Афоризмы, мысли и высказывания выдающихся россиян. Полное собрание остроумия и жизненной мудрости - Агеева Елена А.. Страница 16

Немыслимо провести границу там, где кончаются предчувствия и начинается подлинная любовь.

Нет меры гению и нет пределов ему.

Никогда не бойся ошибаться – ни увлечений, ни разочарований бояться не надо. Разочарование есть плата за что-то прежде полученное, может быть, несоразмерная иногда, но будь щедр. Бойся лишь обобщать разочарование и не окрашивай им всё остальное. Тогда ты приобретешь силу сопротивляться злу и правильно оценишь ее хорошие стороны.

Но есть не меньшие чудеса: улыбка, веселье, прощение, и – вовремя сказанное, нужное слово. Владеть этим – значит владеть всем.

О главном надо говорить сразу, или оно заснет, как волна, политая с корабля маслом.

Обладай природа человека чудесной способностью показать единственное истинно соответствующее его физическому лицу внутреннее лицо, мы были бы свидетелями странных, чудовищных и прекрасных метаморфоз – истинных откровений, способных поколебать мир.

Одинокая жизнь в мрачных местах развивает подозрительность, жестокость и кровожадность.

Одиночество – вот проклятая вещь! Вот что может погубить человека.

Потребность необычайного – может быть, самая сильная после сна, голода и любви.

Скука – великий организатор.

Сладчайшее чувство утоляемой ненависти почти переходит в обожание врага, в благодарность его мучениям.

Слово бьет иногда насмерть.

Теперь дети не играют, а учатся. Они всё учатся, учатся и никогда не начнут жить.

Только в том и есть смысл жизни, что окружает тебя. Бесчисленное множество комбинаций представлено тебе: явлений, красок, предметов, людей, работ; найди свою комбинацию.

Тревога подобна творческому инстинкту при его пробуждении.

Человеку довольно иногда созданного им самим призрака, чтобы решить дело в любую сторону, а затем – легче умереть, чем признаться в ошибке.

Чем больше делаешь для человека, тем ближе он делается тебе.

Я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать чудеса своими руками.

ДЕРЖАВИН Гаврила Романович

(3/14.07.1743–8/20.07.1816)

Поэт, государственный деятель.

Родился в деревне Кармачи Казанской губернии в небогатой помещичьей семье. В 1759–62 гг. учился в Казанской гимназии. В 19 лет стал солдатом лейб-гвардии Преображенского полка, участвовавшего в том же году в государственном перевороте на стороне Екатерины II. В 1772 г. был произведен в офицеры. В 1784 г. после публикации «Оды к Фелице», прославлявшей императрицу Екатерину II, получил общественную известность как мастер оды. Другие известные произведения: оды «Бог» (1784), «Гром победы, раздавайся!» (1791), «Вельможа» (1794), «Водопад» (1798) и др. В 1791–93 гг. был назначен кабинет-секретарем Екатерины II, с 1794 г. – президентом Коммерц-коллегии, в 1802–03 гг. – министром юстиции. С 1811 г. вместе с А.С. Шишковым возглавлял литературное общество «Беседа любителей русского слова». Умер в своем имении Званка. Г.Р. Державин развивал традиции русского классицизма, являясь продолжателем традиций М.Ю. Ломоносова и А.П. Сумарокова. Предназначение поэта видел в прославлении великих поступков и порицании дурных.

Блажен, кто менее зависит от людей, / Свободен от долгов и от хлопот приказных, / Не ищет при дворе ни злата, ни честей / И чужд сует разнообразных!

В России законы читают лишь законодатели, а исполняют лишь умалишенные.

Вдохновение рождается прикосновением случая к страсти поэта.

Генералы римские разгорячили многократно мужество воинов, смешивая с именем Отечества воспоминания о супругах и детях. Сии нежные обязательства действительно суть училище человечества.

Государственный человек более других сограждан должен быть одушевлен, движим и руководствован любовию к Отечеству. Он должен любовью к Отечеству жить, вливать ее в своих подчиненных и быть примером в ней всему государству.

Для жизни человек родится, / Его стихия – веселиться; / Лишь нужно страсти побеждать.

Добрые нравы суть награды честного человека.

Дружба не услуга, за нее не благодарят.

Живи и жить давай другим.

И в счастии не забываться / В довольстве помнить о других; / Добро творить не собираться, / А должно делать – делать вмиг. / Вот мудра мужа в чем отличность!

Известно, что пламенное чувство изъясняется кратко, но сильно.

Как в море льются быстро воды, / Так в вечность льются дни и годы.

Когда народ кого не любит, полки его и деньги – прах.

Кто сколько мудростью не знатен, / Но всякий человек есть ложь!

Мила нам добра весть о нашей стороне: / Отечества и дым нам сладок.

Моих врагов червь кости сгложет, / А я пиит – я не умру… / В могиле буду я, но буду говорить.

Надежда есть самое полезное из всех пристрастий души: поелику она содержит здоровье через спокойствие воображения.

Не в том беда, чтоб чем прельщаться, / Беда пороку сдаться в плен. / Не должен мудрым называться, / Кто духа твердости лишен.

Новость часто бывает не иное что, как забвение прошедшего.

Пей, ешь и веселись, сосед! / На свете жить нам время срочно; / Веселье то лишь непорочно, / Раскаянья за коим нет.

Пламенное чувство изъясняется кратко, но сильно.

Самое лучшее предназначение есть защищать свое отечество.

Светлое быстрое течение реки представляет нам нашу юность, волнующееся море – мужество, а тихое спокойное озеро – старость.

Сегодня льстит надежда лестна, / А завтра – где ты, человек? / Едва часы протечь успели, / Хаоса в бездну улетели, / И весь, как сон, прошел твой век…

Славяно-российский язык, по свидетельству самих иностранных эстетиков, не уступает в мужестве латинскому, ни в плавности греческому, превосходя все европейские: итальянский, французский и испанский, кольми паче немецкий.

Счастлив тот, у кого на стол, / Хоть не роскошный, но опрятный, / Родительские хлеб и соль / Поставлены, и сон приятный / Когда не отнят у кого / Ни страхом, ни стяжаньем подлым, / Кто малым может быть довольным, / Богаче Креза самого.

Умеренность есть лучший пир.

Хорошие законы могут исправить заблуждения в душе, счастливо рожденной и невоспитанной; но они не могут добродетелью оплодотворить худое сердце.

Цель нашей жизни – цель к покою: / Проходим для того сей путь, / Чтобы от мразу иль от зною / Под кровом ночи отдохнуть.

Чрезмерная похвала – насмешка.

Я князь, коль мой сияет дух, / Владелец, коль страстьми владею, / Болярин, коль за всех болею…

Я царь – я раб, я червь – я Бог.

ДЗЕРЖИНСКИЙ Феликс Эдмундович

(30.08/11.09.1877–20.07.1926)

Революционер, советский государственный деятель.

Родился в имении Дзержиново Виленской губернии в семье мелкопоместного дворянина. Уже во время обучения в гимназии вступил в литовскую социал-демократическую организацию. Вел пропаганду в кружках ремесленных и фабричных учеников. Став профессиональным революционером, в 1900 г. участвовал в работе первого съезда Социал-демократов Королевства Польского и Литвы. Во время русско-японской войны 1904–05 гг. организовывал в Польше бунты рабочих и диверсии, во время революции 1905 г. возглавил первомайскую демонстрацию, действовал в военно-революционной организации. Неоднократно арестовывался, сидел в тюрьме, находился в ссылках. После Октябрьской революции стал членом Петроградского военно-революционного комитета, а с 1917 г. – председателем Всероссийской чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией и саботажем; с 1922 г. – Государственного политического управления, в 1919–23 гг. – нарком внутренних дел; одновременно с 1921 г. – нарком путей сообщения и председатель комиссии по улучшению жизни детей (борьбе с беспризорностью). С 1924 г. – председатель Высшего совета народного хозяйства СССР. Умер от сердечного приступа после конфликта с советскими чиновниками.

Где есть любовь, там нет страдания, которое могло бы сломить человека.