Большая книга приключений для мальчиков (сборник) - Веркин Эдуард. Страница 36

– Чушь, – сказал Жмуркин. – Сказки. Живем в двадцать первом веке, а ты всякую чушь придумываешь...

– Ты что, в ведьм не веришь? – спросил Витька.

– Не, в ведьм я, конечно, верю, но вот в такие кольца – нет. Это просто кольцо, вот и все. Так грибница расположилась – круговым образом...

– Ничего просто так круговым образом не располагается, – тихо сказал Витька. – Ничего просто так вообще не бывает...

– Тут ты, Вить, конечно, не прав. – Генка достал из кармана ножик и принялся его раскладывать. – В природе очень много всяких кругов. Взять солнце...

– Вот именно! – Жмуркин протянул к грибам руку. – Кругов до фига! И никакого колдовства тут нет, это вымысел.

Витька насадил на палочку гриб и осмотрел со всех сторон.

– Снежный человек – тоже вымысел, – сказал он. – Тем не менее ты шарахнул этого вымысла топором...

Генка присел рядом с Витькой и тоже стал разглядывать гриб. Затем достал свой ножик и разрезал пополам шляпку.

– С виду нормальный, – сказал он. – А как отличить нормальный гриб от ненормального?

– Просто, – ответил Витька. – Очень просто.

– А я вот совсем в грибах не разбираюсь, – сказал Жмуркин. – Что мне делать?

– Меня бабушка так учила. – Витька наклонился и понюхал гриб. – Есть несколько признаков ядовитых грибов [67] . Во-первых, в ядовитых грибах не водятся черви.

– Здесь водятся, – Генка указал на разрезанный гриб.

– Во-вторых, – продолжил Витька свою маленькую лекцию, – ядовитые грибы обычно рассыпчатые. То есть они легко разламываются в труху. Как мухомор, как поганка. Сыроежки, грузди и рыжики тоже разваливаются, но не так сильно. И в них черви есть.

– А шампиньоны? – спросил Генка.

– Шампиньоны моя бабушка вообще за грибы не считала. Шампиньоны, опята разные, вешенки – это все городские забавы. В деревне их не собирают. Да, лисички тоже рассыпчатые, и в них тоже черви не водятся, но лисички легко опознать – они цветом, как апельсин. А вообще, если ты хоть пару раз в лес за грибами ходил, то почти сразу определяешь – плохой гриб или хороший. Большинство съедобных грибов внутри плотные, а шляпка на губку чем-то похожа. Ну и третий способ – если сомневаешься в грибе, то можно его немного разломить и лизнуть. Плохой гриб горький или сладковатый. А хороший он с таким слабым грибным привкусом.

Витька подобрал разрезанный Генкой масленок, понюхал.

– И самое главное правило – если ты все еще сомневаешься, то не бери никакой гриб, пусть даже он кажется тебе съедобным.

– Ты сомневаешься в этих грибах? – спросил Генка.

Витька задумался. Он представил грибной шашлык, представил вкус свежих жареных маслят, представил...

– Я в них не сомневаюсь, – сказал Витька. – В смысле, я не сомневаюсь в том, что это маслята. Другой вопрос – какие это маслята? Может быть, это непростые маслята...

– Средневековые предрассудки, – сказал Жмуркин. – Не знал, Витька, что ты такой трус.

Витька покачал головой.

– Так что? – Генка посмотрел на Витьку. – Жарить будем?

Витька снова задумался. Он представил себя в больничной палате с жестоким желудочным отравлением, вспомнил, что до больничной палаты еще надо будет как-то из лесу добраться, представил снова вкус свежих жареных маслят... Живот предательски заурчал.

– Жарим! – выдохнул Витька и стал собирать маслята. – Который день толком не жравши...

– Рискнем здоровьем! – Генка стал азартно срезать коричневые шляпки.

– Отлично! – обрадовался Жмуркин. – Я разведу огонь.

Он вынул из кармана линзу и кусочек бересты, наломал сучков, набрал сухого мха, поймал в линзу солнечный луч. Но береста отсырела и не хотела поджигаться. Тогда Жмуркин взял у Витьки свою кинопленку и разжег костер с помощью нее.

Огонек весело побежал по пленке, перебрался на мох и сучки.

Генка и Витька быстро собирали маслята. Когда от ведьминого кольца остались жалкие обрывки, а котелок с верхом наполнился упругими шляпками, Витька сказал, что хватит.

– По одной палочке на каждого сделаем, – сказал он. – Для пробы. Только надо дождаться углей... А пока почистим грибы. Вот смотри, Ген, как надо. Эту верхнюю коричневую кожицу со шляпки надо снять и вот эту белую штукенцию, пленочку, тоже...

Витька показал, как надо чистить грибы. А пока ребята чистили маслята и насаживали их на длинные прутики, разведенный Жмуркиным костерок прогорел. Витька собрал в кучу угли, раздал каждому по палочке с грибами и велел держать над самыми углями.

– Надо хорошенько их прожарить. – Витька расположил свою палочку над углями и хихикнул: – Чтобы весь ведьмин яд вышел.

Жмуркин и Генка поступили так же, как он.

Жар от углей исходил сильный и ровный, грибы пожарились быстро, буквально за несколько минут. Витька откусил от масленка краешек и пожевал.

– Ничего, – сказал он. – Только соли не хватает.

Жмуркин и Генка не спешили.

– Чего это вы? – Витька принялся за второй гриб.

– Ждем, – сказал Генка.

– Ждем, – сказал Жмуркин. – Когда ты окочуришься...

– Зря ждете. – Витька уплетал маслята. – Напрасно. Первые признаки отравления появляются через несколько часов, не раньше. Но если хотите – можете ждать.

И Витька скусил с прутика очередной масленок.

– Я лично уже до фига прожил, – сказал Генка. – Так что мне все равно.

И он откусил гриб со своего прутика.

– А я думаю в индуисты [68] записаться, – заявил Жмуркин. – Они говорят, что смерти вообще нет, есть череда новых рождений. В один раз родишься как человек, в другой раз как бенгальский тигр. Я возрожусь в следующий раз в... подумаю, короче...

И Жмуркин тоже стащил зубами гриб с прутика и стал жевать.

– Ты, Жмуркин, возродишься в скунсе [69] , – заметил Генка.

– А ты в Тянитолкае [70] , – жуя ответил ему Жмуркин.

Генка и Витька промолчали, занятые грибным шашлыком. Три палочки жареных маслят были съедены за десять минут.

– Маловато, однако. – Жмуркин облизывал прутик. – Может, еще пожарим?

– Нет, – сказал Витька. – Надо подождать, пока эти не усвоятся. А то можно заворот кишок получить – помрешь, как дедушка Крылов [71] . А остальные грибы можно с собой взять, пожарим к ужину. Нам ведь еще порядочно идти...

Генка и Жмуркин лежали на земле и зевали.

– Предлагаю никуда не ходить, – сказал Жмуркин. – Надо немного отдохнуть, а потом уже идти...

– Точно, – согласился Генка. – Наелись, кровь от ног сразу к желудку переправилась. Лень теперь идти.

– Вам не кажется это странным? – спросил Витька.

– Что? – зевнул Жмуркин. – То, что мы немного поели? Это, конечно, странно...

– Я не о том. – Витька привстал на локоть. – Я о том, что после ведьминых грибов нас всех дружно потянуло в сон. Что-то здесь не так...

– Не парься, Вить. – Генка закрыл глаза. – Ляг, отдохни в свое удовольствие.

– Я просто думаю... – лениво сказал Витька.

Но Витьку тоже потянуло в сон. Он чувствовал, как к голове приливает вязкая дремота, глаза закрываются сами собой, мозг отключается.

– А ведь и вправду засыпаем, – сказал Генка. – Но это всего на часик...

– Даже полчасика. – Жмуркин укладывался на мох. – Совсем как Штирлицы...

Витька пробовал бороться со сном – бесполезно. Сон накатывался, неотвратимый, как асфальтоукладчик. Витька даже хотел прибегнуть к верному противосонному средству – хотел до боли щелкнуть себя по носу, но не успел – заснул.

Ему приснилась большая кастрюля украинского борща и котлеты с картофельным пюре.

Проснулся он тоже неожиданно. Не было никакого долгого перехода от сна к бодрствованию – просто сел, и все.

Солнце опускалось за лес. Генка и Жмуркин храпели. Жмуркин спал на спине, Генка, наоборот, на животе.

вернуться

67

Витька рассказывает о народных способах определения ядовитых грибов, принятых в некоторых регионах Центральной России. В других местностях и условиях данные способы могут быть неприемлемы. Самый надежный способ свести риск отравления к минимуму – показать грибы опытному грибнику.

вернуться

68

Индуизм – упрощенно – религия, которая утверждает, что жизнь – это череда перерождений.

вернуться

69

Скунс – животное из семейства куньих, отличается отвратительным запахом.

вернуться

70

Тянитолкай – сказочное животное, напоминающее оленя, только с двумя головами.

вернуться

71

По одной из версий, великий баснописец умер, объевшись на ночь устрицами.