Йога. Искусство коммуникации - Бойко Виктор Сергеевич. Страница 93

Ротенберг и Аршавский в 1974 году выдвинули гипотезу, что в процессе быстрого сна осуществляется своеобразная поисковая активность, виртуальное проигрывание не осуществлённых в действительности жизненных сценариев. Цель данного вида психической деятельности — компенсация неспособности либо отказа от решения определённых проблем в состоянии бодрствования.

Юнг считал, что сон — это состояние, в котором часть психики, не являющаяся сознанием, косвенно или символически демонстрирует человеку его же проблемы, это один из типовых способов коммуникации бессознательного с сознанием. Если принять такую точку зрения, — а её достоверность подтверждается множеством фактов, — то из этого следует, что:

— при выключенном сознании психика осуществляет селекцию и «утряску» воспринятого в течение дня материала;

— процесс его обработки, начатый непосредственно после получения, продолжается и во сне — что-то уходит в бессознательное, становясь энергетически нейтральным, излишние напряжения ассимилируются так называемыми «заинтересованными» автономными психокомплексами; подсознание в символической форме «демонстрирует» оперативной памяти отключённого сознания какие-то важные мотивы и т.д.;

— если задачи по упорядочиванию воспринятого за день материала решаются мозгом во сне успешно, личность остаётся более или менее психологически адаптированной к бытию.

По-видимому, состояние душевного равновесия может быть определено как своеобразный энергетический паритет между сознанием и бессознательным. С другой стороны, это не что иное, как динамическое равновесие тонуса двух основных частей вегетативной нервной системы. Древнейшей (и единственной на сегодняшний день) универсальной технологией самонастройки такого спонтанного равновесия является классическая практика йоги. Интересно, что «В стадии глубокого сна в активности головного мозга обнаруживается детерминистический хаос с фрактальным аттрактором в пятимерном пространстве (пять независимых переменных — В.Б.)» (И.Пригожин: «Время, хаос, квант», с.89). Это весьма знаменательно, если вспомнить, что коммуникация мозга со всем тем, что не есть он сам, осуществляется посредством «считывания» пяти видов информации от зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса. И, по-видимому, во сне мозг «тасует» именно этот информационный «пасьянс», трансформируя различные виды воспринятого в своих собственных интересах. Во сне нет случайностей, с точки зрения церебрального пространства всё закономерно и конечно, обладая при этом, правда, неимоверной сложностью. С другой стороны, чтобы объяснить всю эту чудовищную сложность природы сна оказывается достаточно пяти независимых переменных.

Основными характеристиками этого состояния по данным ЭЭГ является «бета-ритм» с частотой 14-30 герц (при направленности внимания на окружающее), а также:

— типовое перемещение тела в горизонтальной и вертикальной плоскостях при взаимодействии с объектами внешнего мира, результатом чего являются изменения в этих объектах и самом субъекте — сознание находится вне тела;

— такое же перемещение, но без целевого взаимодействия на внешний мир: спорт, танцы, прогулки — сознание вне тела;

— временное отсутствие телесного движения: получение и усваивание информации, обдумывание, отдых; созерцание чего-либо — зрелищ, видеоматериалов, природы; слушание музыки и т.д., сознание — вне тела;

— процессы, связанные с жизнеобеспечением и удовлетворением естественных потребностей, — сознание частично или полностью сконцентрировано на функциях тела, перемещение которого в горизонтальной плоскости ограничено;

— цирковые тренировки и выступления — сознание зафиксировано на теле, которое активно и разнообразно перемещается в пространстве;

— шаманизм, ритуальные танцы, у-шу, бесконтактное каратэ, вертящиеся дервиши и т.д. — имеет место движение тела по различным направлениям, но без взаимодействия с предметами внешнего мира, сознание лишено привычной активности и обращено внутрь;

— полное временное отсутствие обычных действий и всякого передвижения в плоскости, перпендикулярной вектору силы тяжести, сознание или полностью сосредоточено на теле и его специфической деятельности (Хатха-йога), или находится вне тела, но полностью отключено от восприятия окружающего, это Раджа-йога — сознание содержится в себе самом или в запрограммированной виртуальной реальности. Может иметь место движение тела с частично заторможенным сознанием — буддийская «випассана».

Достигается посредством медитационной практики, одной из простейших (на первый взгляд) разновидностей которой являются «йога психического сна» или «Йога-нидра», а также типовая «Шавасана».

«Гхеранда-самхита» (4,48): «Кто достиг «Йога-нидра». тот непостижим для смерти».

Эта практика обрела новую жизнь благодаря Свами Сатьянанде. Он создал «Йога-нидру» на базе тантрических практик «ньясы», исключив необязательные ритуальные манипуляции. Эта психотехнология называется также «динамическим сном» или «техникой самонаведения сновидений».

В подавляющей массе европейцы не способны глубоко расслабляться ни умственно, ни физически, поскольку вся культура Запада есть продукт усилия. Обычный же сон не обеспечивает полного устранения всех напряжений, накопленных психосоматикой. «Нидра» означает просто «сон», но «Йога-нидра» — периодическое «отключение» сознания в процессе спонтанного сброса какой-то порции эмоционально-психического «перегрева». Тело в практике «Йога-нидры» не движется произвольно, внимание, направляемое голосом извне, — «Вергилием» — монотонно и ритмично перемещается по телу.

В йоге давно известно, что для достижения максимального уровня релаксации, который только и способен привести к уравновешению, и затем — к обратной коммуникации, должно сохраняться изменённое, но бодрствующее сознание.

«Йога-нидра» — систематический метод создания полной физической, умственной и эмоциональной релаксации. Это состояние осцилляции — ритмичного колебания сознания между границами состояний ещё не сна и уже не бодрствования. Обычно человек чётко и однозначно бодрствует, осознавая это, затем, каким-то образом пройдя короткую и невнятную фазу «расплывчатости», отключается, причём момент засыпания, как правило, сознание не улавливает, просто происходит мгновенная потеря контроля. Энергия сознания становится равной нулю, оно гаснет, чтобы утром собраться» в типовую структуру «Я», активизироваться к привычной деятельности при помощи бессознательного.

«Йога-нидра» — специфическое колебание сознания в интервале между уровнями активности ЦНС, соответствующими сну и бодрствованию, более того, это максимальное «растягивание» упомянутого интервала во времени и пребывание в нём. Пребывание — кого? Кто находится в этом интервале, тот, кто спит? или тот, кто бодрствует? Если бодрствует, то это не сон, если спит, то как бы и некому находиться. Что же на самом деле происходит в этом состоянии? («Лишь плача во сне никому не дано избежать... От крика проснуться и к векам ладони прижать, бессмысленным словом бесплотного смысла коснуться, по лестнице узкой к высокому небу взбежать и воздухом смысла на самом верху задохнуться...»)

Суть здесь именно в пульсации «тонуса» или степени осознанности. Монотонное, ритмичное движение внимания по телу приводит к тому, что сознание то гаснет, «сворачиваясь» почти в ноль, уходя до грани, где личность «перестаёт быть», к полному исчезновению контроля, то «всплывает» оттуда, снова осознавая тело, себя самого, движение внимания вслед за голосом проводника.

Известно, что словесные внушения возможны потому, что во время их восприятия мозг пребывает в состоянии частичного торможения. При переходе от бодрствования ко сну активность клеток коры мозга проходит ряд изменяющихся фазовых состояний, что установил ещё И.П. Павлов.

В них наблюдается совершенно определённая реакция нервных клеток на воспринимаемые раздражители, которая зависит от соотношения степеней возбуждения и торможения. Градация их следующая: