Сказки цыган СССР - Друц Ефим Адольфович. Страница 15
– Что ж, я вылечу ее. Но только вот одно условие: закройте все окна и двери, сами выйдите из спальни. И боже вас сохрани подглядывать! Пока я сам не позову, чтоб ни одна живая душа не входила и не подсматривала.
Вышли все и оставили их одних. Говорит он парню:
– Давай выдвигай стол на середину.
Выдвинул парень стол на середину.
– А теперь открой чемоданчик, достань простыню и расстели на столе.
Парень и это сделал.
– Клади девушку на стол.
Положил парень графскую дочь на стол, а цыган говорит:
– Открывай чемодан и доставай топор.
Парень открыл чемодан, достал топор.
– А теперь руби ее!
Говорит парень:
– Да ты что? Нас с тобой засудят из-за нее!
– Руби, тебе говорю! Ты должен меня слушаться!
Ну что? Схватил цыган топор и начал рубить ее на мелкие куски. Порубил, бросил топор, сел и плачет:
– Что теперь мне будет? Конец мне пришел! Если до этого мне пять лет дали, то теперь меня вообще повесят! И тебя вместе со мной казнят!
А тот только смеется. Завязал цыган куски в узел, два раза топнул, три раза хлопнул, дунул, плюнул и крикнул:
– Встань!
Развязал он простыню, и графская дочь встала – живая и здоровая. Говорит он ему:
– Смотри, будут тебе сейчас деньги давать – ни в коем случае не бери, возьмешь хоть копейку – большое несчастье мне принесешь.
Вот входит граф с семьей. Обрадовались они, что дочь вылечилась. Начинают им деньги давать, а цыган не берет. Говорит:
– Что полагается, уже я взял, а больше брать не буду.
Ну, раз цыганенок увидел деньги, разве ж он выдержит?
Он вроде бы и не берет, а карман подставляет. Ну, положили ему эти деньги в карман. Отъезжают они. Говорит ему цыган:
– Ну что, не послушался меня? Взял деньги? Ты посмотри, что у тебя в кармане!
Стал парень рыться в кармане, а там бумага простая.
– А из-за этого, – говорит богатый цыган, – я теперь лишился дочери и жены. Сейчас домой приедем, а их уже нет в живых.
Приезжают они, видят: дом пустой.
– Ну что, – говорит этот врач-волшебник, – будем теперь с тобой вдвоем жить. Мне теперь нельзя лечением заниматься, теперь ты будешь это делать, будешь делать так, как видел и как я тебе говорил. Но только смотри, когда будешь лечить, сам не пей, а выпьешь – ничего у тебя не получится.
Вот как-то раз вызвали этого врача на лечение. Поехал вместо него парень. Приезжает к другому графу, у которого дочка больна. Ну, он говорит, как и врач-волшебник:
– Уходите, окна и двери закрывайте и не входите сюда, пока я вас не позову. И боже упаси подглядывать!
Ну а граф ему там стол накрыл, мол, пей, ешь, не стесняйся. Вот вышли они. Положил парень девушку на стол, изрубил ее на куски, завязал простыню и думает: «А поем-ка я сейчас, торопиться некуда. Как лечить – я знаю. Большой беды не будет, если я подкреплюсь». Подошел он к столу, поел, выпил. Потом пошел он воскрешать девушку, а что делать-то – забыл! Как отрезало в памяти у него! Помнит только «дунуть, плюнуть», а больше ничего! Кричит парень:
– Встань!
А она не встает. Перепугался парень. А в двери стучатся.
– Открывай! – кричат. – Что с нашей доченькой? Почему она не откликается? Что ты с ней сделал?
Испугался парень, плачет. «Ну, – думает, – теперь-то меня точно повесят». Вдруг видит он в окне: к дому лекарь бежит, тот врач-волшебник, – волосы дыбом, весь в поту. Влез он в окно и – к девушке. Два раза топнул, три раза хлопнул, дунул, плюнул и крикнул:
– Встань!
Девушка поднялась. Врач-волшебник говорит:
– Ну что, цыган, не послушался ты меня. Встать-то она встала, а дома у меня теперь больше нет. Все мое богатство исчезло. Вот сейчас мы приедем, а вместо дома бурьян растет, да одни головешки лежат.
Сели они в коляску, приезжают, видят: вправду, стоит огромный холм, весь бурьяном заросший, а вокруг головешки разбросаны.
Что делает этот богатый цыган? Достает он лопату и дает парню.
– Бери, – говорит, – лопату, копай вот в этом месте.
Цыганенок думает: «Ну, не иначе как могилу себе я копаю!
Ведь сколько зла я ему причинил! Закопает он меня – никто не найдет». Покопал немного, тогда волшебник говорит:
– Вылезай, отдохни, выпей и закуси. Вот бутылка вина, а вот кусок мяса: половина – тебе, а половина – мне. Ты свою половину съешь и мне оставь.
Съел цыганенок мясо, выпил вина, покопал немного, устал и вылез из ямы. Теперь полез копать врач-волшебник. Тот копает, а цыганенок наверху сидит. Сидел, сидел, и захотелось ему есть. «А, – думает, – была не была!» Допил вино и доел мясо. Тот копал, копал – докопался.
– А теперь веревку мне кинь!
Кинул парень ему веревку, вытаскивают они оттуда огромный сундук. Открывают они сундук, а там золото. У цыганенка аж глаза загорелись. Врач-волшебник говорит:
– Ну, а теперь как мы с тобой делить будем? Если на две части делить, то тебе обязательно покажется, что я себе большую часть взял, а тебе меньшую оставил. Если ты будешь делить, то мне покажется, что твоя часть больше моей. А чтобы нам с тобой не ссориться, мы так поделим.
И он разложил золото на три кучи:
– Бери себе любую кучу.
Цыганенок подумал: «А, раз одна куча рядом с ним лежит, значит, она больше!» Он-то по себе судит.
– Вот эта куча моя, – говорит, – что рядом с тобой.
– Хорошо, бери. А мне какую дашь?
– Ну, вот эту, что возле меня. – Он решил, что эта куча – самая меньшая.
– Ну хорошо, – говорит врач-волшебник. – А третью кучу золота возьмет тот, кто выпил полбутылки вина и съел половину куска мяса.
– Так это же я, я! Это я выпил полбутылки вина и съел полкуска мяса.
И тут слетелось все золото обратно в сундук – щелк! – хлопнула крышка…
И проснулся цыганенок на прежнем месте.
5. Вампиры {12}
Жила в одной сибирской деревне цыганская семья. И была в этой семье дочь-красавица, второй такой во всей округе не сыскать. Во всем она слушалась отца с матерью, шага не ступала без их слова. Все ее подруги по вечерам на танцы ходили, а она – никуда. Захотелось и ей посмотреть, как танцуют парни с девушками. Просит она мать:
– Разреши, мама, на танцы сходить.
А та удивляется:
– Да что ты, доченька? Никогда не ходила, и охоты даже не было, а вдруг захотела.
Говорит ей дочка:
– Ну хоть один разок схожу.
– Ладно, бог с тобой, ступай.
Отправилась цыганочка на танцы. Все парни со своими девушками танцуют, а она одна стоит. Видит: неподалеку красавец-цыган. Волосы у него черные как смоль, сам статный, глаза ласковые. Подходит он к ней и говорит:
– Как зовут тебя?
– Галя, – отвечает цыганочка.
– А меня – Ваня. Хочешь со мной потанцевать?
– Хочу, – отвечает девушка.
Целый вечер они танцевали, а потом Ваня пошел ее домой провожать. Торопится цыган.
– У меня, – говорит, – мать больна, мне скорей домой надо.
«Хороший сын у родителей, – думает цыганочка, – о матери заботится». А дорога – через лес. Идут они: Галя – впереди, а Ваня – позади и рукой ветки от нес отводит. Поворачивается цыганка, глядь – а Вани нет! Покричала, покричала Галя, но никто не отозвался. «Ну, – думает, – к матери ушел. Мать-то больная». Хоть и страшно домой одной возвращаться, но пришлось.
Так понравился ей Ваня, что она только о нем и думает. На следующий вечер снова подходит Галя к матери и просит:
– Отпусти, мама, на танцы.
А та ей говорит:
– Ой, что-то не к добру, доченька, ты на танцы зачастила.
А сама думает: «Не иначе, кто-то ей приглянулся, ведь время пришло». Отпустила она дочь. Приходит Галя на танцы, а Ваня уже там, ждет ее не дождется. Протанцевали они целый вечер, а как совсем темно стало, заторопился Ваня домой.
– Куда ты, Ваня, торопишься? – спрашивает девушка.
– Я же тебе говорил, – отвечает цыган, – у меня мать болеет, мне домой надо.
12
5. Вампиры.
Сказка записана нами в 1987 г. от Хыбы Граховской со станции Тосно Ленинградской области (около 40 лет).
В этой сказке обращает на себя внимание тот фрагмент, в котором покойник пытается заманить цыганку в склеп. Далее сказка разворачивается по сюжету, можно сказать, классической цыганской сказки «Разорванное ожерелье» (см. «Сказки и песни…», № 18). В этой сказке имеются многочисленные фольклорные мотивы, характерные для народного творчества самых разных цыганских этногрупп. В дальнейшем при комментировании нам не раз придется давать ссылку на эту сказку.