Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник - Душенко Константин Васильевич. Страница 34
(ок. 410 – ок. 320 до н.э.), древнегреческий философ-киник; большая часть историй о нем сложена во II в. н.э.
Ищу человека.
"Среди бела дня он бродил с фонарем в руках, объясняя: "Ищу человека"" (Диоген Лаэртский, VI, 41). > Диог. Лаэр., с. 246—247.
"Проси у меня, чего хочешь". – "Не заслоняй мне солнца".
Легендарный диалог между Александром Македонским и Диогеном (Диоген Лаэртский, VI, 2, 38; Плутарх, "Александр", 14). > Диог. Лаэр., с. 245—246; Плут.-94, 2:123.
Я – гражданин мира.
В ответ на вопрос, откуда он родом (Диоген Лаэртский, VI, 63). > Диог. Лаэр., с. 254.
Это же (или сходное) высказывание приписывалось Сократу, напр. у Эпиктета ("Беседы", I, 9, 1), Плутарха ("Об изгнании", 5), Цицерона ("Тускуланские беседы", V, 37, 108). > Эпиктет. Беседы. – М., 1997, с. 55, 275; Цицерон-00, с. 367 .
(Старший) (ок. 432—367 до н.э.), тиран (правитель) Сиракуз с 406 г. до н.э.
Если они смеются, значит, у них и впрямь ничего больше нет.
Дионисий "наложил на сиракузян побор: они плакались, взывали к нему и уверяли, что у них ничего нет. Видя это, он приказал взять с них и второй побор, и третий. Но когда, потребовав еще большего, он услышал, что сиракузяне над ним смеются и издеваются у всех на виду, то распорядился прекратить побор: "Коли мы им уже смешны, стало быть, у них уже и впрямь ничего больше нет"" (Плутарх, "Изречения царей и полководцев", 20, 5). > Плут.-99, с. 500.
п "Поют, значит, будут платить" (М-7).
Я хочу, чтобы хоть кого-то люди ненавидели больше, чем меня.
В ответ на упреки, что он выдвигает человека дурного и всеми нелюбимого (Плутарх, "Изречения царей и полководцев", 20, 11). > Плут.-99, с. 500.
О, если бы я мог быть третьим в вашей дружбе!
Фраза восходит к легенде о двух пифагорейцах – противниках Дионисия, впервые рассказанной в сочинении Аристоксена "Жизнь Пифагора" (ок. 350 до н.э.). Один из них "пришел к сроку казни, чтобы освободить друга"; Дионисий даровал жизнь обоим (Цицерон, "Тускуланские беседы", V, 22, 63; также: Диодор Сицилийский, "Историческая библиотека", Х, 4, 3). > Gefl. Worte-01, S. 157; Цицерон-00, с. 354; Фрагменты ранних греческих философов. – М., 1989, с. 463.
Нельзя отказываться от власти, пока ты на коне, можно – когда тащат за ноги.
Приводится у Тита Ливия, ХХIV, 22, 9. > Ливий, 2:166.
(Младший), сын Дионисия Старшего, в 367—357 и 346—344 гг. до н.э. тиран (правитель) Сиракуз
Я кормлю стольких софистов не потому, что восхищаюсь ими, а для того, чтобы они восхищались мной.
Приводится у Плутарха ("Изречения царей и полководцев", 21, 1). > Плут.-99, с. 501.
(Gneus Domitius Corbulo, I в. н.э.), римский полководец
Врага надо побеждать топором [военными сооружениями].
Приводится в книге Юлия Фронтина "Военные хитрости", IV, 7, 2. > Отд. изд. – СПб., 1996, с. 155.
(Dorgelйs, Roland, 1886—1973), французский журналист
Странная война. // Drфle de guerre.
Загл. репортажа в еженедельнике «Грингуар» («Gringoire», 26 окт. 1939)
"Странной" (или "смешной") войной были названы действия западных союзников против Германии с 3 сент. 1939 до 10 мая 1940 г. В своей книге "Странная война 1939—1940" (1957) Доржелес писал: "Дать название войне – удача крайне редкая. Мне повезло – я это сделал чисто случайно". > Цит. по: Гренье Ф. Дневник "странной войны". – М., 1971, с. 15.
В военном дневнике У. Ширера выражение "странная война" встречается уже в записи 9 окт. 1939 г. > Ширер, 2:12. Согласно премьер-министру Франции Э. Даладье, фраза "Это странная война" "пришла от гражданских к военным и вернулась назад" (речь в Палате депутатов 22 дек. 1939 г.). > Bartlett J. Familiar Quotations. – Boston; Toronto; London, 1968, p. 979b.
(Drake, Francis, 1540—1596), английский мореплаватель, вице-адмирал
* Я подпалил бороду испанскому королю.
О нападении на испанский порт Кадис в 1587 г. и сожжении военного снаряжения, собранного для "Непобедимой армады". Высказывание приведено в книге Ф. Бэкона "Рассуждения о войне с Испанией" (1629). > Jay, p. 124.
(Dubиek, Alexander, 1921—1992), глава чехословацкой компартии
...Проводить такую политику, чтобы социализм не утратил свое человеческое лицо.
Выступление по телевидению 18 июля 1968 г.
"Rudй Pravo", 19 июля 1968
Авторство выражения "социализм с человеческим лицом" приписывалось Радовану Рихте, от которого Дубчек будто бы услышал его. > Cohen, p. 110.
Ср. также: "Человеческое лицо власти" – загл. книги Артура Хедли (1965). > Hadley A. T. Power’s Human Face. – New York, 1965.
(Douglass, Frederick, 1817—1895), американский публицист и политик, лидер левого крыла аболиционистов; по происхождению раб-мулат
Личности эмигрируют, нации – никогда.
Письмо к Гарриет Бичер-Стоу от 8 марта 1853 г.
Foner Ph. The Life and Writings of Frederick Douglass. – New York, 1950, vol. 2, p. 233; Иванов Р. Ф. Авраам Линкольн и гражданская война в США. – М., 1964, с. 321
О проектах переселения негров из США в другие страны.
(Duncan, Isadora, 1877—1927), американская танцовщица
* Прощайте, я еду к славе!
"Прощай, я еду к славе!" – крикнула Дункан своей подруге Мари Дести, садясь в автомобиль за несколько минут до своей трагической гибели (Ницца, 14 сент. 1927 г.). > Bricard, p. 151.
(1845—1915), в 1905—1906 гг. министр внутренних дел, затем член Государственного совета Российской империи
[Мировая война,] независимо от ее исхода, представит смертельную опасность и для России, и для Германии <...>. В побежденной стране неминуемо разразится социальная революция, которая <...> перекинется и в страну-победительницу.
Записка Николаю II (фев. 1914)
"Былое", 1922, № 19, с. 172 (в статье Е. В. Тарле "Германская ориентация П. Н. Дурново в 1914 г.")
Записка нередко цитируется как пример политической прозорливости; однако ее подлинность сомнительна. Как сообщает Тарле, "только после революции она сделалась известной нескольким лицам, которым случайно попал в руки литографированный экземпляр ее". > Там же, с. 165.
(Dutschke, Rudi, 1940—1979), немецкий леворадикал, один из лидеров студенческих выступлений 1968 г.
Долгий марш через [государственные и общественные] институты. // Langer Marsch durch die Institutionen.
«Противоречия позднего капитализма...», статья в сб. «Студенческий бунт» (Гамбург, 1968)
Gefl. Worte-81, S. 658
О задачах леворадикального движения.
(Gyulai, Franz von, 1798—1868), главнокомандующий австрийскими войсками в войне против Франции и Сардинии (1859)
Отступить для сосредоточения сил.
Приказ по армии от 1 июня 1859 г.
Схожие обороты существовали уже в эпоху наполеоновских войн. > Gefl. Worte-01, S. 451.
В Первую мировую войну отступление именовалось "перегруппировкой сил" – напр., в сообщении австро-венгерского Генерального штаба о занятии Львова русскими войсками (сент. 1914 г.). > Gefl. Worte-26, S. 609.