Сокровище магов - Евлогиев Иван. Страница 38
— Стойте! У меня такое чувство, что мы двигаемся в запутанном лабиринте, из которого нет надежды выбраться, если не принять немедленно мер, — сказал профессор Мартинов, останавливаясь. Вокруг него сгрудились остальные. — Карта нас ведёт вперёд правильно, — обратился он к Хромоногому, — это показывает и мой компас, но она не обеспечивает нам возвращения, если мы не отметим пройденный путь. Ещё не поздно это сделать. Я определяю для этого Павлика и Элку — пусть они займутся маркировкой. А мы с вами должны ещё раз взглянуть на план, чтобы не заблудиться.
— Проверим! — с готовностью согласился Хромоногий и протянул пергамент профессору.
— Да-с! Вот что говорят объяснения в карте, — сказал профессор, рассмотрев поданный ему пергамент. — «От озера «Богиня Долины» пойдёшь вдоль берега по знаку водораздела до пульсирующей геенны. Скалы тут послушней мудрецов. Для терпеливых и добрых намерений солнце всегда будет снова светить над головой, а каждый, кто посягнёт здесь на сокровищницу духа великих магов, найдет свою смерть. Тропинка Кузнецов самая краткая, но по ней не должно проникать никакое непосвящённое око. Остров спасённых есть середина». [9] Профессор умолк. По его лицу заиграла непонятная улыбка.
— Ну, Тусун, как ты это всё понимаешь? — обратился он к Хромоногому.
— Понимаю-то слабо. Но сокровище магов должно быть, пожалуй, тут, — ответил он.
— Слабо, говоришь, понимаешь. Правильно. А другого письма какого-нибудь не было разве?
— Было письмо, по-турецки писано, отдельно от карты.
— Что же в нём говорилось?
— Какой-то внук Кузнеца говорит в нём, что перенёс все книги, хранившиеся веками, из подземелья в своё родовое хранилище, чтобы они были у него под рукой. А на что мне нужны книги? Я оставил это письмо дома. Мне сокровищница нужна, а не книги.
Профессор Мартинов рассмеялся.
— Эта тропинка приведёт нас к какой-то пульсирующей геенне, к какому-то Острову Спасённых, а не к сокровищнице! — сказал он Хромоногому.
— Оттуда мы пройдем к сокровищу! — сказал не без страха Тусун.
Наступило молчание. Каждый обдумывал про себя то, что было сказано в древнем пергаменте.
— Ну что ж, идём дальше. Все равно: клад или остров там, мы должны дойти до конца нашего путешествия, а на месте уже решим, что нам делать дальше, — сказал профессор и пошёл вперёд. За ним последовали Хромоногий, Медведь, Элка и Павлик. Элка и Павлик делали стальными остриями шила метки на скалах.
Тропинка становилась всё уже, но зато свод стал уходить всё выше, с него свисали сталактиты, а ржаво-коричневые гематитовые породы сменились серым мелкозернистым гранитом, в котором были инкрустированы блёстки халкопирита и галенита. Частые повороты стали встречаться на каждом шагу, так что группа вытянулась в извивающуюся вереницу. Постепенно повороты приобрели определённую форму. Это уже не были изгибы длинного пути, а петли вокруг белых мраморных колонн исполинской толщины. Колонны постепенно становились всё более разреженными, наконец их густой лес поредел настолько, что превратился в огромный колонный зал, где сталактитовые и сталагмитовые образования поражали человеческий взор.
— Нет никакого сомнения, что только карстовое явление может создать такую роскошь и изящество! — прошептал профессор. — Если я не ошибаюсь, то слышу шум воды. Она нам расскажет больше. Найдём её!
Профессор повёл свою разношёрстную группу вперёд, в сердце подземного мира, забыв обо всех кладах на свете и о всех противоречивых интересах.
Перед его глазами раскрывалось невиданное богатство — пещерный мир. Для него это не были только изящные формы, а длинное и увлекательное повествование. Каждая застывшая капля, каждая стройная колонна говорила с ним на языке пламенного сердца, которое сжимается и бьётся перед образом воплощённой мечты. Тысячелетия шептали ему о своих невзгодах, стремлениях материи воплотиться во всё более совершенном и организованном образе. Катаклизмы, длительные тихие процессы, монотонные часы и века непроглядной ночи, в которой ничего не спало под покровом мрака, теперь говорили о них громкими отголосками, отзвуком равномерных шагов.
Среди шагающих с ним были однако и такие, сердце и душа которых не были затронуты красотой.
Хромоногий разнюхивал как ищейка за каждой колонной, за каждым изгибом пути: кружевные декорации для него были всего лишь препятствием по дороге к кладу.
Павлик и Элка шли рядом.
В этом лабиринте они не сделали ни одной чёрточки, ни одной метки. Ведь это было бы кощунством!
Чабан сначала держался одиноко в сторонке, но не скучал. Он все чаще приближался к молодым людям, проявлял любознательность. А они были рады поделиться с ним тем, что знали сами, и объясняли ему, что могли. Это сближало их и, в конце концов, они пошли вместе.
— Детки, берегитесь! Спрячьтесь за какую-нибудь колонну и держитесь крепче! — раздался вдруг встревоженный голос профессора.
На мгновение они оцепенели. Но увидев, что профессор, а за ним Хромоногий бегут перед растущей за ними пенящейся стеной воды, они, в свою очередь, поспешили отбежать в сторону, укрылись от удара водяного вала, который быстро вырастал и пенился как морская волна. Вода настигла их, когда они уже крепко держались за руки чабана. Исполин уперся в две соседние каменные колонны и удержался против напора воды. Она прошумела вперёд, разбиваясь на тысячи брызг, и, словно сделав своё дело, быстро хлынула обратно. Их залило приятной тёплой струей.
«Что это было такое»? — спрашивал себя каждый. Профессор Мартинов и Хромоногий подбегали с другого конца зала, так же мокрые до колен. В это время сильный, всё нарастающий гул, подобный реву какого-то подземного титана, стал раздаваться в подземелье. Воздух наполнился разнообразными шумами и всем стало казаться, что через мгновение их поглотит нечто чудовищное, страшное …
Элка вцепилась в руку чабана с криком, звучавшим ужасом человеческой беспомощности.
Последовало нечто вроде тяжёлого вздоха, плеск воды раздался как оглушительная пощёчина. Затем все увидели, как к своду взлетели тонны воды, разбились о потолок, а потом, усмирённые, обрушились на пол и тоже устремились назад.
Наступила мучительная тишина. В ушах ещё стоял оглушительный вой разъярённой и утихомирившейся водной стихии.
Всё заглохло, как после грозового ливня. Крупные капли падали со свода, как летом капает из водосточных труб после дождя. Одновременно с этим пахнуло горячим воздухом, насыщенным парами как в бане.
О красоте уже не мог думать никто, ужас оказался убедительнее и гораздо доступнее для всех.
Первым пришёл в себя профессор.
— Детки, вы промокли? — спросил он машинально, собираясь с мыслями.
Элка выпустила руку чабана и вцепилась в профессора.
— И вы не менее мокрый, — ответил Павлик.
— Да-с! — промолвил профессор рассеянно. Было явно, что мысли его заняты другим.
— У меня есть верёвка, — сказал он вдруг. — Я обвяжусь ею, а вы дружно держите конец. Я спущусь поглубже, чтобы посмотреть, как обстоит дело.
— Нет, это сделаю я! — предложил Павлик.
— Ты? — Профессор пристально посмотрел на него поверх очков. — Ну, хорошо. Принимаю. Смелость — добродетель. Обвяжись понадёжней. Даже если мы рискуем вторым извержением воды, струя не в состоянии — по крайней мере в том виде, как она нам представилась — причинить тебе вред. Что касается тёплого купания, я бы сказал, что в данную минуту оно приятно, а потом мы что-нибудь придумаем, чтобы высушиться.
Не дожидаясь нового приглашения, Павлик развязал рюкзак профессора, достал верёвку и обвязался ею вокруг талии. Затем он протянул ему ружьё с многозначительным взглядом, не укрывшимся от внимания Хромоногого, и пустился бегом вглубь подземелья. Свет его фонарика подпрыгивал и метался на бегу, а лампа пыталась напутствовать его, насколько могла. Наконец, вместо Павлика осталась только светлая точка. Тонкая крепкая верёвка натянулась.
9
Секта богомилов делилась на посвящённых и непосвящённых, т. наз. «магов» и простых последователей. Богомильские маги были первыми просветителями секты, наиболее знакомыми с учением Богомила, наиболее образованными, смелыми и одарёнными красноречием для проповеди учения секты. Именно эти богомильские маги, в XI веке, когда Болгария находилась под игом Византии, путешествовали по всей Европе, где с присущим им упорством проповедывали богомильское учение, ставшее впоследствии почти для всех народов Европы двигателем, толкавшим к новой жизни.
Так как богомильские маги в Болгарии, в эпоху турецкого рабства, были большими учеными, то, кроме богомильского священнослужения, они занимались разными науками, как астрология, медицина, оккультизм, умело используя эти науки как среди болгар, так и среди турок, почему и заслужили название «магьосники» (волшебники). Отсюда и слово «магия» (колдовство), до сих пор сохранившееся в болгарском языке.