Сказки и легенды народов России - Лукин Евгений Валентинович. Страница 15

Солнечный свет

Удэгейская сказка

Жили старик со старухой. Была у них красавица дочь. Однажды пришел к ним свататься богатырь. Старик согласился отдать дочь замуж, однако поставил условие:

– Сходи, Егда, на небо и добудь свет солнца.

– Слыхал ли ты, отец, чтобы кто-нибудь добывал такой свет? – удивился Егда. – Но я все равно попытаюсь.

Пошел он в тайгу. Так далеко забрел – никто из богатырей там не бывал. И вдруг встретил по дороге старуху. Та спрашивает:

– Куда ты идешь?

– Да вот иду добывать свет солнца.

– Что-то я не припомню на своем веку, чтобы кто-то пытался такое сделать, – сказала старуха. – Но я попробую тебе помочь. Пойдешь по дороге и увидишь большого медведя, который лежит, не шевелясь. Потом ты встретишь обездвиженного изюбря с такими большими рогами, что цепляются за небо. Дальше я ничего не знаю. Даю тебе с собой пилу.

– Зачем мне это железо? – спросил богатырь.

– Бери, бери. Пригодится.

Егда с недоумением пожал плечами, взял пилу и отправился в путь. Шел-шел и увидел большого медведя, у которого были такие огромные зубы, что они вросли в землю, как корни деревьев. Тут богатырь догадался, зачем старуха снабдила его железом. Вытащил он пилу и отпилил медведю зубы.

– Спасибо тебе, Егда, – сказал медведь, вставая. – Вот что я тебе скажу. Когда ты встретишь изюбря, ты его не шевели, а полезай по его рогам прямо на небо, а когда спустишься назад, тогда и отпили ему рога.

Пошел Егда дальше и вскоре увидел изюбря с рогами до самого неба. Богатырь полез по ним как по лестнице. Добрался до неба и сразу попал в небесную тайгу, а среди этой тайги возвышалась сопка, покрытая редкой травой. Сел Егда на ее вершине и стал ждать. Спустя некоторое время пришел седой старичок, светящийся лунным светом. Богатырь догадался, что это – месяц, и поклонился ему.

– Зачем пришел? – спросил месяц.

Егда рассказал все, как было. Старичок задумался, а потом и говорит:

– Трудно добыть свет солнца. Но если я тебе не помогу, ты никогда не добудешь его.

После этого месяц достал сверток и протянул его богатырю:

– Никогда не открывай этот сверток и не смотри, что там внутри, как бы тебе жарко или холодно ни было. Как придешь, сразу отдай сверток будущему тестю, хватай девицу и бегом из дома.

Взял Егда сверток и по оленьим рогам спустился на землю. Потом отмерил изюбрю семьдесят девять концов и отпилил рога.

– Если бы ты мне не помог, я бы так и остался лежать здесь, – поблагодарил, вставая, изюбр.

– Ты мне тоже помог на небо слазить, – сказал Егда и провел по заду изюбря свертком, и шерсть на этом месте сразу стала красноватая.

Пошел богатырь по дороге обратно. Когда нес сверток на спине, чувствовал сильный жар. Пришел к дому невесты и сказал старику:

– Ну, отец, я был на небе и принес тебе свет солнца.

– Давай, – обрадовался старик.

Егда отдал сверток, забрал красавицу дочь и ушел.

Старик со старухой надели чистые одежды, положили на стол сверток и стали разворачивать его. Много было оберток, а когда развернули последнюю, вылетел из нее яркий огонь и опалил юрту стариков.

Записал В. К. Арсеньев в 1917–1925 годах. Литературная обработка Е. В. Лукина

Край земли и неба

Удэгейская сказка

Георги И.-Г. Шаманка красноярская. «Описание всех обитающих в Российском государстве народов…». 1776–1780 гг.

Жил один богатырь. Однажды он задумал найти край земли и неба. Вот и пошел. Шел-шел и никого по пути не встретил. Тогда он решил позвать рябчика, чтобы тот летел на край земли и неба, а он будет бежать на лыжах рядом. Рябчик полетел, а человек сначала побежал следом, а потом обогнал его и оставил далеко позади. Убедившись в быстроте своего хода, он пошел в одиночку и сказал лыжам:

– Лыжи! Вас смастерил мой отец – шаман, и потому идите быстро, как можете!

Он понесся так быстро, как ветер, – только снежная пыль закрутилась за ним. Вскоре лес переменился, сопки остались позади, начались бесконечные болота. Стало холодно. Подул сильный встречный ветер. День становился все короче и сумрачней, а ночь – все длиннее и черней. Дошло до того, что уже нельзя было отличить день от ночи. Издали стал доноситься странный шум, похожий на гром. Тут он заметил, что небо то приближается к земле, то удаляется от нее, словно огромный зев закрывается и открывается, отчего происходил сильный шум и дул сильный ветер. Когда небо и земля расходились, становилось светлее, и ветер стихал. Когда же они сходились, делалось темнее, и ветер усиливался. Вдруг, когда небесный зев раскрылся, появился большой красный огонь вроде месяца. Он появился в виде полукруга, и тогда богатырь услышал голос:

– Здесь конец неба и земли. Ты зачем пришел сюда? Ведь назад ты уже не вернешься. Что будешь делать?

Богатырь взял лук, зарядил стрелу и обратился к ней:

– Стрела! Если я назад не вернусь, ты лети мимо этого огня, а если вернусь, то попади прямо в него.

Он пустил стрелу, и она попала в пылающую цель. Огонь мгновенно исчез.

Богатырь пошел дальше и вскоре увидел великана, похожего на страшного тигра. Этот великан и был огнем, который только что угрожал ему. В его боку торчала стрела. Богатырь попытался ее выдернуть, но не смог.

– Неужели я должен здесь умереть? – воскликнул он и с силой дернул стрелу.

Стрела вырвалась из мертвого великана и ударила его по ноге, сломав колено. Богатырь упал. Жаль ему стало, что никто из людей не узнает, где край земли и неба. Стал он звать к себе всех зверей, всех птиц, но никто не явился. Наконец, прилетел ворон. Поблагодарил его богатырь и послал домой за лекарством.

Много дней и много ночей летел ворон. Вот увидел он отчий дом богатыря и сказал отцу:

– Твой сын находится на краю земли и неба. Он убил великана и ранил себя стрелою.

Отец с матерью быстро собрали котомку с лекарствами и привязали ее к спине ворона. Ворон полетел назад, но котомка была тяжелая, и он часто садился отдохнуть. Первый раз он сел на вершину кедра, оставил на его ветке немного лекарств, и на ветке выросли орехи. Другой раз он сел на дуб, оставил на его ветке немного лекарств, и на ветке выросли желуди. Затем он сел на землю – появилась голубика, сел в другом месте – появилась брусника. Куда бы ни садился ворон с котомкой лекарств, всюду вырастали прекрасные плодоносные деревья и кусты – яблоня, черемуха, малина.

Немного лекарств осталось у ворона, когда он долетел до богатыря.

– Почему так мало лекарств? – спросил раненый.

Ворон ответил, что по всему пути он насадил разных ягод и плодов:

– Когда ты поправишься, по дороге домой у тебя не будет недостатка в пропитании.

Богатырь стал лечиться и на третий день исцелился. И тогда он сказал:

– Спасибо, ворон, что помог мне. Отныне никакой охотник тебя не тронет, и ты всегда около людей найдешь пищу.

Он пошел назад, обретя шаманскую силу. По пути охотился, добывая зверей, которые попадались ему на глаза. Он сделался еще сильнее и летел как птица. На сотый день богатырь добрался до отчего дома. Отец с матерью обрадовались, увидев сына живым и здоровым. Богатырь рассказал им, как он отыскал край земли и неба.

С тех пор все удэге знают, что плоды и ягоды создал ворон. Знают также, что как только охотник добудет зверя, ворон имеет право явиться к нему на трапезу.

Записал В. К. Арсеньев в 1917–1925 годах. Литературная обработка Е. В. Лукина

Эвенки

Эвенки – народ в России, коренное население Эвенкийского района Красноярского края и ряда соседних областей Восточной Сибири. Эвенки населяют огромную территорию от Северного Ледовитого океана до Прибайкалья, от побережья Охотского моря до Енисея. Численность – 38 тысяч человек. Самоназвание «эвенкил» означает «человек». В старину эвенков называли тунгусами.