Энциклопедия заблуждений. Третий рейх - Лихачева Лариса Борисовна. Страница 59
Еще более интересные результаты были получены историком П. Зальдерном. На основе фактического и статистического материала он доказал, что социальная программа национал-социалистов была привлекательна практически для всех слоев населения. Она включала в себя финансовую помощь молодым семьям, создание на некоторых предприятиях социальных учреждений, например спортивных комплексов и детских садов, запрещение необоснованных увольнений, гарантированный оплачиваемый отпуск и другие, не менее заманчивые для рядовых граждан пункты. А поскольку такие обещания просто не могли не вызвать симпатии у большинства граждан Германии, социальная программа успешно выполнила свою «сверхзадачу» — мобилизовала немцев на поддержку гитлеровской партии.
Этот кредит доверия, поданным немецкого исследователя Тамера, привел к тому, что представительство различных слоев населения в НСДАП в первые годы после прихода Гитлера к власти практически соответствовало их распределению в социальном плане. Российский историк Л. Н. Коренева в статье «Германский фашизм: немецкие историки в поисках объяснения феномена национал-социализма (1945–90-е годы)» приводит следующие цифры: удельный вес рабочих в стране в 1933–1935 годах составлял 46 % населения, служащих — 13 %, буржуазии — 10 %, чиновников — 5 %, крестьян — 10 %. В НСДАП эти группы населения были представлены в следующем соотношении: 33 %, 21 %, 18 %, 7 % и 12 % соответственно.
Таким образом, можно говорить о том, что в начале 30-х годов Гитлера поддержали и привели к власти представители всех слоев населения Германии. Следовательно, учитывая социальный состав НСДАП, ее с полным правом можно назвать партией рабочих и крестьян.
О
Оккультизм в Третьем рейхе. Чему поклонялись фашисты?
— Помни, сын Земли, что свет мистерий есть грозный флюид, предоставленный природой к услугам воли. Он озаряет тех, кто умеет управлять им, но как молния поражает незнакомых с его мощью или тех, кто злоупотребляет этим могуществом.
Папюс. Толкование Арканов Таро
Оставьте свой апломб, оставьте самомненье.
Сегодня ты богат и знаменит,
А завтра на Луне — бац! — случается затменье,
И тебе напоминают про кредит.
Всем движут небеса: война, распад империй,
«Вопрос еврейский», половой вопрос.
Вот так: не угодишь какой-нибудь Венере —
Ходи потом, лечи трихомоноз.
Тимур Шаов «Астрологическая песня»
В общественном сознании немецкие нацисты предстают как люди практичные и расчетливые. Казалось бы, те, кто поставил убийство на конвейер и научился с максимальной выгодой применять пепел и кости узников концлагерей, должны быть далеки от всевозможных тонких материй и тайных знаний. На самом же деле оккультизм пользовался в Третьем рейхе огромной популярностью.
Как это ни парадоксально, но одной из организаций фашистской Германии, наиболее подверженных увлечению мистикой, являлась… главная карательная структура Рейха — СС. Моду на оккультизм внедрил в ее ряды Генрих Гиммлер. Он был неравнодушен к мистике, верил в черную магию и переселение душ, свободно «общался слухами», советовался с гадалками и астрологами. Кроме того, рейхсфюрер СС отождествлял себя то с мифическим королем бриттов Артуром, то с королем Генрихом, дух которого якобы являлся к нему и давал различные ценные указания. «Отношения» с этим духом, по мнению самого Гиммлера, были очень теплыми, почти родственными. 2 июля 1936 года, спустя 1000 лет со дня смерти Генриха I, рейхсфюрер СС поклялся в Кведлинбургском соборе своему тезке, что «закончит его дело порабощения славян». В 1937 году туда были перенесены останки германского правителя, и главный эсэсовец заявил, что данный собор должен стать местом паломничества его подчиненных. Сам Гиммлер несколько лет подряд в годовщину смерти Генриха I ровно в полночь посещал расположенный под алтарем склеп, где беседовал с духом короля.
Конечно, рядовых эсэсовцев мистические увлечения рейхсфюрера СС мало касались. Настоящий мистицизм начинался в высших эшелонах главного карательного органа гитлеровского государства. Гиммлер видел в этой организации аналог средневекового рыцарского ордена, поэтому старался придать ей соответствующий облик. Считая себя легендарным королем Артуром, глава СС создал свой собственный «круглый стол». На заседаниях за его столом (действительно круглым) сидели 12 обер-группенфюреров, которые считались высшими иерархами «ордена». После смерти одного из дюжины избранных его место для сохранения мистического числа 12 занимал кто-нибудь, стоящий рангом ниже. Каждый «рыцарь круглого стола» имел свой герб, который разрабатывался, как в старину, — с учетом канонов геральдики, астрологии и каббалы. Таким образом, детище Гиммлера создавалось по образу и подобию тевтонского ордена XIII века с целью воспроизвести сложившуюся в эпоху германской католической экспансии феодальную систему, где СС представляла бы собой новую немецкую аристократию, носителя качеств нового разумного существа — сверхчеловека.
Как и у всякого уважающего себя ордена, у этой организации был свой «фамильный замок» — замок Вевельсбург, расположенный в Вестфалии. Он представлял собой массивное треугольное сооружение, построенное в XVII веке на месте старой крепости и названное по имени рыцаря-разбойника Вевеля фон Бюрена, одного из его ранних владельцев. Место было выбрано по рекомендации личного советника рейхсфюрера СС в оккультных делах, считающего, что именно здесь должен находиться магический оплот германской расы, способный помочь «истинным арийцам» противостоять нашествию «орд с Востока». Оккультное «гнездышко» Гиммлера обошлось казне Рейха ни много ни мало в 14 миллионов немецких марок. Зато строительство «нью-Авалона» было завершено менее чем за год.
Создатели замка сполна отработали свой астрономический бюджет. Каждая комната была обставлена и декорирована в духе времен существования тевтонского ордена. Там находились подлинные предметы этой эпохи: мечи, щиты, доспехи, даже одежда и драгоценности, принадлежавшие различным историческим лицам. Гиммлер постоянно обновлял свой «инвентарный фонд». Для поиска новых экспонатов рейхсфюрер СС направлял «гонцов» в оккупированные государства с заданием грабить музеи и частные коллекции, выбирая самые ценные предметы. Высшим чинам СС, приезжавшим неоднократно для участия в ритуальных собраниях, каждый раз отводили разные комнаты, чтобы они сильнее и сильнее «пропитывались» духом эпохи. Только Гиммлер всегда сохранял за собой одни и те же апартаменты, куда никто не имел права входить в его отсутствие. Комната главы СС была оформлена в честь Генриха I Птицелова.
Со временем «главный оккультист Рейха» планировал построить вокруг замка целый город в форме копья с острием, направленным на север. Произойти это должно было после покорения России, когда, по мнению рейхсфюрера, образовалось бы рыцарское государство во главе с Великим Магистром Гиммлером. Культурной и оккультной столицей «империи СС» стал бы разросшийся Вевельсбург, где располагались бы главные научные учреждения «тысячелетнего Рейха» — институты астрономии, астрологии и мифологии.
Однако город в форме копья так никогда и не был создан, в отличие от крепости, которая более десяти лет верой и правдой служила мистикам из СС. Основное «святилище» провозглашенного Гиммлером Ордена эсэсовцев в соответствии с концепциями о превосходстве нордической расы располагалось в северной башне. В ее основании Гиммлер распорядился соорудить склеп — Храм во славу почивших вождей СС. По периметру этой гробницы было воздвигнуто 12 постаментов, на которых предполагалось установить урны с прахом умерших генералов главного карательного органа Рейха.