Журнал «Если», 1995 № 07 - Волков Павел. Страница 67

Начнем с самого простого. Семьдесят лет назад В. И. Вернадский опубликовал статью «Автотрофность человечества». Чтобы существовать, пишет он, человек должен потреблять в пищу продукцию биосферы. В силу этого голод стал неустранимым спутником развития человечества, а цивилизация всегда находится на краю пропасти. Растительный мир автотрофен — для своего питания он использует неорганические вещества. То же самое должны научиться делать люди. В основе нового человеческого могущества, утверждает Вернадский, предстоит изменить форму питания и источники энергии, используемые человеком. Непосредственный синтез пищи, без посредничества организованных существ — вот задача, которую ставит Вернадский.

Биомэонная технология в состоянии открыть новые пути к решению этой проблемы. Для начала можно говорить о генно-инженерных способах выведения новых высокоэффективных сортов растений и пород животных. Это может быть повышение кпд усвоения солнечной энергии, производство «животных» аминокислот растительным путем, развитие микробиологических технологий получения пищевых белков и синтетического моторного топлива и т. д.

Не менее интересные перспективы открываются и в области информатики. Говоря о «пересадке» сознания в новую сому, мы мельком упомянули об использовании промежуточных носителей психомэонной реплики. Скорее всего, в качестве таких носителей будут использованы супер-ЭВМ, построенные на базе оптомэонной или электрон-мэонной механики. Компьютеры этого класса появятся не ранее XXI века, поэтому сказать что-нибудь более определенное об их характеристиках — объеме памяти, скорости обработки информации, энергопотреблении, габаритах — сегодня весьма затруднительно. Ясно только, что по этим показателям они намного превзойдут самые совершенные ЭВМ, которые сегодня находятся пока еще в стадии проектных разработок.

И вот если ЭВМ такого класса будут созданы, то их применение позволит не только решить проблему сохранения субъективного начала, но одновременно обеспечить очередной революционный переворот в информатике. В наше время мировая цивилизация вступает в новый этап своей эволюции — осуществляется переход к информационному технологическому укладу, когда основным видом деятельности становится именно получение, обработка, хранение и передача информации. Именно информационные отрасли промышленности стали наиболее капитало- и трудоемкими в развитых странах уже в наше время. Мэонная технология сделает процесс информатизации цивилизации гораздо более глубоким и всесторонним.

Перечислим очень коротко проблемы, о решении которых, возможно, пойдет речь на базе этой технологии. Это экологический мониторинг и комплекс мер по сохранению биогеоценозов и повышению их устойчивости к техногенным воздействиям, новые виды обучения и организации рабочих мест, в том числе на дому, новые способы удовлетворения игровых и культурных потребностей людей (реаловидение, фантокреатика и прочее — предоставим читателям самим наполнить содержанием эти термины, позаимствованные у С. Лема).

Но вернемся к тем новым потенциальным возможностям, которые биомэонная технология в состоянии открыть для самого «хомо сапиенса». Биологическая эволюция, работа которой по формированию вида «хомо» прервалась с возникновением человеческого общества, оставила ему в наследство немало органических пороков. Первое, на что будут использованы уже начальные успехи в разработке этой технологии, — это несомненно ликвидация генетических болезней и других дефектов генома. Затем речь может пойти о его совершенствовании.

И здесь открываются возможности поистине головокружительные. Обогащение индивидуальной памяти непосредственно от компьютерного банка информации, включая алгоритмы решения задач творческого характера. Периодическая перестройка к желательному набору качеств собственной личности и ее программированное перекодирование. Телетаксия — подключение к мозгу индивида соматического дублера, например, киборга, находящегося на дне океана или на поверхности другой планеты. Методы усиления прямых «телепатических» каналов межличностного обмена информацией. И наконец, восстановление особенно ценных личностей, оставивших достаточно большое творческое наследие.

Почти сто лет назад выдающийся русский мыслитель Николай Федорович Федоров работал над рукописью обширного труда, который он назвал «Философия общего дела». Центральные идеи этого произведения— регуляция природы, выход человечества в космос, борьба со смертью как высшим проявлением несвободы, неизбежность разработки технологии воскрешения умерших. Нет сомнений, каждый из нас может назвать ряд святых имен, обладателей которых нам несомненно хотелось бы видеть вновь среди живущих. Нельзя исключить, что психомэонная технология позволит решить и эту задачу.

Другой наш отечественный мыслитель Константин Эдуардович Циолковский писал о нескончаемой череде индивидуальных существований, между которыми могут проходить тысячи и даже миллионы лет, но которые субъективно воспринимаются как следующие одно за другим без перерыва. Циолковский нашел для этого наглядный образ: это как зритель в театре, который смотрит одну пьесу за другой, не обращая внимания на паузы и антракты. Те, кто пожелает жить в подобном режиме, тоже получат такую возможность благодаря психомэонной технологии.

Если говорить коротко, то единственное, чего не будет в этом избавленном от смерти сверкающем разнообразием мире, — это скуки. Общение людей между собой обогатится ранее неведомыми возможностями. Жизнь в целом станет намного более безопасной и уравновешенной. Но одновременно пространство потенциальных направлений творческого поиска станет удивительно многомерным. Дорога к новым волнующим свершениям и удивительным открытиям ждет счастливое человечество.

PERSONALIA

KA3MEHK0, Сергей Вадимович

Родился в 1954 г. В 1978 г. окончил физфак ЛГУ, работал младшим научным сотрудником в Институте физики атмосферы при ЛГУ — занимался проблемами дистанционного зондирования атмосфер планет, фотохимией земной атмосферы.

Фантастику начал писать еще в 9-м классе, но рассказы свои для публикации не предлагал до тех пор, пока один из них не попал случайно в редакцию журнала «Техника — молодежи». Этот рассказ — «Голос в трубке» — стал его дебютной публикацией («ТМ» № 5, 1985). В том же году Сергей Казменко становится членом семинара Бориса Стругацкого.

В конце 80-х Казменко тяжело заболевает и оказывается прикованным к постели. Однако именно в эти годы проявляются литературный дар Сергея, глубина, серьезность, самобытность его таланта. Он написал 6 повестей и более 70 рассказов, яркую индивидуальность которых отметили читатели и собратья по цеху.

Сергей Казменко скончался в январе 1991 г. При жизни писатель опубликовал 11 рассказов и повесть «Нашествие» в сборнике «Магический треугольник» («Молодая гвардия», 1990 г.).

В 1994 г. вышла его первая авторская книга, сборник «Знак Дракона». Повесть, которая дала название книге, в мае 1995 г. удостоена премии «Интерпресскона» как лучшая фантастическая повесть 1994 года.

УЭЛЛС, Герберт Джордж (WELLS, Herbert George)

Великий британский писатель.

Об Уэллсе написана масса литературоведческих трудов, многие из которых переведены на русский язык и, безусловно, знакомы поклонникам мастера. Так что ограничимся кратким напоминанием. Писатель родился в 1866 г. Его отец был владельцем магазина, но разорился ветре после рождения Герберта. Перед тем как стать журналистом и начать публиковать рассказы и эссе (1891 г.), Уэллс серьезно изучал биологию, а еще раньше — торговлю мануфактурой, чтобы помогать отцу. К счастью для литературы, родители Уэллса смогли поправить свои дела.