно естественно оно подталкивает человека к борьбе за выживание, а значит, к развитию необходимых для этого качеств. Кто добудет еду, тот и выживет. А добудет еду тот, кто сильнее, умнее, быстрее, сообразительнее и так далее. Так идет совершенствование вида.

Есть чувство любви. А без этого человечество не имело бы потребности в продолжении рода. А чего его продолжать-то, если это скучно, неинтересно и не приносит никакой радости? И только чувство любви дает необходимый стимул для продолжения рода.

Есть чувство страха. Естественная реакция организма на опасность. Организм в этом состоянии мобилизуется (если это не патологический страх, который парализует) и с наибольшим эффектом действует согласно обстоятельствам. И так далее.

Все человеческие чувства, если они не переходят грань патологии, эволюционно выгодны и способствуют выживанию.

Но какое же место в этой системе занимает чувство веры? Оно-то что дает? На первый взгляд, оно не только бесполезно, но даже и вредно. Может показаться, что оно совершенно не способствует выживанию!

И тем не менее чувство веры сохранилось в человеке на протяжении всей истории его существования. Несмотря на всю кажущуюся бесполезность и даже вредность этого чувства, человек пронес его в себе от первобытных времен до наших дней. Не отмерло это чувство, как ненужный атавизм.

Но почему? Посмотрите на людей, которые свято верили в другого человека. Но вот этот другой человек предал, обманул, оказался прохвостом или просто заболел и умер. Что стало с первым, верившим? Слезы, разочарования, депрессии, инфаркты и тоже преждевременный уход. Спрашивается: как можно было так свято верить? Ведь не зря простейшая житейская мудрость гласит, что верить другим опасно!

Поверившему кому-то или чему-то, кроме Бога, в нашем мире очень легко пропасть. Люди здесь борются за выживание и часто делают это за счет другого, только и желая выхватить кусок изо рта ближнего. «Не верь, не бойся, не проси» — не случайно этот незыблемый закон принят уголовным миром. В тяжелых условиях тюрем и лагерей только такая позиция позволяет выжить. Оказывается, в наше время без соблюдения этого правила невозможно выжить не только в тюрьме, но и во всем остальном мире.

Вспомните надпись на американском долларе: «Мы верим в Бога». Мало кто знает, что там воспроизведена лишь часть пословицы, да и то в искаженном виде. А полностью она звучит так: «Мы верим лишь Богу, прочие должны платить».

Значит, для чего-то оно нам очень нужно, это чувство веры?

Именно благодаря чувству веры в его истинном смысле человек и может вызывать к жизни те события, которые ему необходимы. И мы с вами уже можем начать учиться делать это. Именно этому и посвящены техники пятой ступени.

Я уже чувствую, какой у вас сейчас может возникнуть вопрос. «Как же так? Ведь если каждый примется рулить в свою сторону, никакого порядка не получится — будет сплошной хаос!»

Нет, и еще раз нет!

Представьте себе такую картинку в духе «Путешествий Гулливера». Перед вами огромный механизм, во много раз больше вашего собственного роста. Он уходит так далеко вверх, что вы не видите, где он там кончается и кончается ли вообще. А перед собой вы видите множество каких-то шестеренок, винтиков, непонятных для вас деталей, которые все время движутся, крутятся, перемещаются… Вы не знаете назначения этого механизма, вы не знаете принципов его работы. Но в процессе своих наблюдений за механизмом вы замечаете, что все его детали движутся не хаотично, а в их движении есть определенные закономерности. Вот эта шестеренка крутится по часовой стрелке, а вот эта — против часовой. Вот эта планочка качается с большой амплитудой колебаний, а эта — с меньшей. Вот эта непонятная деталька прыгает вверх-вниз, а вот эта — справа налево. И так далее.

Вы не знаете, кому и для чего это все нужно. Но после некоторых наблюдений вам приходит в голову мысль: а что, если аккуратненько зацепиться за вот эту шестереночку — и тогда она очень быстро и легко поднимет меня наверх. А там, наверху, есть полка, где лежат очень вкусные пирожные. И вы осуществляете свой план и вволю лакомитесь пирожными. А ведь раньше вы только мечтали об этом, но думали, что это для человека неосуществимо.

При этом заметьте: вы не сломали ни одной детальки этого непонятного механизма, вы не повернули ни одну шестеренку вспять — на это просто не хватило бы ваших физических сил. Да механизм даже и не заметил вас. А вы с его помощью легко исполнили свое желание. Потому что верно уловили направление движения и успешно в него вписались.

А уж если не уловите это направление, если будете пытаться продвинуться по механизму вопреки этому направлению — пеняйте на себя: затянет между шестеренками и раздавит.

Уловили аналогию с Мировыми Течениями? Вот так же и они: даже не заметят нас, пока мы четко следуем их естественному ходу. Но мы не сможем внести хаос в их четко отлаженный механизм.

Рис. 12.

а. Ход Мировых Течений — значения многих событий сливаются, порождая новое.