Пофигуэль (СИ) - Хван Алекс. Страница 56

- Знакомтесь. Новый младший священник, присланный на стажировку из Совета Храмов.

- Лютик?! Ты жив! - Сразу повисла у него на шее Кристина.

- Это не Лютик - это Василек. Он типа клона Лютика, но с обнуленными параметрами и памятью, - пояснил Капитошка, стаскивая одетую в кожу девушку с резко покрасневшего парня. - И тебя он видит впервые...

Экскурсию по храму и прилегающим окрестностям организовали мы с Эльзой, а Кристина, в расстроенных чувствах, отправилась в темницу, чтоб пытками улучшить испорченное настроение.

- А здесь у нас склад хранения бесов оффлайн. Они получаются из крестоносцев, которые сразу после захвата в плен из Мира выходят. Так и лежат в камере рядами на полочках. Им время от времени Кристаллик жизнь практически до нуля сбрасывает, так ты на них можешь в лечении потренироваться, а если что напортачишь, так они все равно в коме и ничего не чувствуют. Дальше пыточная идет, там на самых упрямых Кристина навыки мясника отрабатывает. К сожалению, работы сейчас у нее не много. Обычно, попав в плен, крестоносцы сразу оффаются, наверно в реале хотят переждать. Потом, вернувшись в Мир, видят, что ничего не поменялось и снова оффаются. И так несколько раз... Через пару дней они клан покидают и становятся свободными игроками, которым в Капитошкино все только рады. Правда, бывает, что они потом начинают в городе беспорядки устраивать, и Храм пытаются громить, но с такими быстро стража разбирается, и после нескольких посещений тюрьмы, с последующей казнью, охота буянить у них пропадает, а некоторые в городе даже остаются, превращаясь в нормальных жителей.

В разведку Святой Свят7 взял с собой проверенного паладина Просто Фунтика и новичка в подобных операциях Лихо Одноухого, который пришел в инквизицию только по своим, только ему одному известному причинам, но уже неплохо успел проявить себя. Цель операции была стандартна для языческих городков. Отравить фонтаны и колодцы, раскидать в людных местах магические мины и, пользуясь переполохом, пообнулять противника, заодно выяснив все уязвимые точки в обороне города. Не мешало бы примерно посчитать количество стражи и увидеть в деле бойцов противника, что при захвате города лишним не бывает. В случае провала и смерти, все присутствующие имели привязку на возрождение к алтарю Храма Триединого, так как были его священниками довольно высокого ранга и потому такая ерунда как плен им не грозил.

Форум Церковник. Тема клан "Крестоносцы".

Игрок Просто Фунтик.

Вначале все шло нормально. При входе в Капитошкино нас немножко дебафнуло из-за отрицательной репутации, но после пожертвования нескольких серебряных даже небольшой баф появился. Потом по городу прогулялись. По ходу дела в колодец и фонтан склянки с ядом побросали. Святой сказал, что они из особого стекла сделаны, что в воде растворяется и через двенадцать часов вся вода в городе будет с дебафом. Помещения городской стражи заминировать не удалось, так как стражники были начеку и внимательно следили за происходящим, тогда Свят сказал, что нужно заминировать храм язычников, чтоб они не смогли бойцов лечить и благословлять. Возле храма нас какой-то калека в сером балахоне засек. Я только и успел услышать, как он крикнул - "Лови инквизитора", а потом нас "Божественным Гневом" дебафнуло. Я сразу из игры выскочил и на доклад, а Святого и Лихо онлайн повязали. Необходимо срочно атаковать город и освободить наших игроков.

Игрок Слава КПСС.

Через двенадцать часов Крестоносцы объявляют войну. Капитошкино будет атаковано и клан "Камнееды" стерт с лика Мира. До этого момента никаких военных действий против язычников не проводить.

Несколькими часами ранее. Город Капитошкино. Трактир.

- Хорош пивасик. Даже в столице я такого не пивал, - сдув пену и потягивая янтарный напиток, сказал Беломор.

- А его папаша сам варит. Пьется легко, но после четвертой кружки так дебафает, что ноги не держат, - с наслаждением опустошая вторую кружку, пояснил я.

- Потому и дебафает, что про закусь забываешь, - ставя на стол противень с запечеными в листьях ломтиками оленины со специями, сказал Трактирщик. - Закусывай, сынок. Хорошая закусь завсегда дебаф снимет.

- Слушай, а я всегда хотел спросить. А почему у Валкура жрецы в балахоны одеты, а жрицы в кожаный секс наряд из садо-мазо? - Задал я под пиво наболевший вопрос о бабах.

- Да потому, что Валкур нормальный мужик. Ему на красивую, раздетую бабу посмотреть приятно. Да и нашим клиентам проще, когда смерть в виде красивой обнаженной девушки приходит.

- Что-то в этом есть. Сам помню, как меня давным-давно перед смертью хоббиты раскармливали, а в качестве утешения голую деваху подсунули, с жутко волосатыми ногами.

- Кхе... Млин. Ты бы хоть в тот момент, когда я пью, помолчал. Я ведь так и до обнуления захлебнуться могу. И как деваха? В постели хороша была?

- Не знаю, не пробовал. Я в тот момент в рабском ошейнике сидел, с полным обнулением бодрости. Сам понимаешь, под таким дебафом не до постели.

- Дааа. Обнуление это вещь. Вот, например "Божественное проклятие", то, что на сутки бодрость обнуляет, оно ведь только первожрецам дано. Ведь какое прикольное заклинание. Можно целую группу обнулить и вяжи тепленькими. Жалко, что при этом у тебя вся мана уходит.

- Ну, на территории храма скажем, не уходит, а вот в плен захватывать я им еще не пробовал...

- Попробуй. Ну что еще по одной?

- Ну, давай по последней...

Еще спустя час.

- Слууушай, а ты уверен, что закусь дебаф убирает? - Спросил Беломор, опираясь на меня в поисках точки равновесия.

- Убирать не убирает, но ослабляет сущщщественно, - пояснил я. - Ты, давай, держись. Мы уже почти до дверей храма дотопали.

- А я, было, думал, что у меня глюки начались. Я тут сейчас Святого Свята наблюдаю. Того инквизитора, что наших ребят на костер отправлять любит. Эх, мне бы его в пыточную.

- А давай его проклянем, а потом, если что, извинимся...

- Давай. Вон тех шестерых видишь? Так вот двое из них - это Свято Святы.

- Так их же девять. Нужно всю группу валить.

- Но, я не понял. Их там оба-два или оба-три?

- Придется бить по площадям. Получите, гады, "Божественное проклятие".

- Лови инквизитора!!!

Забавно получилось. Беломор, по пьяни, умудрился еще и "Проклятие Валкура" на Святого Свята наложить, хотя сам он этого не помнил и позже всячески отрицал. На наше счастье, Капитошка в этот момент был в Храме и снял все пивные дебафы, поэтому допрос инквизитора мы провели на трезвую голову.

- Попался, голубчик. Теперь я тебя до полного обнуления запытаю, - потирая руки заявил Беломор глядя на распятого на алтаре Свята.

- Я выбираю "Условное освобождение", - не растерялся инквизитор. - Согласен на любые Ваши требования.

- Неа, - заулыбался жрец Валкура. - Я тебя лучше в главный храм отправлю. У Лиз и Лиз на тебя давно планы имеются...

Через полчаса, после того как Святой Свят был телепортирован, а алтарь освобожден для новых жертв, Беломор рассказал мне историю вражды между инквизитором и жрецами Валкура.

Оказывается, в культе бога Тьмы было все не так просто. Жрец просто физически не мог схватить любого игрока и пытать в свое удовольствие. Только два типа бесов могли попасть на алтарь. Первый тип, так называемые "мазохисты" и добровольно приносили себя в жертву. Второй тип - "враги" имели отрицательную репутацию с храмом Валькура и за каждый час пыток поднимали репу на десять единиц и так до нейтралки. Отказаться от пыток было очень просто - принять так называемое "условное освобождение". Жрец давал тебе свободу, но при этом назначал свое условие или требование, которое эту свободу окупало. Если человек нарушал правила "условного освобождения", то его репа с храмом Валкура падала еще больше и все жрецы начинали на него охоту. Святой Свят просто нарвался. Лиз и Лиз - так звали двух подруг одновременно зарегившихся в игре и одинаково развившихся в двух неотличимых друг от друга близняшек. Елизавета21 и Елизавета22 подружились еще в реале и полюбили друг друга. Узнав, что существует игра, где возможно практически все, они зарегелись в ней в тот день, когда одной из них исполнилось двадцать один год, и она стала совершеннолетней. Вторая к тому времени была уже на год старше. Храм Валкура привлек девушек своей экстравагантной одеждой и возможностью безнаказано поиздеваться над мужиками. Жертвы попадались на живца. Когда две красивые близняшки, вся одежда которых состоит из тонких кожаных ремешков, предлагают на часок уединится для развлечения, мало кто может устоять. Святой Свят тоже не смог. Каково же было его удивление, когда он узнал, что в качестве развлечения он будет привязан к кольцу алтаря и жестоко избит плетью. Для "условного освобождения" Лиз и Лиз попросили, что бы он перецеловал всех путан из заведения напротив. В тот момент Свят был согласен на все, но выйдя из ворот храма он, вместо того, что бы как честному человеку выполнить свои обязательства, сбежал в ближайшую церковь Триединого и потребовал защиты от бесовских сил. Дальше начались годы войны. Святоша, язычников ненавидел, но особую ярость у него вызывали жрецы Валкура. Лиз и Лиз трижды собственноручно сжигались им на костре. Его репа с храмом Бога Тьмы упала настолько, что даже сотни пытко-часов не могли поднять ее, а нарушение правил "условного освобождения" не давало возможности избежать кары. С попаданием в плен у него остался одни выход - удаление персонажа.