Караван чудес (Узбекские народные сказки) - Автор неизвестен. Страница 44
Рабыня ответила царю:
— Спасибо, царь, за твой великий дар, но он не нужен мне. Я богаче тебя,
Грозно насупил седые брови царь, посыпались из глаз у него молнии.
— Эй, не забывай, с кем разговариваешь! Я царь. Мое желание — закон. Хочу — дарю богатства, хочу казню. Ты же ничтожная рабыня.
— Прости, царь, если я нагрубила тебе. Но половину своего ума и своей сообразительности я не променяю даже На все твои богатства и все твое государство. Я богаче тебя тем, что у меня острый ум. Сейчас я рабыня, а если стану твоей, старика, женой, то сделаюсь рабыней вдвойне. Зачем же мне твои богатства? Без них мне лучше живется на свете. От богатства рождаются зависть и горе.
Ничего не смог ответить царь рабыне. Опустил он голову и промолчал.
Перевод И. Шевердиной
ДОЧЬ БЕДНЯКА
Тарак-турок, омач и ярмо, в закромах у бедняка хоть бы зерно! Эй, эй, леденец в рот положи! На солнышке шайтан разлегся плашмя, на ветке обезьяна торчит стоймя. Затем, потом спрячься в дом. Этого все присказки, а сказка впереди. Слушайте же!
У падишаха страны Аджам был сынок балбес. Озоровал он так, что народу невмоготу стало терпеть его злые выходки. Пришли горожане во дворец и пожаловались.
В гневе прогнал падишах жалобщиков и приказал палачам побежать вдогонку и казнить их, да визирь сказал :
— Остановись, падишах. Утешь свой гнев. Сыну твоему исполнилось двенадцать лет. Отдай его в школу. Вот он и остепенится.
Отдал падишах сына-лоботряса в школу. Капризный сынок шаха увидел книжку, заревел и сказал:
— Не хочу учиться! Я принц! Что хочу, то делаю. Зачем мне голову ломать?
Испугался учитель и подумал:
«Если я буду сына падишаха ругать, заставлять учить уроки, мальчишка побежит жаловаться отцу. Не сносить мне головы. Пусть делает, что хочет».
Три года пробыл сын падишаха в школе. И все три года играл в бабки со сверстниками и ничему не научился.
Наконец падишах вспомнил о сыне, велел привести в себе и сказал четыремстам длиннобородым мудрецам:
— Посмотрите, как сын мой читает, какие книги знает!
Сынок-лоботряс пришел и встал перед падишахом и его четырьмястами мудрецами.
— Чему ты учился в школе, сыночек?
Сынок-лоботряс вытащил из кармана бабки и подкинул их на ладони.
— Вот!
Разъярился падишах и приказал казнить учителя, после которого осталось семеро сирот.
Послал падишах по городу глашатая кликнуть клич:
— Имеющие уши да слушают! Кто в сорок дней сделает моего сына грамотным, того награжу. А если никто не научит его грамоте, город в пыль сотру, а от жителей даже пепла не останется.
Жил в том городе один бедняк, и у него была девятилетняя дочка. Сидела она за прялкой и пряла. Вдруг с плачем приходит с улицы отец.
— Почему вы плачете, батюшка?— спрашивает дочка.
— Вай! Горе нам. Если падишахского сынка-лоботряса за сорок дней не научат грамоте, падишах даже пепла от нас не оставит.
— Приведите, я обучу его.
Не поверил бедняк дочке, но она так настаивала, что пошел он к падишаху и сказал:
— Если разрешите, моя дочь обучит вашего сына.
— Хорошо,— сказал падишах и отдал сынка-балбеса дочери бедняка на выучку.
Привели придворные принца-балбеса в дом бедняка.
Увидел принц-балбес, что дочка бедняка маленькая девочка, и подумал: «Дам ей затрещину, она и не будет меня учить».
А девочка была большая умница. Только поднял он руку, она раз ему по щеке.
Принца-балбеса в жизни никто не бил, к тому же он был большой трус. Он так испугался, что с тех пор, как только девочка чуть-чуть хмурила брови, он и дышать переставал. За свой плохой нрав он каждый день получал от нее пощечины. Учила дочь бедняка принца-балбеса, учила и, наконец, выучила.
Через сорок дней падишах вспомнил о сыне-балбесе, позвал четыреста своих длиннобородых мудрецов и сказал:
— А ну, приведите сыночка. Посмотрим, чему его научила девочка, а если не научила, сейчас же город в порошок сотру, а от всех жителей и пепла не оставлю. Девчонку прикажу к хвосту диких лошадей привязать.
Привели принца-балбеса.
— А ну, сыночек, почитай. Начал принц-балбес читать. Спотыкается, запинается, а читает. Удивился падишах, удивились длиннобородые.
— Ну, как мой сын?— спросил падишах.
— Принц очень способный!— говорят длиннобородые и бородами трясут.
Обрадовался падишах, сынка-балбеса в новый златотканый халат нарядил, подарками драгоценными одарил, пиршество устроил, а бедняку сказал:
— Ну иди, иди. Нечего тебе и твоей девке нос задирать. Благодарите аллаха, что от верной гибели избавились.
А жители того города радовались, что падишах город разрушать не будет и жизнь им пощадил. Пусть они радуются, а мы посмотрим на принца.
А принц-балбес после праздника лег на сырую землю и так лежал сорок дней и сорок ночей, не ел, не пил.
Опечалился падишах, послал глашатаев по базарам и велел кликнуть клич:
— Кто сумеет заставить моего сына разговаривать, того с головою засыплю золотом и красотку с черными косами подарю. А если не найдется такого человека, город разорю, а от жителей даже пепла не оставлю.
Жила в городе одна убогая, беззубая старушка. Взяла она в рот урючину, пососала немного и сказала:
—Хм.
Пришла она во дворец, потерла принцу-балбесу спину и спрашивает:
— Эх, сынок! У твоего отца-падишаха еды-питья вдосталь, что же ты лежишь и молчишь?
Говорит принц-балбес:
— Если отец женит меня на моей учительнице, я буду разговаривать, а нет — буду лежать, пока не помру.
Услыхал падишах, что говорит сын, позвал четыреста длиннобородых и спрашивает:
— Посмотрите-ка в священные книги, можно ли моего любезного сыночка женить на этой босячке.
Смотрели четыреста длиннобородых в священные книги, ничего не высмотрели.
Пришли к падишаху, говорят:
— Нет, не дозволяется!
А принц-балбес лежит, не ест, не пьет.
Разгневался падишах, позвал палачей.
Семеро палачей предстали перед падишахом со сложенными на груди руками, поклонились до земли и закричали.
— Остры у нас сабли, сильны у нас руки, кому пришел смертный час, не успеет свет коснуться тени, а мы уже голову ему снесем.
Связали палачи четыремстам длиннобородым руки назад и повели на площадь головы им рубить. Жил в том городе один законовед-неудачник.
«Пусть лучше останутся в живых четыреста человек, чем умирать им»,— подумал он, пошел к падишаху и сказал:
— О падишах, в священных книгах нашел я такое широкое объяснение, как восьмидесятиаршинная улица в Намангане. Хочешь — жени сына на дочери бедняка, хочешь — не жени, ничего за это не будет.
Обрадовался падишах, послал своих людей в дом бедняка, схватили они девушку, привели силой во дворец. Не спросили у нее даже согласия и отпраздновали свадьбу.
Наутро после свадьбы принц-балбес велел выкопать яму. Подвел к яме дочь бедняка, связал все ее сорок косичек в один узел, ударил по правой щеке, ударил по левой и повесил за косу.
— Вот тебе, босячка, за то, что ты меня, принца, била.
А сам сел на лошадь и уехал на охоту. Вечером приехал, вытащил дочь бедняка из ямы, а утром опять повесил за косы. Так прошло сорок дней. На сорок первый день дочь бедняка со слезами взмолилась:
— Я слабая, бессильная, отпусти меня сегодня, я схожу повидаюсь с родителями, а то, видно, так и не увижу их совсем.
— Иди, но возвращайся сейчас же. Чуть опоздаешь — прикажу казнить, кожу твою набью соломой и повешу на стене дворца в назидание всем женам, чтобы слушали мужей.
Обрадовалась дочь бедняка. Второпях натянула ичиги, накинула паранджу, схватила две кукурузные лепешки и побежала домой к матери.
Увидела мать изнуренное лицо дочери, заплакала, запричитала :
— Вай, дочка, что с тобой? Пожелтела ты, точно солома, а твой нежный стан согнулся, словно волосок. Уж не смерть ли твоя пришла?
— Ой, матушка, сын шаха мучает меня сорок дней. Нет мне кусочка хлеба, нет мне глоточка воды, а только пощечины. Держит меня в яме.