Всеобщая история с древнейших времён до конца XIX века. 10 класс. Базовый уровень - Волобуев Олег. Страница 49

Канцлер Германии Отто фон Бисмарк в своём кабинете. Рисунок. XIX в.

Изменившиеся условия подталкивали либералов, терявших поддержку массового избирателя, к выработке новых идей. На рубеже XIX–XX вв. возник «новый либерализм». Его сторонники – Д. Ллойд Джордж (1863–1945) в Великобритании, Т. Рузвельт (1858–1919) и В. Вильсон (1856–1924) в США, Ж. Клемансо (1841–1929) во Франции – стремились использовать государство для проведения широких реформ, направленных на укрепление демократии и улучшение жизни народа. Одной из важнейших целей «новых либералов» стало стремление избежать революционных потрясений в обществе.

В это же время в социал-демократическом движении усилилось либерально-реформистское крыло, идеологом которого стал немецкий социалист Э. Бернштейн (1850–1932). Он отрицал необходимость социалистической революции, заявляя, что новые явления в развитии общества открывают реальную возможность «частичного осуществления социализма» в рамках капиталистического общественного строя. Идеи Бернштейна нашли поддержку среди значительной части социал-демократов Германии, Франции, Италии и других стран Европы. В конце XIX – начале XX в. многие социал-демократы постепенно отказывались от абсолютизации классовой борьбы, признавая, что правовое государство даёт возможность рабочим добиться своих целей мирным путём.

В различных странах широкое развитие получило профсоюзное движение, превратившееся в мощную силу, позволявшую трудящимся добиваться экономических целей. В этом особенно преуспели тред-юнионы Англии. В других странах Европы (Франции, Германии, Австрии, Бельгии, Голландии) профессиональные союзы принимали участие в политической борьбе, поддерживая социалистические партии.

1. Какие новые государства и в результате каких событий появились на карте Европы в конце XIX в.?

2. Почему формирование национальных государств способствовало более успешному экономическому развитию европейских стран?

3. Какие партии и движения европейских стран участвовали в политической борьбе конца XIX в.?

4. Почему проблема проведения социальных реформ оказалась в центре политической борьбы?

5. Какие новые черты приобрела индустриальная цивилизация Запада в конце XIX в.?

6. Какие основные политические и экономические причины привели к установлению господства европейских держав в мире? Обоснуйте свою точку зрения.

7. Статс-секретарь по иностранным делам Германии Б. фон Бюлов заявлял по поводу колониальной политики страны: «…Но мы во всяком случае держимся того мнения, что Германию с самого начала не следует выключать из соревнования других народов за господство над странами, обладающими богатыми перспективами. Те времена, когда немец одному из своих соседей уступал землю, другому море, а себе оставлял небо, где царствует чистая теория, – эти времена прошли…

…Мы не потерпим, чтобы какая-либо иностранная держава, чтобы какой-нибудь чужеземный Юпитер сказал нам: "Что делать? Мир уже поделён!" Мы не хотим никому мешать, но мы и не позволим никому стать нам на пути. Мы не будем пассивно стоять в стороне… в то время как другие делят мир. Мы не можем и не хотим этого терпеть. Мы имеем интересы во всех частях света… Если англичане говорят о Великой Британии, французы о новой Франции, русские завоёвывают Азию, то мы требуем создания Великой Германии… Мы только тогда сможем держаться на высоте, когда поймём, что для нас невозможно благосостояние без большой помощи, без сильной армии, без сильного флота… В наступающем столетии немецкий народ будет или молотом, или наковальней».

Чем фон Бюлов обосновывает необходимость колониальных захватов?

Почему Германия отстала в создании колониальной империи?

Кто был главным противником Германии в колониальной экспансии?

§ 25. Европейская культура XIX в.

Революционные события в Европе конца XVIII – середины XIX в. оказали серьёзное влияние на развитие культуры. Никогда раньше жизнь общества не отображалась с такой глубокой реалистичностью и с такой полнотой, как в художественной литературе XIX в.

В конце XVIII в. под влиянием освободительных идей в Германии зародилось течение «Буря и натиск». Для писателей этого направления – И. Ф. Шиллера (1759–1805) и И. В. Гёте (1749–1832) – характерны идея индивидуализма, необузданная свобода в проявлении чувств. В своих произведениях они утверждают культ чувств и культ природы. Вершиной творчества Гёте стала философская трагедия «Фауст», увидевшая свет в начале XIX в.

«Певцом мировой скорби», страдавшим от несовершенства земных порядков, называют английского поэта Дж. Г. Байрона (1788–1824), в течение длительного времени являвшегося «властителем дум» своего поколения. Его поэмы «Паломничество Чайльд Гарольда», «Гяур», «Корсар», «Манфред» и другие пронизаны чувством тоски и отчаяния. Вместе с тем поэт прославляет нового героя – бунтаря и индивидуалиста, противостоящего несправедливому миру.

Джордж Гордон Байрон. Рисунок. XIX в.

Серия романов и новелл О. Бальзака (1799–1850), состоящая из 90 произведений, была задумана как художественное описание полувековой истории Франции и названа «Человеческой комедией». В произведениях развёрнута панорама судеб, характеров, страстей, связанных с социальными катаклизмами, происходившими во французском обществе.

В романах Ч. Диккенса (1812–1870) и У. Теккерея (1811–1863) показаны психологические портреты представителей различных слоев английского общества, описан драматизм человеческих отношений на фоне острых социальных и политических противоречий.

Оноре де Бальзак. Рисунок. XIX в.

Психологические сюжеты, раскрывающие человеческие характеры, занимали центральное место в литературе этого периода. Роман Г. Флобера (1821–1880) «Мадам Бовари» нашёл отклик в сердце читателя благодаря глубокому проникновению в переживания любящей и покинутой женщины.

Гюстав Флобер. Фотография. XIX в.

Художественная литература описывала не только судьбы современников, но и события прошлого; развивался жанр исторического романа. Наиболее известным его представителем стал шотландский писатель В. Скотт (1771–1832), в произведениях которого живут как вымышленные, так и реально существовавшие персонажи.

В начале XIX в. поздний классицизм – ампир (от фр. – империя) стал ведущим направлением в искусстве наполеоновской Франции и других стран. Этот жёсткий и холодный стиль ориентировался на наследие императорского Рима, подражая ему в воплощении величественной мощи и воинской силы. В этом стиле возведены Триумфальная арка в Париже и Капитолий (Конгресс США) в Вашингтоне, здание Адмиралтейства в Санкт-Петербурге.

К середине XIX в. классицизм превратился в так называемый академизм, господствовавший в академиях художеств европейских стран. Для него характерны обращение к античным или героическим сюжетам, условные идеализированные образы, отвлечённые нормы красоты, оторванность от реальных жизненных проблем.