13 сказок про любовь - Михалевская Анна. Страница 2

Пока он так размышлял, откуда ни возьмись появился маленький мальчик и совершенно не замечая раздосадованного старика, которого, честно говоря, трудно было не заметить, стал спокойно переключать каналы с помощью маленького черного пульта. Наконец, отыскав что-то интересное, мальчик уселся в кресло, и окошко с мелькающими картинками поглотило все его внимание.

Первые минуты Хоттабыч не мог опомниться от удивления, смешанного с обидой — во-первых, кто-то смог справиться с этим сумасшедшим ящиком, а во-вторых, этим кто-то НЕ был он. Вдобавок этот кто-то его еще и не заметил!

Но делать было нечего, выбраться отсюда он пока не мог, поэтому старик сел по-турецки на полу рядом с креслом мальчика и тоже стал смотреть на мелькающие картинки. Как ни странно, картинки рассказывали обычную историю его волшебного мира, одну из тех, что каждый мало-мальски общительный джин выпалит вам с дюжину за раз. А здесь, как где-то подслушал старик, их называли странным словом "сказка". Но все же было интересно, и скоро он уже забыл о том, что вообще собирался лететь в другое место.

Так они и сидели, старый Хоттабыч и маленький укротитель гипнотического ящика, совершенно не замечая друг друга, но оба одинаково увлеченные тем, что разворачивалось перед ними на экране.

Ступенька 1. Когда мы были маленькими

Когда мы были маленькими, весь остальной мир был большим. В нем было предостаточно места для добрых и злых волшебников, для чудес на любой случай жизни и время года, для прекрасных принцесс и их отважных принцев, для смешных гномов и говорящих на вполне понятном языке лесных зверей.

В этом мире для его маленьких обитателей не было ничего странного и невозможного. Там можно было легко отыскать лекарство от старости для любимых родителей. Сегодня можно было быть Красной Шапочкой, а завтра- Снежной Королевой. Там можно было задавать всем вопросы и дорисовывать в книжках свои картинки. Там большие бабушкины шкафы превращались в целые непознанные царства, а мамины любимые платьяќ- в ворох пестрых лент. Никакого труда не составляло делать другим подарки- достаточно было лишь найти листик яркой бумаги и завернуть в него будильник, папину книжку, или кепку старшего брата и торжественно вручить это другу. Там все без исключения умели летать, а падать было нестрашно, и даже почетно, ибо в той стране шрамы на коленях служили украшением их носителей!

Но по мере того, как маленькие волшебники вырастали из своих штанов, они одновременно забывали свое магическое искусство. Может быть, это случалось потому, что их повзрослевшему телу было труднее оторваться от земли и взлететь; да и учителя задавали столько уроков, что на настоящие дела сначала не оставалось времени, а потом маленькие маги, превратившиеся во взрослых людей, и сами не вспоминали о них.

Шли годы, взрослый мир все глубже и глубже впускал щупальца в уже немногочисленные к тому времени островки свободы. Родители одну за другой развенчали веру в деда Мороза, в подарки и в собственное бессмертие. "Представляете, — говорили они гостям, предполагая, что их ребенок крепко уснул, — наша Машенька еще верит в то, что у кукол за ночь отрастают волосы!!!" А в это время Машенька лежала в своей уютной кровати и под оглушительный хохот гостей долго думала над тем, что сказала мама. Конечно же, она никому больше не расскажет о своих куклах и высмеет каждого, кто будет приставать к ней с подобными глупостями!!!

Променяв волшебный мир на три ключевые программы "получить образование", "заработать деньги", "завести семью", новоиспеченный член общества торжественно превращается в робота с широким спектром эмоциональных реакций. Здесь есть шанс стать условно счастливым, достигая успеха предусмотрительно проранжированного и заботливо структурированного СМИ. Но иногда случается так, что общество во главе с его наместниками-родителями упустит там, не доглядит здесь, прошляпит еще где-нибудь и вырастает чудак, умудряющийся протащить свой волшебный мир во взрослое состояние. Непохожий на других, улыбающийся невпопад, рассеяно проходящий в миллиметре от промчавшегося мимо него автомобиля, способный истратить все свои деньги на покупку пирамидки из чудодейственного кристалла, удивительным образом забывающий имена президентов, но помнящий цвет глаз всех встреченных им когда-либо людей, он проходит по жизни неуязвимый в своей абсолютно беззащитности. "Спустись на землю!!!" — только и слышит он возгласы отовсюду. "Гм, зачем???" — в удивлении он останавливается посреди нереально зеленого весеннего парка с яркими глазами желтых одуванчиков, — "Мне и здесь хорошо".

Так и появляются в нашем мире сказочники. И необязательно для этого становиться писателем- достаточно просто иметь смелость жить сказку, не обращая внимания на докучливые замечания со стороны о том, что, дескать, существует какая-то реальность, дескать надо себя вести как все, и в конце концов, есть же вековые традиции! (хотя о том, что последователи вековых традиций не нашли ничего более оригинального как тривиально умереть после не очень-то и счастливой жизни, авторы докучливых замечаний почему-то умалчивают… наверное, по забывчивости).

Роберт Антон Уилсон, один из самых смелых и неоднозначных писателей нашего времени, в предисловии к "Квантовой Психологии"(Уилсон Р.А. Квантовая психология, "ЯНУС",К., 1998.) которого встречаются отзывы, начиная от "Заблуждающийся злобный фанатик" до "Достоин Нобелевской премии за РАЗУМНОСТЬ" (вероятно, тоже человек-чудак, сказочник, результат недосмотра системы трафаретизации граждан) обращает внимание читателей на следующую статистическую информацию:

В исследовании "Брэйн-майнд булитин", август 1988 г. Шелли Тэйлор из УКЛА и Джонатан Браун из СМУ опровергли традиционное представление о том, что у тех людей, которые по результатам исследований попадают в группу "душевно здоровых", меньше иллюзий, чем у остальных.

Это исследование дало совершенно обратный результат: у тех, кто относится к "душевно здоровым", обычно имеется ряд иллюзорных убеждений. Среди этих иллюзий наиболее распространены следующие:

а) излишне позитивная самооценка,

б) удобное "забывание" негативных фактов о себе;

в) переоценка собственного уровня самоконтроля;

г) "нереалистический" оптимизм по отношению к самим себе;

д) "нереалистический" оптимизм по отношению к будущему в общем;

е) "ненормальная" веселость.

Данные сведения Уилсон резюмирует такими словами:

Каков будет ваш выбор: иметь подобные "иллюзии" или придерживаться "жесткого реализма" и умереть раньше, чем эти заблуждающиеся глупцы?

И действительно, если есть шанс найти "иллюзии" себе по душе, поверить в них и прожить долгую и счастливую жизнь, то почему бы этого ни сделать?

Казалось бы, риторический вопрос, но ответ на него довольно прозаический: ну не может человек, обвешавшись тремя работами, семьей, множественными регалиями достойного/падшего члена общества, а также растущими в геометрической прогрессии планами, как бы взвалить на себя еще побольше суеты, вспомнить, как там в сказках Иван Царевич справлялся с вопросом нехватки времени, а Царевна Лягушка с комплексом неполноценности.