Афоризмы - Ермишин Олег. Страница 43

Афинодор из Тарса

Моли богов лишь о том, о чем можно молить во всеуслышанье. [1010]

В гневе (…) ничего не говори и не делай, пока не скажешь про себя все двадцать четыре буквы азбуки. [1011]

Гекатон

Хочешь, чтобы тебя любили, – люби. [1012]

Гней Помпей Гемин (Помпей Великий)

О (…) великих людях нужно судить не по сомнительным и слабым местам, а по их многочисленным удачам. [1013]

Гермоген из Тарса

Общеизвестное изложить по-новому, а новое – общим для всех языком. [1014]

Евбулид из Милета

Потеряв один волос, еще не становишься лысым; потеряв второй волос – тоже; когда же начинается лысина? [1015]

Чего ты не терял, то ты имеешь. Рогов ты не потерял. Стало быть, ты рогат. [1016]

Если лжец говорит «я лгу», он лжет, значит, говорит правду; но если он говорит правду, значит, он лжет (и т. д.). [1017]

Евклид

То, что принято без доказательств, может быть отвергнуто без доказательств. [1018]

Нет царского пути в геометрии. (Ответ Евклида египетскому царю Птолемею I, просившему указать ему более легкий путь изучения геометрии.) [1019]

Зенон из Тарса

Уже одно притворство в добродетели незаметно производит стремление и привычку к ней. [1020]

Зенон Элейский

Легче окунуть в воду мех, наполненный воздухом, чем заставить силой какого-либо хорошего человека совершить что-либо вопреки его воле. [1021]

Когда тиран [Дионисий, правитель Сиракуз] пытал Зенона Элейского, чтобы он выдал сообщников, тот сказал: «Будь у меня сообщники, ты бы уже не был тираном». [1022]

Зоил

Зоил из Амфиполя (…) писал против Гомера, против Платона и против других (…). Один ученый спросил его: почему он про всех говорит дурное? А он: «Потому что я хотел бы сделать им дурное, да не могу». [1023]

Калликл

Законы (…) устанавливают слабосильные, а их большинство. Ради себя и собственной выгоды устанавливают они законы. [1024]

Карнеад из Кирены

[Красота -] владычество без охраны. [1025]

Всем народам, процветающим благодаря своему могуществу, в том числе и самим римлянам, чья власть простирается над всем миром, – если только они пожелают быть справедливыми, то есть возвратить чужое, – придется вернуться в свои хижины и влачить жизнь в бедности и нищете. [1026]

Клеанф

Желающего судьба ведет, не желающего – влачит. [1027]

Перипатетики [ученики Аристотеля] похожи на лиры: звучат прекрасно, а сами себя слушать не умеют. [1028]

Всякая наука есть указательница пути и учредительница порядка. [1029]

Кратет

Любовь проходит с голодом, а если ты не в силах голодать, петлю на шею, и конец. [1030]

Кратет (…) увидал однажды гуляющего в одиночку юнца и спросил его, что он тут делает один. «Разговариваю с самим собой!» – был ответ. На это Кратет сказал: «Будь осторожен (…): ведь твой собеседник – дурной человек!» [1031]

Критий

Больше хороших людей благодаря воспитанию, чем от природы. [1032]

Лакид Киренский

Философа Лакида пригласил к себе пергамский царь Аттал, но Лакид сказал: «На статуи лучше смотреть издали!» [1033]

Геометрией он [Лакид] занялся поздно; кто-то спросил: «Разве теперь время для этого?» – «Неужели еще не время!» – переспросил Лакид. [1034]

Ликург

Государство существует, охраняемое личным участием каждого. [1035]

Трое составляют сущность государственного строя – правитель, судья и частный человек. [1036]