Путь подонка - Черепах Олег. Страница 1

Олег Черепах

Путь подонка

ЧАСТЬ 1. ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ СТРАНИЦЫ

Я — ПАНК МУЗЫКАНТ. Что меня волнует — о том сочиняю и играю.

Об остальном догадываюсь, глядя в серые лица прохожих.

Держу в руках нити дорогих мне воспоминаний.

Родился второго апреля.

Не хочу. Не люблю. Не терплю. Хронический максимализм лучше неприкрытого равнодушия.

Первый диск "Never Mind Bollocks Here's the Sex Pistols" -

шок и желание разбить всю посуду в доме. Панк — это круто. Тянуло прорасти корнями. Пророс.

Смешно но до панка была музыкальная школа по фортепиано.

Зачем-то решил учиться музыке дальше. Окончил музыкальное училище по классу контрабаса. Дальше не получилось. Но учился

с удовольствием.

Важнейший шаг для меня после двух лет внемления его альбомов — бросился сам в бой. Перечитал поэта В. Хлебникова. Летов — почти в один рост с ним, но было уже неинтересно. Темы, персонажи его песен не моего розлива.

"Мир через призму". Этого было достаточно, чтобы завестись на весь мой панковский альбом.

Дал объявление о подборе музыкантов в свою группу на всех что говорится, столбах. Позвонило несколько человек, один из них оказался гитарист «ЛЕЩ». Убедил и перековал в панки. Начали репетировать, сняли репетиционную базу в районе Сокольников.

Прослушали массу барабанщиков, остановились на самом плохом. Им оказался Андрей Морозов.

Как-то проснулся в боевом настроении. Первое, что пришло на ум — было «АЗЪ». А что — хорошо звучит! Только потом я осознал смысл этого слова.

Первое выступление — клуб "Не бей копытом" Москва. Презентация партии любителей пива. Были какие то смешные журналисты обеих полов уже подвыпившие партийцы, строгая охрана. 19 августа 1994 год.

Понятия о серьезной студийной работе — никакого. Пришли в

первую подвернувшуюся студию, к счастью повезло. Макс Лебедев оказался на редкость не зажравшимся звукачом.

Работали в поте лица. Июль 1995 года выдался жарким.

Левым маршем вступили в корпорацию тяжелого рока. По уши погрузились в брожение корпорационных рокеров.

Больше нравится, чем не нравится, но пока.

На весь путь в панк-роке прическа одна — ирокез.

Разрешаю экспериментировать с моей головой. В живых

прошу оставить лишь уши. Из кожаной куртки делаю раскраску — она становится похожей на черепаший панцирь. Цивильную одежду пустил на лоскутки: брюки, рубашки и галстук. Пиджак выбросил бомжам на помойку. Прошелся. Шок. Вывод, самое неприятное для

прохожих на улице — моя необычность. Очевидно — удвоится

эпатаж, увеличится шок.

Что могли выбрать для себя панки, как если не "ирокез".

Ирокезы были агрессивными войнами — индейцами в лесах Северной Америки еще в 17 веке, и чикрыжили все окрестные племена вокруг. Войны носили гребень из волос смазанных жиром, заставляющим хаер оставаться по стойке смирно.

В начале восьмидесятых, когда новая волна Панков в лице

злобных "The Exploited" дали панку пинка — второе дыхание -

это они, не будь лохами, и возродили моду на "ирокез".

Движение первое. Твоя репа не банан и не овощ какой-нибудь. Поэтому, послушай совет: собери хаер от висков к вершине

репы и окрути его резинкой. Волосья хаера надо рулить двумя граблями (В смысле руки), с двух сторон. Движение второе. Фигачь no-началу ножницами, потом — мойкой.

По центру репы оставь полосу из волос в 1/3 от всех. Движение третье. Чтобы поставить, надо чем-то смазать.

"Панки по пьянке" фигачат чем придется, могут даже своей блевотиной.

Но это большая крайность. Мусс или гель для волос все же по приличней будет.

Движение четвертое. Крась ирокез чем попрет: краской, зеленкой, хной…

У англичан был Punk's not DEAD! Наши вторили: "Панки — хой".

Не годится. Новому призыву — новый лозунг: "Анархию в кровь!".

По моему, началось со следующего: при попытке сделать очередную музыкальную акцию на одном из заседаний — банкетов в офисе «Паука» вдруг спонтанно объявили революцию свободных личностей.

Под это дело подписались группы: «АЗЪ», "ПУРГЕН", "ЧУДО — ЮДО","ИДИОТЫ" и "ЧЕТЫРЕ ТАРАКАНА". Основной клуб под революцию выпал "ФОРТ РОСС" на Водном стадионе, Москва.

Впрочем Хенк из "ЧЮДО — ЮДО" давно настаивал на конкретной акции подонков. Думаю, что настоящий панк — подонок. Чистой воды подонок. А это означает, что он все и не желает жить по общим правилам. ПОДОНОК — максималист. ОН не подчиняется законам большинства. ПОДОНОКИ: не платят установленные налоги, глумятся над ментами, козлят гопников, устраивают революции, играют в панк — бандах, занимаются поэтическим терроризмом, жертвуют деньги на отлов буржуйских породистых кошечек и собак, и не любят Америку, не делают ничего хорошего.

Итак, идея носилась в воздухе. В свою очередь духовная приблуда «революция» решила, что пиплу нужен вождь. Угадайте с трех раз кто им стал…

Буржую в лом платить бабло как положено, и ему по фиг москвич ты или нет. Косяком прибывающие в столицу мигранты из бывших республик раздражают многих. Приезжие рады работать за копейки — у местных работы нет. Политика руками молодых множит правые скиновские группировки под лозунгом "Москва для москвичей". В подавляющем большинстве московские скины — наци и фанаты основных футбольных клубов. Музыка: стрит — кор-ска, хард-кор.

Панк антиимпериалист — это подонок, как я сказал выше. Единственное, что как-то может сблизить со скином — идеи: против буржуев, зверств Ментов, вранья журналюг, подавления личности Системой, реперам: война. Во всех остальных вопросах и особенно, что касаемо фашизма — панк всегда против!

ПАФ /Панк Антиимпериализм Фронт/ Кто: панки антиимпериалисты: боевая армия против гопников и рэпперов. Идеи: фашизм не пройдет, буржуи — крысы, нет войне, гопники козлы.

Одежда: стандарт, шнурки желтые — это символизирует предупреждение тем кто против. Тату и нашивки: всевозможные анархические. Типа религии: пиво

Музыка: панк всех агрессивных направлений. Лозунг: АНАРХIЮ ВЪ КРОВЬ!

Во внеочередном выходе корпорационного журнала "Железный марш" по случаю такого события я написал ПАНК — МАНИФЕСТ /Смотри приложение/ А известный панк Жабер открыл концерт в духе перестройки 80-х годов Р.С. Жабер — он же поэт Серж Улыбающийся. Смотри дальше совместное творчество на альбомах: «БЛОКХАОС», "Лезвие радуги"

Первый выпуск сборника Московских панк — групп обозвали "Панк революция" и выкинули в продажу на музыкальные лотки города. Потом в этом сборнике приняло участие огромное количество групп со всей страны.